談如何在教學中對學生進行教育

當今日趨激烈競爭的社會壓力促使家長和學生去為升學拼命，而這種拼命的情緒，通過經濟杠桿作用到了教師的身上，于是形成了一條拼命的鏈條：社會壓迫家長，家長影響學校，學校壓迫教師，教師壓迫學生。不管怎么樣，最終的壓力統統要轉嫁到學生身上，因為學生是這一切的最后載體。在教師羸得了工作業績和獎金，家長降低了教育成本，提高回報率的同時，而學生喪失了嬉戲和快樂，還有的失去了理智（神經衰弱、精神分裂），還有的甚至失去了生命（因為成績自殺甚至殺人）。學校教育的真正意義是一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切為目的。素質教育是現代教育發展的必然趨勢，對學校而言，實施素質教育的主陣地是課堂教學。

一、重視教學中的情感因素，減輕學生思想負擔

1．建立和諧的師生關系。教師在教學過程中，要堅持學生的本位觀，遵循民主的教學原則，尊重每一位學生。讓他們在課堂上都有發揮特長的機會，使課堂成為學生展示才華的地方。教師的一言一行都要注意優化課堂氣氛，首先做好自我定位，把自己擺在和學生平等的位置上，要做學生的良師益友。在教學過程中教師可以用商量的口氣與學生進行交談，如“誰想說說”、“誰愿意說說”等等，當學生口答完畢時，教師可以用“說得真好”“我和你的想法基本相同”。話雖簡單，但足以說明教師已經把自己視為學生中的一員，由此建立起來的師生關系更加和諧與融洽。

2．教師要厚愛每一位學生。教師對學生的愛是打開學生心靈的金鑰匙，在教學中只有時時體現教師的愛，學生才能充滿信心，朝氣蓬勃、積極向上地學習，才能在師生互敬互愛的和諧氣氛中產生學習的動力，所以在教學過程中應只聽到教師親切感人的語言，耐心的誘導，正面的啟發，恰到好處的點撥；而不應出現教師的斥責聲和師生之間的僵局。整個教學過程要建立師生情，培養師生情。使這種新型的師生關系成為一種友好的合作關系，從而形成師生間的思想交流，情感溝通，人格碰撞的社會互動關系。

3．重視情緒的感染與激勵。在教學過程中教師的感染力是巨大的，在教學活動中教師既要以自己的專業知識、教學方法、教學技能去影響學生，同時又要以自己的感染力去影響學生，使學生成為教學過程中的最積極最活躍的主體。在教學過程中教師要對學生的水平、態度、情感進行適時適當的評價，哪怕是學生回答問題后教師說一句“你真棒！”、“你說得真不錯！”都是對學生的莫大鼓勵。

二、激發動機，培養興趣，減輕學生心理負擔

1．增強學生的學習信心與意志。學生對學習的知識感到難學或自認學習不好，在心理上也會是一種負擔，在這種心態下學習注定是學不好的，所以在教學中要采取一定的措施使學生保持高昂的學習情緒，樹立堅強的信心。在教學中教師要依據學生的個別差異，創設不同的情境讓層次不同的學生都有收獲，如讓學習有困難的學生解決基本問題，學有余力的學生解決難度大的問題，當學生回答問題有困難時教師要說“再想想，再看看”的鼓勵話，作業批改上要多寫“有進步”“相信你能學會”的批語。發現學生做錯題時，先不要在作業上打“×”，要先打上“\\”，學生改對后再打“√”，以此來提高學生的學習信心，燃起他們自信的火種，激起他們前進的熱情。

2．培養興趣，變被動學習為主動學習。興趣是行為驅動系統中最現實、最活躍、最強烈的心理因素，學生的學習興趣主要通過教師改進教學方法，提高課堂教學藝術來激發，因此教師要善于抓住教學環節的一切機會來培養學生濃厚的學習興趣。（1）揭題引趣。課的一開始便充滿興趣，讓學生興趣盎然，則可以創造一個歡樂、明快的教學環境，讓學生在愉快的心情中邁進知識宮的大門。（2）以趣樂學。對新知產生興趣僅是邁出了一小步，如何在求知過程中保持濃厚的興趣，需教師深鉆教材挖掘內在的“趣”，如猜謎游戲中“猜”的過程就是引導學生以趣樂學的過程。當學生處在一種興高采烈，激動不已的情緒中，對應當記住的東西具有一種特殊的領悟力。（3）結束延趣。一首好詩，一篇好的小說如一枚青橄欖讓讀者回味，同樣一節好課也會讓學生回味無窮。當一節課即將結束時教師設計一個饒有興趣的問題讓學生回答，學生的學習興趣會不因課的結束而中斷，興趣會引導他們進入一個求知的氛圍，并為下一節的學習做好準備。

3．改革評價方法，訓練學生良好習慣。成績考查是教學過程中的必要手段。但是我們應談化期末，重在平時，也就是對學生的學習效果分段考查。如根據不同的學段，對每個學生的學習成績分口答、板演、講解、操作等逐項逐次分層以積分的形式記錄下來，期末做一個綜合評定，作為衡量學生學習成績的依據。這樣做，便于教師經常了解教學情況，及時查漏補缺，解決“積重難返”的問題，還可以促使學生天天復習功課，形成熟練的技能技巧，養成良好的學習習慣。由于學生平時學得扎實，考試也就不會緊張了，這樣做既減輕了他們的思想負擔，又達到了友善救失的目的。

三、適度教育懲罰，使民主精神真正深入學生心靈

強調教育并不是不要懲罰，而是懲罰要有針對性。長期以來，有的教師在這個問題上存在誤區。他們認為既然是“教育”，就總是“和顏悅色”、“潤物細無聲”、“循循善誘”……然爾，在一個學習集體中，一個人違紀必然妨礙其他更多的人學習。這樣，為了尊重多數人學習的權利，有時不得不暫時“剝奪”個別人的學習權利，也就是說，必須予以必要的懲罰。什么是“懲罰”？我理解的“教育懲罰”，是對不良行為的一種強制性糾正。這既可以體現在精神上，也可以體現在行為上。前者如扣操行分或紀律處分（警告、記過等等），對嚴重影響課堂秩序的學生甚至可以請出教室讓學生反思其過（對所謂“請出教室”，我認為要具體問題具體分析，不好簡單肯定或否定）；后者是某些過失補償性行為（比如做衛生不認真而罰其重做等等）。這些懲罰與尊重學生并不矛盾，正如著名教育家馬卡連柯所說：“確定整個懲罰制度的基本原則，就是要盡可能多的尊重一個人，也要盡可能多的要求他。”

但我要說明的是，不管怎樣的教育懲罰，都不能是體罰。有人會提出質疑，認為，既然是“懲罰”，怎么又不包括“體罰”呢？“體罰”不是“懲罰”的一種嗎？這又是一種誤解。何為“懲罰”？“懲罰：嚴厲地處罰。”那什么叫“處罰”呢？“處罰：使犯錯誤或犯罪的人受到政治或經濟上的損失而有所警戒。”而何為“體罰”呢？“體罰：用罰站、罰跪、打手心等方式來處罰兒童的錯誤教育方法。”可見，“體罰”從詞義上講，是排除在“懲罰”之外的。只不過現在許多人一提到“懲罰”，總想到“體罰”，這是對“懲罰”一詞在理解上的泛化。

教育不能沒有懲罰，但懲罰不是體罰，而且我們提倡的“教育懲罰”應該充滿現代民主精神。我這里還要強調的是，科學的教育懲罰不僅僅是制止違紀現象的手段，而且還應該是有助于培養學生的民主意識與法治精神的途徑。也就是說，教育懲罰不應該只是來自教育者，而應該來自學生集體意志。這樣的“教育懲罰”使民主精神真正深入學生心靈。