公益之心

一日，在路上，看見一露天的小型花園廣場四周圍觀了很多人，遠遠望去，像是個小型音樂會或是哪個劇組在拍電影、電視劇什么的，很多現代化的設備和道具，很華麗的樣子，并不時傳來激揚的音樂和麥克風中洪亮的聲音。

走進一看，噢，原來是一場盛大的婚禮，還挺有創意的，也許是嫌室內的空間太小，所以把“主會場”搬到了外面來，只見庭臺內玫瑰花鋪地、紅地毯開路，整個場地布置得美侖美奐、華貴浪漫。婚禮的主角與所來賓客自然也不是尋常人家，不惜一擲千金，只為這美麗的一瞬間，這是有錢人的“標考性”行為。

路邊圍觀的人見到此種場景，無不引頸、側目、四處張望，有人驚奇、有人感嘆、有人羨慕不已、也有人不屑一顧。旁邊一對中年夫婦的對話引起了我的注意。

“太奢侈了。一會兒人走了，留下的是滿地的垃圾，光清潔就得好一陣子。”

“是啊，花這么多錢辦婚禮，不如拿出來捐助一所希望小學，那多有意義!”

我不禁將好奇心轉移到說話人身上。很普通的一對夫婦，鬢角間已微微露出了白發，平和的目光中透著堅毅，生活的磨礪一覽無余寫在臉頰上。兩人像是都剛剛退休的樣子，話語平淡、樸實，卻給我留下了深刻記憶。

“公益”，這個往往只與富豪、明星、社會名流、成功人士相聯系的名詞，原來每個人心中都有。

忽然又想起前兩日，問起我身邊的同事，也是一位很普通的司機師傅，“如果一下有了很多錢，怎么花”。

他稍微思索了一下說：“第一，讓家里人過得更舒服一些，第二，拿出一部分做公益事業，比如救助貧困大學生或邊遠山區的窮苦孩子。”

雖然是假想，但他的公益之心已深深打動了我。而且，我特別覺得，當“公益”成為一種自覺而真誠的意愿和行為取向時，它同時也標志著一個人心靈的成熟、完善。

以助人為樂、以奉獻為榮，這是現代中國社會的核心價值觀。“公益”的本質就是回報社會、奉獻社會，但回報的方式不應僅僅只有經濟形式一種。

“公益之心”，翻譯為中國的文化語言，也就是慈悲之心、仁愛之心、忘我之心、俠義之心，它早在幾千多年前就已經根種在中國人的心田中，但此心得以發揚還須靠自力。

寶貴的是，我們每個中國人心中都還有這顆“公益之心”；然而，值得反思的是，是否一定要很有錢、很有錢才能從事“公益”；是否一定要經歷歲月滄桑才懂得“公益”的深意；是否一定要把“公益事業”與“非公益事業”分開來做。

又試問，我們現在做的哪一件事，不是先“利益”別人，再“利益自己”，最后達到互為利益的呢?!不過這中間存在一個杠桿，經濟的杠桿、道德的杠桿、法律的杠桿都有，在這個杠桿的水平線上，我為別人多做一些，并且不求回報、心甘情愿，這就是“公益”；我做得不多也不少、公平交易，這就“無益”可言；而我短斤缺兩、偷奸耍滑，就是“損益”了，這樣一兩日可以，但決不能長久，因為有社會的運行機制在。

特意做出來的“公益”總讓人有些沽名釣譽、自我標榜的感覺。實際上，我們做“公益”之事，不如做“公益”之人。“公益”之人，就是隨時隨地，別人有困難，我有能力幫助，就義不容辭、義無反顧地幫，誠心誠意地幫。“公益”之人，就是只要自己有余力，無論在單位、還是在家里，就多承擔一分、多奉獻一點，多付出一些，只有大家的和諧，才有自我的和諧。

為什么要這樣做?實際上，中國的古老文化也已經回答了，積善德，得善報。善德，就是秉持正確的理念，乘正氣而行，棄小我而利益大眾；善報，則超越了中間介質，比如金錢、物質，直達心底的坦然、平靜、幸福。

因此，讓我們的“公益之心”現在就轉化為美好的品行吧，因為我們的心靈已經足夠富有。