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和諧的主旋律

2007-12-31 00:00:00
電影評介 2007年18期

[摘要]迪斯尼經典影片《狐貍和獵狗》在給觀眾展示諸如親情,友情、愛情,人與獸之情以及人與自然的關系等的多元主題的同時,給觀眾傳遞了一個土旋律,就是和諧的主題,人與自然等萬物都有其內在價值和存在的權利,應該和諧地棲居在大地上,影片之中所蘊涵的生態哲思是友人深思的,其結局又是令人寬慰的,也給我們人類為如何處理好人,自然及動物等的基本關系提供了一幅理想可行的優美畫卷。

[關鍵詞]《狐貍與獵狗》;生態批評;自然;和諧

《狐貍與獵狗》(The Fox and the Hound)是迪斯尼第24部經典動畫片,于1981年7月10日在美國首度推出。內容是敘述小狐貍陶德(Tod)與小獵狗考魄(Copper)自幼即結成最好的朋友,他們一同玩耍嘻鬧,過著無憂無慮的生活。但是當他們漸漸長大,也漸漸知道彼此是天敵的命運,一次意外陶德不小心害了照顧考魄的老狗旗夫(Chief)摔斷了腿,于是考魄的主人阿莫斯·斯萊得(AmosSlade)就帶著考魄深山緝狐而來,他們過去真摯的情誼受到了宿命的糾纏。本片題材在迪斯尼動畫之中可說是較為成人及現實取向的,再配合頗有鄉村音樂味道的配樂,把片中這對好朋友的歷程轉變刻畫得頗為深刻。

本片一直到1994年才首度在美國推出錄像帶,并容獲當年美國年度最佳錄像帶殊榮。由于影片有著豐富的思想內涵,隨后同年在阿根廷、德國、意大利、法國、西班牙、瑞典、芬蘭、澳大利亞和荷蘭等國家播放;從八十年代以后直到本世紀初,隨著生態主義思潮的風起云涌,該影片由于其中蘊涵著豐富的生態哲學思想而在世界各地被再度推上銀幕。其中美國再度播放于1988年,澳大利亞則在200P年再度播放該片。可見,在本世紀該影片仍然具有很強的影響力。

一、一曲融親情、友情、愛情于一體的美妙旋律

在影片開頭,觀眾就可以感受到一股令人蕩氣回腸的母子之情。小狐貍陶德的媽媽口中含著兒子在狂奔,逃避獵人的追捕。她拼命地逃竄,可是獵狗的吼叫聲越來越近,再不采取措施,很有可能她和孩子都難逃活命。于是狐貍媽媽跑到一個草叢邊停了下來,將她的孩子藏在里面,然后毅然決然地向另外一個方向跑去,隨后傳來一聲獵槍的動蕩的響聲,獵狗也隨即停止了吼叫……這種偉大母親的行為實在是感人肺腑,讓人扼腕嘆息。

失去了母親的陶德被貓頭鷹大媽發現,她和啄木鳥等鄰居商量好對策后,將獨身居住的老奶奶推德(Tweed)引過來。善良的老奶奶推德把陶德帶回家精心照料,從此陶德過著幸福的生活。在老奶奶推德家里,觀眾可以感受到一幅安靜祥和的場景,人獸和諧相處。在此期間,陶德到附近玩耍時結識了小獵狗考魄,兩人年齡相仿,志趣相投,兩顆年輕的心快樂地融合一起。影片中有幾句經典對白:“考魄,你是我最好的朋友。”“陶德,你也是我最好的朋友。”“我們永遠都是好朋友,是嗎?”“是的,永遠。”縱然貓頭鷹大媽提醒陶德“考魄將會長大成為獵狗,一個真正的殺手”,小陶德還是堅信“他永遠都不會變”。影片中稚嫩的聲音傳遞著純真的心愿,讓人感受友誼的珍貴。可是,時過境遷,長大后的獵狗在主人的訓練下已經成為真正的殺手,成了狐貍的天敵。當兩位久違的朋友再次相遇時,考魄不得不告訴陶德“那些日子已經結束了”。在和老狗一起追捕陶德的過程中,考魄放了陶德的一條生路,并提醒陶德不要再見面了。可憐的兩位昔日的好友只好分道揚鑣,可是貪婪的獵狗主人啊莫斯·斯萊得是位貪婪的捕獵者,當發現老奶奶推德將長大的陶德放歸大自然時,便精心計劃著追捕陶德。當兩位昔日的好友狹路相逢時,他們展開了一場打斗。由于陶德熟悉地形,巧妙地躲過了考魄的追捕。正當他準備離去時,發現考魄正面臨著生命危險,因為考魄遇到了大黑熊,并被大黑熊打翻在地。痛苦的陶德猶豫片刻,便不顧生命危險來挽救考魄。在艱苦的決斗過程中,正當大黑熊一步步緊逼陶德時,大樹干斷裂,大黑熊摔了下去,陶德和考魄得救了。隨后,正當狠心的獵人舉槍瞄準陶德時,考魄經過了死亡的洗禮,體驗了友誼的珍貴,毅然決然地用身體擋住了陶德,無奈之下獵人放下了槍,放過了陶德。當然互為天敵的兩位最終又成了好朋友。故事情節可歌可泣,感人至深。

除了對親情、友情的刻畫,影片也對愛情這個主題給予了唯美的描繪。當陶德在老奶奶推德家漸漸長大后,除了得到人類足夠的呵護之外,還需要得到同類的相伴。人類的世界不可能滿足動物世界的需求。于是老奶奶推德痛下決心將陶德放歸大自然。回歸大自然的陶德慢慢適應了自然法則,也很快就找到了一只雌狐貍,并將其成為自己的伴侶。兩人在美麗的大自然中過著幸福的生活。另外一段愛情的描繪是指鰥寡之人老奶奶推德和獵人最終結合起來。起初由于對待動物的態度不同,尤其是在對待陶德問題上,他們經常吵架,簡直成了仇敵。當獵人在追捕陶德自食其果受傷后且由于陶德救了他的一條命,他也從此不再打獵后,老奶奶推德原諒了他。最終兩位老人走到了一起。觀眾從中感受到了老年人的快樂,使得影片的主題溫馨舒暢。可見,《狐貍和獵狗》是一部再現親情、愛情、友情等的情感交融的動畫大片,寓情于景,寓情于理,情意濃厚。

二、生物中心的平等的生態思想的完美體現

除了對各種情感的描述,影片還有著豐富的生態美學意蘊,比如生態學家提倡的“生物中心的平等”(Biocentric Equality)、動物解放論、動物權利論、自然價值論等的生態思想,這也成為該片在21世紀的今天被再度放映的原因之一。動物解放論的當代傳人是彼得,辛格(Peter Singer),代表作《動物的解放》(1975)。動物權利論的代表人物是湯姆·雷根(Tom Regan),代表作有《為動物權利辯護》(1972)、《捍衛動物權利》(2000)、《動物權利爭論》(2001)等。中國學者王正平把上述兩位生態學家的思想合稱為“動物權利論”動物解放論的基本觀點是以動物感受苦樂的能力作為道德地位具備的依據和標準,因此承認動物也擁有像人一樣的道德地位。辛格認為“動物的解放是人類的解放事業的繼續。”“凡是解放運動都意在結束某種不平與歧視。”動物權利論也認為動物應該享有與人一樣的生存的權利。兩者都把道德關懷的邊界擴展到動物身上,都把動物與人類中被壓迫的群體——婦女、黑人作比較,都反對通過實驗和其它方式來虐殺動物。動物解放/權利論把道德關懷的范圍局限在動物身上;“生物中心主義的平等”論則要求把道德關懷的范圍涵蓋在所有的生命身上,代表人物有阿爾貝特,史懷澤(AlbertSchweitzer)和保羅·W·泰勒(Paul W.Taylor)。法國哲學家史懷澤是“生物中心論”倫理學的創始人!他認為,自然界每一個有生命的或者具有潛在生命的物體具有某種神圣的或內在價值、并且應當受到尊重。史懷澤提出一切生命都是神圣的,世界上的生命沒有高低貴賤的等級區分。自然界是一個相互依賴的網,人的存在不是孤立的,而是依賴于其它生命和整個世界的和諧。“我們生存在世界中,世界也生存于我們之中。”人對其它生命的關懷根本上是對自己的關懷。任何生命都有自己的價值和存在的權利,“誰習慣于把隨便哪種生命看作沒有價值的,他就會陷于認為人的生命也是沒有價值的危險之中”泰勒是美國紐約大學的哲學教授,他于1986年發表《尊重自然》一書,并宣稱尊重自然就是他的環境倫理學說。其學說認為所有生物具有自身的善和天賦價值(inherent worth),值得具有道德能力的道德者的尊重,而且采取這種態度的人便傾向于增進和保護其它生物的善。泰勒的生命中心自然觀具有若干基本信念,就是人類與其它生物都是地球生命社區的成員,人類并不超越其它生物,而且人類與其它生物構成互相依賴的系統。

通過對影片的多次賞析,觀眾不難發現動畫片《狐貍與獵狗》充分體現了上述的一些生態思想,蘊涵著豐富的生態倫理哲思。在影片中,毛毛蟲的命運和陶德的命運充分體現了“生物中心的平等”的思想。毛毛蟲在樹干里慢慢成長,可是啄木鳥等早已經虎視眈眈,伺機將其變成他們的獵物。正由于此,毛毛蟲命運多舛,多次面臨生命危險。在她的逃往過程中,大自然發揮了無比的威力,一次次地利用自然條件挽救了毛毛蟲,同時也給啄木鳥等以嚴厲地懲罰,教訓他們自然界萬物平等,應該相互尊重,而不應該互相蠶食。最終,毛毛蟲發育成熟,長大后變成了美麗的蝴蝶,再也不會受到啄木鳥等的追殺,成為自然界中快樂的一員。

小狐貍陶德的命運體現了自然界中反生態的行為,證實了自然界各種生物之間和平共處的重要性。陶德首先是和老獵狗的沖突,老獵狗視陶德為他的死敵,多次進行殘酷的捕殺。在一次捕殺行動中,眼看就要將陶德收為囊中之物,卻被迎面而來的火車撞到了橋下,殘廢了一條后腿。從此再也不能參與打獵,在主人的心中也變得一無是處,這都是征服的代價。

其次,陶德和考魄有著痛苦的沖突。在殊死搏斗過程中,大自然的環境使得陶德得以脫身。可是考魄卻遇到了強大的大黑熊。這或許也是大自然的安排?大黑熊的出現很突兀,正當在陶德處于生死攸關的時刻神秘地降臨于考魄和觀眾面前。無形中就會讓人感覺大黑熊是大自然的化身,因為大自然有著神秘的力量,她無時無刻不在存在著并發揮著她的必不可少的作用。如考魄不去拼命地追殺他的朋友就不會遭到黑熊的襲擊,就不會遭到來自大自然外力的影響。自然界的萬物沒有誰最強大,只有相互尊重,才能彼此和平共處。

最后,陶德和老獵人有著尖銳的沖突。獵人是個典型的人類中心主義者,成為生態學家攻擊的一個反生態、反自然的典型形象。在21世紀的今天,隨著生態批評運動的發展及生態倫理道德的進步,人們越來越把造成當今生態危機的根源指向人類中心主義。在這種語境下,老獵人阿莫斯·斯萊得被視為地道的人類中心主義者則具有更加鮮明的色彩。人類中心主義是一種以人為宇宙中心的觀點,“它的實質是:一切以人為中心,或一切以人為尺度,為人的利益服務,一切從人的利益出發。”反人類中心主義的思想成為生態批評的第一要義。影片對反生態的獵人阿莫斯·斯萊得的愚蠢行為給予了辛辣的諷刺。他貪婪地捕殺著獵物,尤其是他對陶德耿耿于懷,他不僅捕殺了陶德的母親,而且也要對陶德本人趕盡殺絕。當他探知老奶奶推德將陶德放歸大自然時,他便精心策劃準備捕殺陶德。他制作了許多殘酷的捕獵工具,以確保在捕獵時萬無一失。縱然有醒目的標志牌嚴禁到保護區打獵,他還是違反國家規定偷偷地到保護區打獵,他的貪婪的嘴臉被刻畫得淋漓盡致。當然,在捕獵過程中,他踩到了自己布下的陷阱,自食其果,自己的腿部受到嚴重的傷害。同時也差點兒被來自大自然的神秘的大黑熊吃掉。影片告訴觀眾,不遵循物種平等原則,遲早要受到懲罰的。因為大自然的力量是神秘點測、威力無比且無處不在的。影片中蘊涵著的豐富的生態學思想讓觀眾意猶未盡,留下不盡的回味和深思,在生態危機日益嚴重的今天具有很強的教育意義。

三、人與自然關系的綠色之思

該影片畫面唯美,觀眾在欣賞故事情節的同時也能得到美的享受。影片不時地展現美麗的自然風光,給人們留下了一個關于人與自然關系的想象的空間。在人類歷史上,人與自然有著休戚與共的緊密的聯系。人是大自然的一部分。大自然因為有了人類而具有了昂然的生機,人是萬物之靈,人作為自然界不可缺少的一部分,作為大自然的兒女,是與自然界息息相關的,自然界是人類賴以生存的環境,人類必須悉心保護大自然,保持生態平衡。在人與自然相處過程中,矛盾的產生是必然的。人與自然的矛盾是自然界內部的非對抗性矛盾。這種矛盾的解決,不是通過雙方你死我活的斗爭,而是依靠人類合理地調節他們和自然之間的物質交換,是二者之間的協同發展和和諧的統一。這一觀點包含著深層生態學的思想,體現出對人類中心主義的反思。

人與自然的關系有對立的一面,也有統一的一面。對立中體現著統一,統一中包含著對立。因此,我們對待大自然的態度應該是:既開發利用大自然,又尊重大自然的權利,按照客觀規律辦事,實現可持續發展,最終達到人類與大自然的生態和諧(eco-harmony)的理想境界。這就是《狐貍和獵狗》中的自然生態觀所給我們的啟示。在影片的開頭,劇作家就向觀眾展示了和諧寧靜的大自然場景,比如在貓頭鷹大媽周圍的自然環境,陶德后來所在的自然保護區等,一切都顯得那么和諧自然。但是由于有了人類的入侵,原來的平衡的自然生態環境受到了破壞。獵人阿莫斯,斯萊得是人類入侵大自然的代表,他的形象具有很強的代表性,代表了一些現代人漠視自然的存在,而對之大加踐踏和蹂躪,無節制地攫取自然資源。他的這種侵略者的行為無疑給和諧的自然生態帶來了破壞。他的這種愚蠢行為肯定會受到自然的懲罰。影片中大黑熊的出現代表了一種神秘的力量。他的強大、他的突然降臨讓觀眾與神秘的大自然聯系起來。因此,觀眾無意中就把大黑熊當作是大自然的化身。人類肆意地捕殺大自然中的動物,使得自然生態受到了影響。大自然不會袖手旁觀,必然要使人類為自己的行為付出代價。影片讓人們重新思考人與自然的關系,尤其在二十一世紀是生態學的世紀的今天更有意義,這也是為什么影片從1981首次放映到2001年仍然在不斷被重新放映的原因之一。

四、結語

影片在給觀眾展示諸如親情、友情、愛情,人與獸之情以及人與自然的關系等的多元主題的同時,給觀眾傳遞了一個主旋律,就是和諧的主題。雖然影片的故事情節采用了對立沖突的模式,但最終故事的發展是按照和諧的模式進行的。經過一系列沖突之后,陶德和考魄的友誼禁得住兩者是天敵的宿命考驗,最終化干戈為玉帛;寡居的老奶奶推德和鰥居的老獵人間莫斯·斯萊得經過價值觀沖突之后達成志趣相投,最終走到一起,相濡以沫,結成伴侶,幸福地安度晚年。影片之中所蘊涵的生態哲思是發人深思的,其結局又是令人寬慰的,也給我們人類為如何處理好人、自然及動物等的基本關系提供了一幅理想可行的優美畫卷。

如今,生態危機日益嚴重。溫室效應,土地沙漠化,水土流失,自然環境受到嚴重破壞等一系列生態問題的出現成為21世紀的中心問題。當我們不得不面臨生態問題時,影片中所闡釋的生態哲學思想對我們培養良好的生態行為有很強的啟發意義。

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