醫(yī)生之所以大膽地收取紅包,一個重要的原因是風(fēng)險低,收益高。在商業(yè)運(yùn)作中,付最小的成本,獲最大的利潤,符合趨利避害的市場原則。要想改變這種現(xiàn)象,僅僅靠行業(yè)的自律、道德的約束顯然是魚骨頭梳頭,使不上勁,謀求利益是人的原始的欲望。
醫(yī)療紅包最早起源于民國年間。那是病家送給醫(yī)生的,含有模糊的醫(yī)療費(fèi)的意味,即錢多多送,錢少少送,沒錢不送,醫(yī)生并不介意。紅包送與不送都含有溫情的人性的意味。當(dāng)然,那是在民國。
而邁入21世紀(jì)的今天,紅包撕掉了溫情的面紗,變得有些血腥和猙獰。
病人經(jīng)歷了求醫(yī)的磨難,終于摸索到了送紅包的學(xué)問。送紅包的游戲規(guī)則,大多在三甲醫(yī)院,一般都與刀子、剪子、麻醉有關(guān)。在大多數(shù)情況下,優(yōu)雅的白衣天使不會主動向病人索要,而是巧妙地暗示,有一種欲擒故縱的技巧,“反正你的命,你的病都攥在我的手里,明白人要辦明白事,你要是揣著明白裝糊涂,那就是你自己的事了,醫(yī)生不會強(qiáng)迫你交出紅包,落袋為安”。
醫(yī)生接受紅包,并不是無師自通,有一個從初級到高級,從必然王國到自由王國的過程,心理上也有從不好意思,到好意思,從內(nèi)心愧疚到理直氣壯的成長過程,軟柔的心在歷練中變得石頭般堅硬。
當(dāng)然,醫(yī)生接受紅包也要看行情,看風(fēng)向,行情看市場,風(fēng)向看形勢,沒有人會頂風(fēng)作案,因?yàn)槌杀咎螅kU極高。
觀行情要鼠首兩端,看市場要左顧右盼。重要的,要看人。如果病人是要害部門的大員,那醫(yī)生會老老實(shí)實(shí)認(rèn)倒霉,小心翼翼做手術(shù),紅包之事決不提及,俗話說得好,“多一事不如少一事”;如果病人是低保戶,農(nóng)民工,一看就知道榨不出油來,那就干脆不榨了,別瞎耽誤工夫了,光榮的做一次白求恩吧,內(nèi)心也會有一種崇高感輕輕地掠過。
醫(yī)保病人,公療病人,自費(fèi)富人是醫(yī)生攫取的主要獵物。
醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)鼓勵醫(yī)生創(chuàng)收,對收紅包的事睜一只眼閉一只眼,醫(yī)院與醫(yī)生達(dá)成了默契,大家都在潛規(guī)則中游刃有余地玩著老鼠愛大米的游戲。
醫(yī)生之所以大膽地收取紅包,一個重要的原因是風(fēng)險低,收益高。在商業(yè)運(yùn)作中,付最小的成本,獲最大的利潤,符合趨利避害的市場原則。要想改變這種現(xiàn)象,僅僅靠行業(yè)的自律,道德的約束顯然是魚骨頭梳頭,使不上勁,謀求利益是人的原始的欲望。
患者為什么不會輕易揭發(fā)醫(yī)生的“紅包”事件呢?
患者也有實(shí)際的不得已的算計;既然錢已送了,肉也割了,血也流了,罪也受了,得罪了醫(yī)生更不合算了,因?yàn)橄旅孢€有醫(yī)療的延續(xù),門診、復(fù)查、化驗(yàn)、開藥……患者為了避免更大的風(fēng)險和損失,只能一忍再忍,一讓再讓,直到?jīng)]有退路。
“紅包”現(xiàn)象必須依靠司法的介入,索要紅包數(shù)額巨大的,具有犯罪的性質(zhì),必須受到法律的嚴(yán)懲,數(shù)額超過一定限度的,情節(jié)惡劣的,要吊銷行醫(yī)執(zhí)照,一定要加大索要具有的成本,才能有震懾的力度。
把醫(yī)院放在一個競爭的環(huán)境中,把不透明的變成透明,盡快走上法制的軌道,與其相信道德與良心,不如相信法律。
造成醫(yī)療紅包屢禁不止的另一個原因,是行業(yè)的壟斷,醫(yī)療資源缺失,分配不公平。應(yīng)進(jìn)一步調(diào)整醫(yī)療資源,避免三甲醫(yī)院被寵成驕嬌的任性的小女人。
要構(gòu)建和諧的人道的醫(yī)療環(huán)境,是整個社會的系統(tǒng)工程。
國家要把提供醫(yī)療服務(wù)的公共產(chǎn)品的責(zé)任承擔(dān)起來,必須堅持政府對醫(yī)療機(jī)構(gòu)的主導(dǎo)地位,必須堅持公益性質(zhì),拒絕醫(yī)療機(jī)構(gòu)的市場化和民營化,堅持公立醫(yī)療機(jī)構(gòu)的“收支兩條線”(即基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)的所有的收費(fèi)都交給管理部門,再由管理部門經(jīng)考核向下分配)等。
以上的綜合治理對構(gòu)造和諧的醫(yī)療生態(tài)環(huán)境,杜絕紅包,有良好的治療作用。