素描２８家

陳超1958年生于山西省太原市。詩歌理論家。畢業于河北師范大學中文系，現為河北師范大學中文系教授。中國現當代文學專業碩士生導師，主授“現代詩學”及“現實詩性哲學”課程，社會兼職為河北省作家協會副主席，《中國詩歌年鑒》、《現代漢詩年鑒》常務編輯。中國作家協會會員、河北省“雙十雙百人才工程”入選者。

王蒙 稀有的智者，善感而不多愁。能策馭五花八門的語型，能收編彼此糾葛的理念。他最好的小說像是經驗與語言開了鍋，有一種生命活力，有一種鬧哄，有一種飽滿四溢。但他的鍋里能被“允許”盛什么，他心里有數。他是那一代作家中惟一的能勝任“快樂寫作”的人。

張潔神話到反神話作家。“新時期”開始后的三、四年，文學熱鬧了一陣。現在看，除張潔外，那時名頭頗大的作品大部分缺乏起碼的文學性。這是個天生與文學這回事有關的人，對語言的肌質感覺的確不凡。但當時其經驗深度也就“一般一般，全班第三”，那些愛情小說中的女人，從精神上都是單方面無條件奉獻的，那些男人完全是跨輩兒的完美的雕像（男性讀者讀了不羞愧么？）。她制造了神話，其主題是關于“精英知識分子的婦德”，只求奉獻不求回報。張潔骨子里是浪漫主義者，“要么一切，要么全無”。后來當她發現女性愛情神話的虛妄與屈辱時，沒有一個過渡，立馬走到反神話一邊，成為混含著怨憤的反諷揭底兒作家。在她身上，完整地濃縮著中國女作家情愛觀的變化。她的神話與反神話之間的巨大的差異性，統一于她對心靈徹底的忠實。……