才子已老，風骨依然

“君詩如美色，未嫁已傾城。”從半個世紀以前得到柳亞子充分肯定的文學青年，到新四軍的老逃兵、江青的老對頭、秦城監獄里的老囚犯，再到楚辭與《紅樓夢》研究的老專家、曾經擁有9個女人的愛的資深風流才子……以上種種身份的重疊，讓97歲的文懷沙放言無忌、理直氣壯地做著一塊幸福的“活化石”。

對話文懷沙不需要開場白。記者剛剛落座，還來不及開腔，文懷沙就先聲奪人。

○文懷沙：年輕女孩子要避免犯兩種錯誤，這兩種錯誤在《紅樓夢》里都有記載，一是晴雯的錯誤，二是襲人的錯誤。晴雯是遇到該上床的，沒有上床；襲人是不該上床的，卻上了床。女孩子遇到男人總是容易沖動，以為見著了自己的賈寶玉。所以，現在每個女孩子都要避免做晴雯或者襲人。我通過你，把這句話送給所有的女孩子們，以資勉勵。

▲王雨吟：（駭然）看來身為女人，避免悲劇的最好辦法就是盡量不要讓自己遇到賈寶玉，否則進則襲人，退則晴雯，受傷的可能性太大了。

○文懷沙：有點道理，但也要視情形而定。比如說，我告訴你，我現在最小的女朋友今年28歲，比翁帆年紀還小。她給我老婆七百萬，要買她和我離婚。為什么呢？她是個科學奇才，這七百萬就是得了國際科學大獎拿的。她說男女之情猶如鴉片煙，嘗過之后就沉溺其中不能自拔了，索性找個老頭子嫁了，從社會關系上看，名分有了，但按照實際情形說，基本上是安全的。我這個賈寶玉當得挺有喜劇色彩的。

▲王雨吟：您年輕的時候寫過這樣的詩句：“生平只有雙行淚，半為蒼生半美人。”看來，97歲的高壽并不妨礙您把這句話的意思進行到底。

○文懷沙：這個是當然了。楊振寧和翁帆的事，還有我自己的親身體驗都可以告訴你一個道理——老房子起火是很可怕的，老頭子談起戀愛來是很可怕的。那是迸發生命的所有光與熱在進行戀愛啊，愛完了，所有一切都成灰燼了。我生平先后愛過9個女人，每個人都愛得認真不重復。

歌德一生中也愛過很多女人，但他說，上帝啊，你會原諒我的，我從來沒有用同樣的語言愛第二個女人。我的每一次也都和初戀一樣。我是干凈的。

▲王雨吟：聽說最早對您有所肯定的大家是柳亞子。

○文懷沙：柳亞子對我人生有很大影響。當我還是一個高中畢業的文學青年的時候，之所以沒有被貧困的生活、四顧無人的茫然壓垮，很大程度上得益于對古典文學的熱愛，而柳亞子在我寄給他的詩后面寫的“君詩如美色，未嫁已傾城”十個字，至今仍讓我得意非凡。這證明，我沒白白好了這一口啊！國學大師的肯定，對一個年輕人來說是很重要的。

▲王雨吟：作為建國以來最早的《紅樓夢》研究者，您怎么看現在的“紅學熱”？

○文懷沙：我同意讓下里巴人站在陽春白雪里。有些東西還是需要普及的。

▲王雨吟：您是國學大師，關注過于丹的“兩讀”和易中天嗎？

○文懷沙：時過境遷，古代倫理存在的基礎已經不存在了，讀典陶冶一下情操也可，若是什么指導人生未免貽笑大方。

我堅持兩個字：“風騷”——“秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷”。“風”是中華民族的共性，代表人物是孔夫子；“騷”是中華民族的個性，代表人物是屈原。個性很重要。人都要活著，為什么活著，是要理由的，屈原就是為了活著的理由寧愿不活著。

孔子講修養，第一個字是“正”，不要做自己后悔的事，問心無愧。“正”是身心健康、修身，概括為“自愛”。“風”的精神是人的最根本的精神。人要有氣派、風度，一切為了貨幣則不行。“騷”的精神則是把生存的理由看得很重要，為了它可以不活著，是精神與風骨。

總而言之，傳統文化要臉，商品社會要錢。我們怎么融合這兩者啊，我們就是要在風騷的基礎上要錢，在要臉的基礎上愛錢。

文懷沙：當代著名紅學家，吟詠大師，新中國楚辭研究第一人，有“活屈原”之譽。著有《寶學概論》、《離騷今譯》、《九歌今譯》、《九章今譯》、《屈原集》等，現為中國詩書畫藝術研究院名譽院長，上海文學院名譽院長，中國硬筆書法家協會名譽主席。

王雨吟：南方報業集團著名文化記者。

（谷正楠摘自《南方日報》）