麟游石刻佛像記

四面要塞，塬下溝壑，三水交匯之處形成一寬敞的河灘，在一望無(wú)際的河岸上，聳立著一座美麗的小山城，這就是聞名遐邇的陜西省麟游縣。

要說(shuō)麟游的風(fēng)土人情，主要體現(xiàn)在富裕與貧窮上。這里山大溝深，信息閉塞，交通不便，制約著當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，因而相對(duì)貧窮落后，至今還是國(guó)務(wù)院重點(diǎn)扶持的貧困縣之一；說(shuō)它富裕，主要是先人留下的名勝古跡多，這里曾是隋唐皇帝的避暑離宮，至今留存著一大批珍貴文物和摩崖石刻佛像。

上個(gè)世紀(jì)90年代初期，我?guī)缀踝弑榱诉@里的山山水水，普查了這里的所有文物古跡，對(duì)麟游這塊土地有了更深的了解，對(duì)這里勤勞、善良的人民群眾產(chǎn)生了更多的崇敬之情。丁亥年的清明節(jié)前夕，我又來(lái)到了闊別多年的麟游縣，當(dāng)公共汽車剛行駛到離縣城約10里處時(shí)，我從車窗外望去，一丘陵下路旁，閃現(xiàn)出一個(gè)很小、很不起眼的廣告牌，上面書寫有“慈禪（善）寺”三個(gè)字……我就是為重訪考察此寺而來(lái)的。

《麟游縣志》云：“五里（指麟游老城）曰古莊子，下為廣川河，山麓為董仲舒書院，今廢。又有慈善寺，崖間有石佛像，工巧絕妙，為唐永徽四年刻。”原名為慈禪寺，是以石窟造像而著名，曾因當(dāng)?shù)厝讼矚g將“禪”讀“善”而改名，如今被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。十年前，由于資金缺乏，保護(hù)工作一直不到位，寺廟破爛不堪，好在石佛像還在，讓人可窺一斑。十年后，當(dāng)我再次尋訪時(shí)，這里已大變樣，寺廟的輪廓又重現(xiàn)出來(lái)，山崖巖石前，修建起了廟宇，雖說(shuō)不是雕梁畫棟，但也不失現(xiàn)代工匠之技藝，紅門窗藍(lán)磚瓦，透出一種寧?kù)o、超俗的樸素之美。

佛是一座山，山是一座佛，這寺院石崖下的四尊大佛像，占有兩席之地，足以讓此山顯出神話般的色彩。從北向南，第一窟高約5米，洞深5米，有三尊坐佛。正中一尊身披袈裟，赤腳盤膝而坐，座基高1.7米，身高3.93米，左右兩側(cè)各有脅侍佛一尊，面目相向，依巖趺坐，大小與正中佛像相等；南窟洞高7米，深3米，洞頂呈穹窿形，造有立佛一尊，身高5米多，赤腳直立，造型精美；窟北邊為一佛二菩薩；窟南邊一小龕內(nèi)，雕有一佛兩弟子。縱觀這四尊佛像，形貌端莊大氣，模樣均為厚嘴唇、高鼻梁、大眼睛，垂耳豐腮，肩寬背粗，胸脯隆起袒露。尤其是一佛像，豐腴的臉龐上還帶著微笑，一副慈眉善目之態(tài)，讓凡人迷戀、親近。這些佛像，代表著蓬勃向上的盛唐景象，是唐朝佛像造型藝術(shù)的杰作。據(jù)說(shuō)，此地佛像堪稱陜西第二大佛像。

與慈禪寺遙遙相對(duì)的還有石鼓峽石窟造像，據(jù)傳是唐永徽四年郎將薛仁貴奉旨監(jiān)督修建的。從慈禪寺到石鼓峽，石窟佛像都為大唐風(fēng)格。這些石窟佛像，全是如來(lái)佛形貌，身著袈裟，趺坐于蓮花臺(tái)上，一手壓膝，一手平舉，掌心向前，形態(tài)無(wú)比慈祥，雙目平視前方，背刻有“乾符四年”（唐僖宗年號(hào)，公元877年）字樣，銘文多達(dá)數(shù)百字。有詩(shī)贊美道：“石鼓無(wú)聲不記年，登臨此地鼓淵淵。”到此處，流水特別清澈而富有穿透力，并能發(fā)出清脆的響聲，從巖石上都能沖出一條深渠道來(lái)。

此佛像石窟是在一處較為平緩的石崖壁上開鑿而成的，恰巧有一古柏樹枝倒垂而下，全部遮掩了佛洞，既肅穆又清秀，很是引人注目。唐朝詩(shī)人王維降香后寫道：“林下水深喧語(yǔ)笑，巖間樹色隱房櫳。”當(dāng)?shù)乩习傩照f(shuō)，此佛像是阿仙姑的化身。傳說(shuō)，當(dāng)年唐朝一皇后在麟游九成宮避暑時(shí)不幸得了重病，皇上下令四處求醫(yī)，老將尉遲敬德主動(dòng)請(qǐng)命，走出九成宮闕，騎馬向北尋訪。當(dāng)他沿石鼓峽道行走到一轉(zhuǎn)彎處，看見(jiàn)一群山里百姓將一名叫阿仙姑的女子團(tuán)團(tuán)圍住，問(wèn)這問(wèn)那，女子不時(shí)配以自采的草藥，叮嚀求醫(yī)者按時(shí)煎熬服用，有的當(dāng)場(chǎng)喝下她所熬的藥水，霎時(shí)病痛全愈，紛紛跪拜，說(shuō)是大慈大悲的觀音菩薩顯靈。敬德一陣大喜，放大嗓門責(zé)問(wèn)道：“這么好的醫(yī)術(shù)，為何不進(jìn)宮為皇后診治大病呢？”只見(jiàn)阿仙姑抬起頭來(lái)，用淡然的語(yǔ)氣說(shuō)：“我是民間山里女，不為帝王為父老……”

細(xì)細(xì)一看，敬德驚呆了，天下竟有如此美女，她有著彎彎的柳葉眉，一雙迷人的丹鳳眼，鮮艷的紅臉蛋，就像一朵春雨中的桃花在綻放，那輕盈的身子就像仙女下凡。此女為何不選進(jìn)宮廷敬獻(xiàn)皇上呢，或者說(shuō)這種女子該配我這樣的大英雄才對(duì)……敬德一時(shí)左看右瞧，真像交了桃花運(yùn)，無(wú)比沖動(dòng)地沖進(jìn)人群中，以武將的性格口出狂言：“你這黃毛丫頭，跟我走……”

然而，阿仙姑根本不理他，照舊忙自己的事。敬德大怒，舉起馬鞭就抽打起來(lái)，但鞭梢還沒(méi)有落到姑娘身上，意外就發(fā)生了：頓時(shí)山崩地裂，澄水飛濺，隨著一陣煙霧升騰，阿仙姑那身輕紗布衣，就像一道彩虹劃過(guò)人們的眼前，飄落在對(duì)岸的山崖上，此時(shí)閃出一洞窟，冒出一股白煙，姑娘變成了石頭人，靜靜坐在那里，雙眼還注視著父老鄉(xiāng)親們……在場(chǎng)的人們一陣驚呼：阿仙姑升天了！

百姓們紛紛跪拜頌經(jīng)，敬德在眾人的譴責(zé)下十分懊悔地離開了石鼓峽，但一雙馬蹄印至今留在了一個(gè)裸露的大青石上……石無(wú)言，印有痕。常言說(shuō)，山里頭的石頭會(huì)唱歌，石鼓峽的石頭就傳唱著這只凄婉的歌……

麟游還是一處獨(dú)一無(wú)二的天然避暑山莊。據(jù)史書記載，從隋文帝楊堅(jiān)在此興建仁壽宮起，煬帝楊廣和恭帝楊侑，均在此地分享過(guò)人間仙境般的自然景色；唐朝之時(shí)，從唐高祖李淵修葺享受，到唐太宗李世民再興修復(fù)，改名為九成宮，并刻立石《九成宮醴泉銘》碑以志。唐高宗李治和武則天，曾經(jīng)八次前來(lái)麟游山中的九成宮避暑消夏。九成宮是兩代帝王將相游樂(lè)的勝地，名稱也在不斷更換。永徽二年（651）的三月又改名為萬(wàn)年宮，御撰并書立《萬(wàn)年宮銘》碑以志。乾封二年（667）又復(fù)改稱九成宮。

“今古市朝己變，隋唐樓殿成空”，但麟游精美的石刻佛像保留了下來(lái)，這些石刻佛像，是唐朝佛教大興的一個(gè)重要標(biāo)志，凝結(jié)著大唐時(shí)代鼎盛之魂靈！