我所親歷的澳洲教育

我們的兒子1977年12月在我的家鄉(xiāng)湖南出生，3歲跟著我們到廣州居住，7歲進入我工作的農(nóng)學(xué)院附小念書，8歲時還參加中國少先隊，配戴過紅領(lǐng)巾，9歲時他隨我們夫婦移民澳洲，從此展開了他生命的順風(fēng)帆。剛進入澳洲時，他一個英文字母都不識，是澳洲的教育，使他成為今天在澳洲的醫(yī)院里兢兢業(yè)業(yè)為病人服務(wù)的一名外科醫(yī)生。說到兒子的成長，我自然地想到澳洲的教育。我是一個在中國受傳統(tǒng)教育長大的人，雖然沒有從事過教育事業(yè)，但對中國的教育方式有著不可否認(rèn)的認(rèn)同感，移民澳洲以后，隨著兒子從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，以及后來包括醫(yī)學(xué)院畢業(yè)以后所接受的外科專科醫(yī)生訓(xùn)練的十幾年漫長的受教育過程，我逐漸地看到西方教育制度與中國教育制度的不一樣，也逐漸地接受和理解西方教育的模式。這十年來，我再次回到中國，再次看到我們小時候受教育的情況在某種程度上還在繼續(xù)，這更讓我覺得，就對孩子身心的全面發(fā)展而言，中國的教育制度和方式的確有向西方學(xué)習(xí)和借鑒的必要。

一

眾所周知，澳洲是一個孩子的天堂，為什么這么說?首先是因為孩子整個成長和受教育的過程，都得到了政府的政策和法規(guī)的保障。澳洲的地理環(huán)境獨特，遠(yuǎn)離大陸又地大物博、人口雖少卻資源豐富；氣候干燥宜人、四季分明，非常適合人類居住，加上這個國家兩百年來承傳的英國人的人文底蘊，使澳洲這個國家在教育領(lǐng)域有了她得天獨厚的有利的條件。尤其是最近的這十幾年，澳洲政府抓住全球科技教育發(fā)展的契機，在教育領(lǐng)域投入更多、更大的人力、物力和財力，把教育出口作為國家的一項出口產(chǎn)業(yè)來抓，努力的結(jié)果，是使澳洲成為了今天全世界最大的教育出口國之一。據(jù)澳洲國家2004年的統(tǒng)計，教育出口每年為澳大利亞直接帶來超過30億澳元的外匯收入，而教育產(chǎn)業(yè)也成為了歷屆澳洲聯(lián)邦和州政府致力發(fā)展的主要支柱產(chǎn)業(yè)。馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、韓國、日本和中國的香港、臺灣地區(qū)、以及近幾年來中國內(nèi)地，是澳大利亞教育出口的主要市場。

澳洲的中學(xué)教育從七年級開始，初中由七到十年級，這是澳洲國家法定的義務(wù)教育階段；在完成初中課程以后，學(xué)生們可以尋找工作，可以到技術(shù)學(xué)校或者其他職業(yè)學(xué)校就讀，但更多的學(xué)生會繼續(xù)讀完兩年的高中課程，完成整個中學(xué)的教育。十二年級畢業(yè)時，可以參加各州政府高中畢業(yè)文憑會考，這也是入學(xué)高等教育的考試，通過這個考試的學(xué)生，可以獲得各州政府頒發(fā)的高中畢業(yè)文憑，根據(jù)考試的成績，一部分學(xué)生可以獲得進入高等院校深造的資格。

澳洲的小學(xué)和中學(xué)為全日制學(xué)校，與中國的中小學(xué)一年兩個學(xué)期不一樣，以維多利亞州的墨爾本市為例，學(xué)校一年分四個學(xué)期，大約四十周，十二月到第二年的二月是澳洲的夏季，暑假有三個月長；七月是寒假，大約有兩周的假期；在暑假和寒假之間，各有一個大約10天到14天的短暫休息。學(xué)校周一到周五上課，一般從上午九點到下午三點半。澳大利亞的中小學(xué)老師都受過大學(xué)教育，不但有教育方面的資格，還必須接受教學(xué)實習(xí)訓(xùn)練，高中的老師更必須在特定科目具有相當(dāng)?shù)馁Y歷。

大學(xué)的教學(xué)情況與中小學(xué)差不多，澳洲大學(xué)授予的學(xué)位為世界各國所認(rèn)可。澳洲全國有41所高等學(xué)院，其中39所為公立大學(xué)，2所為私立大學(xué)，還有幾百所公立或私立的專科技術(shù)學(xué)校、商校和語言學(xué)校。各州的州政府還設(shè)有專為海外留學(xué)生服務(wù)的英語專修課程(ELICOS)，這是澳州國際教育制度中的一環(huán)，專為來自世界各地的留學(xué)生們提供英語培訓(xùn)及有關(guān)的服務(wù)。

二

兒子9歲時來到澳洲，我們就近把他送到離家僅兩條街的一所公立小學(xué)Tooronga Primaryschool就讀，這是一間在墨爾本很普通的小學(xué)校，但是已經(jīng)有一百多年的歷史了，幾棟超過百年的校舍，在濃郁的樹蔭籠罩下毫不起眼。走近一看，學(xué)校主教學(xué)樓的正前面墻上赫然印著StateSchool No，2586的字樣，歷經(jīng)百年的普通教舍，為澳洲培育了一代又一代人才，那種樸實，讓我心里對這幾棟普通平房充滿了敬意。

我還記得第一天我們帶著兒子去學(xué)校報名時的情景，學(xué)校不大，是很典型的澳洲小學(xué)的樣子，幾棟平房是教室，還有幾棟活動房大概是補充教室不足用的，學(xué)校有一個不大的操場，比中國現(xiàn)代的小學(xué)校園小多了，整個學(xué)校沒有高樓、沒有現(xiàn)代化的設(shè)備，看不到任何宣傳圖畫和文字，一切都那么不起眼、那么平和安詳、卻又那么井然有序。我們帶著兒子直接找到校長，校長是一個40歲左右的中年人，高大魁梧，很和善很親切地接待了我們。我記得那天是開學(xué)第一天，千頭萬緒的事最后都落在了校長的身上，絡(luò)繹不絕來找他問事的人，都被一一擋在門外，從他開始與我們談話起，在他身上就沒有看到任何焦急匆忙的表情。說一句題外話，我很尊重這種辦事的方法，在同一時間決不與第二個人交談，這是一種對辦事人的尊重。而在現(xiàn)今的中國，這種人與人之間的尊重太少、太少了。回到正題，校長詳細(xì)詢問了兒子在中國的受教育情況，又試探性地與兒子交談了幾句，兒子一個英文字母都不識，茫然地看著校長。校長笑了笑，又給了他幾道數(shù)學(xué)題讓他做，數(shù)學(xué)題不用英文，兒子三下兩下就做出來交給校長，校長樂呵呵地對我們說：很好很好。接著他說：我們學(xué)校目前只有一個亞洲學(xué)生，從香港來的，其他都是本地學(xué)生。Frank在中國已經(jīng)念過三年級，他現(xiàn)在的數(shù)學(xué)程度較澳洲四年級的孩子還高出很多，是不是考慮讓他跳一級進入五年級學(xué)習(xí)?我們擔(dān)心他的英文跟不上，校長搖搖頭說，最不用擔(dān)心的就是英文，學(xué)校會派一位專職的老師幫助他學(xué)習(xí)英文。每天上午Frank與其他五年級的同學(xué)一起上課，下午就直接找這位老師補習(xí)英文，三個月之后他的英文就沒有問題了。我們半信半疑地同意了校長的安排，又帶兒子與他的英文老師見過面。那是一位臉上總是有笑容的、胖胖的中年女老師。她見過兒子，用手摸了摸他的頭說：把他交給我吧，三個月以后就不用跟我上課了。之后，我們把一句英文都聽不懂的兒子留在了學(xué)校，開始了他在澳洲的學(xué)習(xí)生活。

我記得那時候，每天晚上吃過晚餐，我會叫兒子把當(dāng)天的功課拿給我看。依我自己在國內(nèi)學(xué)習(xí)英語的經(jīng)驗，老師一定要教他學(xué)習(xí)英語語法(grarmnar)的。但是，很奇怪，從一開始我就沒有看到過老師教他什么語法，也沒有課本，只是一味地教他一些單詞和與他談話，給一些課外讀物讓他回家閱讀。一段時間以后，我實在耐不住，問起兒子老師有沒有教過語法，兒子一臉茫然地說：什么是語法?老師從來沒有教過。我不得要領(lǐng)，與丈夫討論起這件事，丈夫說：人都在澳洲了，還怕學(xué)不好英語?不要管他了，有老師教他就行。我這個人認(rèn)死理，雖然口里不說，心里還是留意著這件事，但真的一直沒有看到過他學(xué)習(xí)英語語法，也沒有看到他讀過任何一本有關(guān)英語語法的書。不久，大約三個月后有一天，兒子回來興高采烈地交給我們一個包裝很精美的盒子，說這是他今天在學(xué)校得到的一份獎品。打開一看，是一個荷蘭制作的滑雪的木頭小人，兒子馬上把它粘貼到他房間的門上，然后向我們講起了今天的故事。他說：今天是荷蘭國家的國慶日，我們學(xué)校有一位來自荷蘭的移民學(xué)生，他的父母為了紀(jì)念這個日子，今天特意來到學(xué)校，交給學(xué)校一篇有關(guān)荷蘭國家知識的文章，請校方配合在第一節(jié)課開課前，在學(xué)校有線廣播里讀給全校學(xué)生聽，根據(jù)這篇文章的內(nèi)容，這對荷蘭夫婦提出了10個有關(guān)荷蘭國家地理、文化、氣候等的問題，請所有同學(xué)回答，答對最多的同學(xué)可以得到這份獎品。然后，兒子以10題全部答對奪魁，贏得這個獎品。兒子得獎，我當(dāng)然高興，不解的是，才三個月，他已經(jīng)不再需要英文補習(xí)老師的幫助。他的英語為什么進步這么快?為什么他從來沒有像我們一樣學(xué)習(xí)語法，而絕不會犯語法上的錯誤?我百思不得其解，于是轉(zhuǎn)頭問兒子，他聽完我的疑問說了一句話，讓我從另一個角度來思考這個問題，他說： “這說明中國人學(xué)習(xí)英語的方法不對，語法根本就不需要專門去學(xué)，重要的是如何習(xí)慣于用。”這是我第一次想到澳洲的教育方式與中國教育方式存在著差異，從此我格外注意兒子學(xué)校的教育，越來越體會到兩種方式的不一樣。

談到澳洲教學(xué)的靈活性，我還記得我自己親身經(jīng)歷過的這樣一件事：從進入澳洲開始的1988年，我就報名參加了澳洲政府免費給所有新移民的成人英語補習(xí)的課程，我的英文不好，勉強進入中級班。我們班上有十幾位同學(xué)，大部分來自亞洲，有香港人、臺灣人、大陸中國人，還有匈牙利人、保加利亞人等等，我后來的很多朋友就是在那個移民英文班認(rèn)識的。我們的老師是一位很年輕漂亮的小姐，叫Christy，剛剛從大學(xué)畢業(yè)，這是她的第一份工作。從上午九點開始到下午三點結(jié)束，我們是全日制學(xué)校。我們上課沒有課本，Christy自己找一些內(nèi)容簡單的短文給我們讀，或者讓我們聽一些短劇。有一天，我記得很清楚，早上丈夫開車送我和兒子上學(xué)，在車?yán)镂覀冊诼牣?dāng)天的新聞，有一條新聞在說被動吸煙的危害，我聽不懂被動(passive)這個詞，就問兒子和丈夫是什么意思，他們告訴我說是被動的意思。我在車?yán)锬盍藥妆椋瓦^去了。回到學(xué)校，Christy第一堂課就讓我們聽新聞，聽的就是包括那一段關(guān)于被動吸煙的危害在內(nèi)的幾條新聞報道。Christy教我們英文聽力的習(xí)慣是讓我們不間斷的死聽，她不做任何解釋，聽一遍、再聽一遍、再聽一遍，再聽一遍，然后讓我們把聽得出來的單詞說出來，不管你知不知道那個詞是什么意思。有時候，一條新聞我們整班人聽了幾次一個字都聽不懂，在她確認(rèn)我們完全聽不懂的時候，她會身形并茂地、一個字一個字耐心地教我們，然后讓我們再聽，反復(fù)聽，一邊聽她還一邊做出許多象形的身體語言來啟發(fā)我們。那一天，聽到講被動吸煙的危害那一段新聞時，有的同學(xué)聽出了“吸煙”，有的聽出了“危害”，但是沒有一個人聽出“被動”這個字，實際上以我們那時的英文程度，根本聽不懂這一類稍微復(fù)雜、少用的英文字。幾次過后，我忍不住小聲地讀出passive這個詞，沒想到Christy卻大叫起來：Yes!Yes!然后說：“Irene，do you know what passive means?”我點點頭又搖搖頭，我想說：我知道，但是我不知道如何用英文表達(dá)。Christy看出我的意思，就引導(dǎo)我，指著我的同桌的同學(xué)說：他吸煙，煙隨著空氣進入你的鼻子，你也吸煙，這就是被動passi‘ve smoking。然后又在黑板上笨拙地畫了一個正在吸煙的人，而煙被后面的人吸入鼻孔，她反復(fù)地教我們讀passive smoking；passive smoking。我想，直到現(xiàn)在，我們那個班的所有同學(xué)，應(yīng)該都不會再忘記passive這個詞的了。

以我在澳洲學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，大部分的澳洲老師都很耐心、很盡責(zé)，也很有愛心，像Christy，剛畢業(yè)就來教我們，不像在中國，新教師會有有經(jīng)驗的老教師帶一段時間，再自己獨立工作。她沒有經(jīng)驗，卻要自己想教學(xué)的辦法，自己準(zhǔn)備教材，自己備課，一切都要靠自己。她傾全力教我們，慢慢地有了經(jīng)驗，也有了明顯的教學(xué)成績。很多年之后，有一次我在一個超市里無意中遇見Christy，她更漂亮了，打扮穿著也更時尚。她先看到我，立刻就以她那做慣老師的大嗓門叫我：Irene Irene!我們高興地聊起天來，后來我才知道因為她教學(xué)生有方，有很多亞洲學(xué)生的家長找她為孩子們補習(xí)英文，因此她大概賺了不少錢，她辭掉了政府工作，在家里專職做英文補習(xí)老師，而她的學(xué)生也不斷給她好的回報。我們站在超市里聊了很久很久，突然間，Christy嘴里冒出一句：passive smoking，我腦子里思維一時間短路，然后我們相視大笑，笑得抱成一團。對我來說，那是一段令人難忘的記憶，充滿了艱辛也充滿了希望。我想，對Christy來說，那是她事業(yè)的起步，相信也跟我們一樣充滿了艱辛和希望，而今碩果可見。

三

在澳洲，老師和家長特別注重培養(yǎng)孩子的獨立意識和創(chuàng)造能力，和國內(nèi)把中小學(xué)階段視為“打基礎(chǔ)”的教育目的側(cè)重點完全不一樣。我曾經(jīng)與澳洲有經(jīng)驗的中學(xué)老師和大學(xué)老師討論過澳洲中、小學(xué)教育的方式問題，他們告訴我，從教育的理念上來說，古今中外的教育不外兩種傾向：一種是主張從社會的需要出發(fā)來確定教育目標(biāo)；另一種是強調(diào)學(xué)生自身的發(fā)展，主張從人的內(nèi)在的自然潛力出發(fā)，把培養(yǎng)人作為教育目標(biāo)。澳大利亞的教育理念與中國的教育理念正是在這兩個問題上存在一些不同。現(xiàn)時中國的教育，主張從社會的需要出發(fā)來確定教育的目標(biāo)，而澳大利亞的教育承傳了英國教育的精髓，從來都主張發(fā)掘個人的內(nèi)在潛力，把培養(yǎng)人作為教育的目標(biāo)，他們極其重視學(xué)生個體自身發(fā)展的需要，把個體潛能的發(fā)展作為衡量教育質(zhì)量水平高低的標(biāo)準(zhǔn)之一。因此，澳大利亞學(xué)校給學(xué)生創(chuàng)設(shè)的是一種寬松、和諧的氣氛，學(xué)生學(xué)得自由、輕松。許多中國學(xué)生到澳洲來以后的感受是，中國學(xué)校注重的是一種外在的東西：分?jǐn)?shù)、名次、升學(xué)；澳洲學(xué)校注重的是一種內(nèi)在的東西：發(fā)展個性和發(fā)掘潛能。

在這種教育理念的指導(dǎo)下，澳洲學(xué)校非常注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，教會他們通過自己的思考，自己想辦法動手查閱大量的資料，達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。我個人覺得，這比學(xué)生在課堂上昏昏欲睡的聽老師聲嘶力竭的灌輸，有趣、也有效得多。舉一個例子，1995年年初，兒子剛剛進入十二年級(高三)，進入VCE(Victoria Certificate of Education維多利亞州中學(xué)教育文憑證書考試)。有一天吃晚餐的時候，兒子跟我們提起他們的英文畢業(yè)考試題出來了，題目是：自己動手做一個物理試驗(任意一個物理實驗)，然后將整個試驗的過程寫成一篇文章，這篇作文要求在兩個月之內(nèi)做完交卷。我知道，兒子他們的英文高中畢業(yè)考試成績是由三部分組成：三分之一是平時成績，三分之一是十二年級畢業(yè)時，120分鐘的畢業(yè)考試成績，還有三分之一就是這篇作文的成績，所以這篇作文的好壞就相當(dāng)關(guān)鍵。當(dāng)丈夫與我聽到兒子講他的這個作文題時，有些吃驚，因為我們還從來沒有聽過有這樣的作文題。兒子自己的想法是做一個電學(xué)方面的物理試驗，他與丈夫就這個實驗討論了幾次之后，作文題目就決定下來。從決定實驗題之后的將近一個月的時間里，兒子不斷地進出學(xué)校和區(qū)、市政府的圖書館，查閱了很多有關(guān)實驗的資料，做了很多的閱讀筆記，然后決定用什么方法、用什么儀器來做這個實驗以及實驗的步驟和實驗預(yù)期的結(jié)果。然后，開始自己準(zhǔn)備實驗材料，同時向?qū)W校實驗室登記實驗時間和必須使用的器材和儀器。我記得，預(yù)定做實驗的那一天，丈夫和我都跟兒子一樣興奮，預(yù)祝他實驗成功。那天下午，在學(xué)校的實驗室，兒子獨自完成了他的實驗計劃，整個實驗過程很順利，得到他預(yù)期的實驗結(jié)果，我們也都為他高興。之后，兒子綜合整理了前前后后有關(guān)實驗所有的參考理論、數(shù)據(jù)和實驗過程，最后，用一周的時間將這個實驗寫成了一篇作文，如期完成了這項考試。順帶說一句，兒子的這篇作文考試后來獲得滿分。兒子的考試完成了，我們也上了一節(jié)西方教育課，我相信在中國，沒有任何一間學(xué)校、包括大學(xué)，老師會出這樣類似的英文或者文科考試題，最起碼我就沒有聽說過，有點匪夷所思。但是，細(xì)心想一想，我真的覺得這是一個很好的英文考試題，是一場對學(xué)生最有用的英文考試。

這件事讓我和丈夫?qū)Π闹蕺毺氐慕逃绞疆a(chǎn)生了一種強烈的認(rèn)同感，孩子的考試不是只單純地讓他們背誦、記憶或者重復(fù)他們已經(jīng)學(xué)過的知識，而是用一些孩子們感興趣的方式，讓他們學(xué)習(xí)如何獨立思考、理解，獨立查閱資料和獨立動手完成一個課題實驗，在這種方式教育下成長起來的孩子，學(xué)習(xí)的獨立性會比在中國的填鴨式的方式教育出來的孩子思想活躍得多，有創(chuàng)造性得多，也有前途得多。我相信在他們今后的工作中，任何一個項目的主持人，任何一個教授、任何一個高層管理人員都會樂意接受一個肯動腦筋，有獨立思考能力，能自己完成工作的員工，而絕對不會歡迎一個只會聽從上級指令的木偶或工具。澳洲的教育方式正是極其明智地把孩子們往一條光明的陽關(guān)道上引導(dǎo)，為人類今后的發(fā)展培養(yǎng)有獨立思考能力、能獨立完成工作的有用的人才。

再回到中國創(chuàng)業(yè)已經(jīng)十幾年過去了，剛回來的時候1995、1996年，的確不適應(yīng)這里的工作和生活，最明顯的感覺是這里的人工作素質(zhì)太低。舉個例子吧，公司職員的文化程度都很高，大學(xué)本科甚至碩士、博士畢業(yè)，工資要求也很高，但在他們的職責(zé)范圍內(nèi)，上級所交代的事情每一步都要教他們怎么去做，不但沒有主動性而且沒有自主工作能力。看他們的履歷吧，又都很不錯，有的做過經(jīng)理，有的做過部門負(fù)責(zé)人，但是與澳洲的公司職員的程度相比，感覺上差了一大節(jié)。在澳洲，任何一個大學(xué)剛畢業(yè)的人，工作的效率都要比這里的經(jīng)理還強，原因就是澳洲的學(xué)校對他們的學(xué)生有計劃地進行過訓(xùn)練。像前面提到的兒子中學(xué)的考試就是一個最好的說明。一件事情交給你，如何去做，怎樣去做，要做哪些準(zhǔn)備工作，要達(dá)到什么目的，統(tǒng)統(tǒng)需要自己思考，自己想辦法，沒有人能幫助你，這樣訓(xùn)練出來的人，放他到哪里都沒有問題，都會是老板和上級主管的好幫手。

還舉一個生活中的例子，比如我們購物，在中國，如果想通過商場營業(yè)員或者服務(wù)人員了解商品，一般情況下是不可能的，她們只會一而再、再而三地重復(fù)：我們的產(chǎn)品很好，很不錯。但是為什么好，好在哪里又講不出一個所以然來。以我的觀察，在這里，幾乎所有的營業(yè)員在上崗前都沒有經(jīng)過專業(yè)的培訓(xùn)，她們對所銷售的產(chǎn)品都不甚了解，極少有人能把她們銷售的產(chǎn)品說得明白的。再比如，我在中國的超市買米，面對各種各樣的泰國米，想請一位服務(wù)員解釋一下這些米有什么不一樣，問了好多間超市都沒有一個能答得出來的。去年，2005年，在彩田萬佳店終于有一位男服務(wù)員向我詳詳細(xì)細(xì)地說明了這些米的不同，他告訴我：有些米是出自泰國的南部，南部天氣濕熱，用這種米煮的飯會比較松軟；還有一些米出產(chǎn)在泰國的北部，北部氣候比南部稍微干燥，這種米煮的飯會比較有韌性，煮飯時要少放水等等。像這樣能了解產(chǎn)品的人，我認(rèn)為才是一個合格的服務(wù)員。在澳洲，我不敢說百分之百的商場營業(yè)員都能像這位服務(wù)員一樣，對他們銷售的產(chǎn)品了如指掌，但起碼是相當(dāng)一部分的營業(yè)員會對她們銷售的產(chǎn)品用心花時間學(xué)習(xí)了解過，向顧客解釋起來時才會說得一套一套的，有說明、有對比，讓顧客買得放心，還很滿意。我想，這是因為，一方面他們自己的敬業(yè)精神，另一方面是學(xué)校對他們有過這方面的訓(xùn)練造成的。很值得一提的是，最近，我越來越覺得中國的商業(yè)營銷者們正在用西方的營銷教育模式訓(xùn)練他們的營銷人員。舉一個例子，我們?nèi)ド钲诘摹皣馈焙汀绊橂姟辟I電器，那里的產(chǎn)品推銷員一改過去一問三不知的作風(fēng)，不單是對自己銷售的產(chǎn)品了如指掌，對所有別的品牌的同類產(chǎn)品也了解得一清二楚，很明顯，他們受過嚴(yán)格、細(xì)致的業(yè)務(wù)訓(xùn)練，這讓我們夫婦很吃驚、也很高興。這是對顧客負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，是中國人在國際營銷業(yè)的一大進步，雖然遲了一點，但總算沒有停滯不前，而是在起步直追。

四

不論是在學(xué)校還是在家里，西方人給孩子成長營造的氛圍與中國人有著很大的差異：在中國，老師和家長對孩子有絕對的權(quán)威，天地君親師，幾千年來中國人傳統(tǒng)的敬師長，孩子們從小就被不斷地教育要聽老師和家長的話。舉一個對我自己有終生記憶的例子，我們那個時代，小學(xué)生在學(xué)校上課時，老師要求必須坐得端正筆直，不然要受到責(zé)罰。對于一個七八歲的孩子，叫他們在45分鐘之內(nèi)雙手放在背后端然坐立，這樣有違孩子身體和行為發(fā)育的要求，孩子們哪里可能做到?如果他們做不到，他們就得接受批評與指責(zé)，甚至于在年終的學(xué)生行為評語上都得寫上一條： “愛做小動作”。我的小學(xué)操守就年年因為“愛做小動作”而得不到“優(yōu)”，只能得到“良”。中國的老師和家長歷來教育孩子的方式是在不斷的批評和指責(zé)，在與學(xué)校和社會樹立的榜樣不斷地對比的過程中進行的，學(xué)校希望孩子能夠通過這種指責(zé)和對比，看到他們自己的不足，然后加以改進。老師和家長以他們自己對事物、對社會的認(rèn)識程度，或者以公共媒體給大眾樹立的樣板，給孩子制造一個“先進”或者“標(biāo)準(zhǔn)”的模式，讓孩子們自己以這種模式來衡量他們的行為，這樣做的結(jié)果，孩子們會在不斷的被指責(zé)和自我檢討中，把那些與生俱來的寶貴的“自信”慢慢地消磨掉。極其可惜的是，這種被學(xué)校教育消磨掉的自信，正是西方教育要努力培養(yǎng)和灌輸?shù)淖羁少F、最優(yōu)良的個人素質(zhì)之一。

以我在西方國家居住十幾年的見聞和體驗，西方老師、家長與孩子之間的相處模式跟在中國完全兩樣，他們就像朋友，他們之間是一個平等的關(guān)系，可以隨意講話、聊天、開玩笑。他們特別注重他們自身的行為語言給孩子人生觀形成造成的影響。發(fā)現(xiàn)孩子的錯誤時，他們是以正面的、鼓勵的方式與他們交流，而絕對不會一味的批評，這種批評會在孩子的頭腦中產(chǎn)生抵觸情緒。前面提到過，我的兒子從九年級開始，在一間英國的貴族學(xué)校念中學(xué)，九年級的新年晚會后，我很驚訝地看到一些我兒子在他們學(xué)校的教室里拍的照片，教室的黑板上赫然畫著數(shù)學(xué)老師光頭的畫像，而數(shù)學(xué)老師自己還認(rèn)為畫得不錯，不但在畫像上簽名還讓學(xué)生們在黑板上多保留幾天，這是一位受全體學(xué)生愛戴的老資格數(shù)學(xué)老師，兒子告訴我，在他們中學(xué)畢業(yè)十周年的重聚晚會上，這位數(shù)學(xué)老師是當(dāng)年的學(xué)生們最希望再次見到的老師之一。還有一件事我記得很清楚，兩年前，有一次我與兒子一起去看墨爾本的二手房拍賣，在那里我們遇到了一位墨爾本很有名的內(nèi)科教授，他曾經(jīng)是兒子醫(yī)學(xué)院的老師，我以為兒子會畢恭畢敬地與他講話，而他也會以居高臨下的態(tài)度對待兒子，結(jié)果我看到他們很隨意地握手、聊天，講房子、講各自所在的病房如何的忙碌，其中還夾雜著一些玩笑。臨別時兩人揮揮手，然后各自走回自己的車子，開車離去。回到車?yán)铮瑑鹤右恢备艺f這位教授如何好，如何得到醫(yī)生和病人的尊敬，我問他，既然這樣，你為什么那么隨便地與他談話，一點敬畏的表情都沒有?兒子說，對，他是有名望的醫(yī)生，但是在人格上他是一個跟我們一樣的人，我們是平等的。敬畏是在人的心里，他的榜樣作用是我們自己要如何做得跟他一樣好。

前面提到過，我在移民澳洲以后就報名參加成人英文補習(xí)班。同班同學(xué)有十幾個，都由一到兩個老師負(fù)責(zé)教我們。這些老師都很年輕，對我們這批老學(xué)生格外親切，別看她們上課時一派認(rèn)真的態(tài)度，下了課她們就和我們無話不說，像朋友一樣談家庭、談孩子、談各自的煩惱，分享大家的喜悅，有時我們還結(jié)伴去野游。我在澳洲的第一場電影就是我們的老師Christy帶我們大家去看的，電影的名字我還記得叫：Beachs，講兩個不同家庭出身的女孩，當(dāng)她們很小的時候，有一次在海灘上不期而遇，從此成為朋友，在以后的幾十年，她們是怎樣互相扶持走過的，這是一個非常溫馨凄美的故事，是我最喜歡的一類電影，所以我記憶很深。還舉一個例子，我記得我們剛剛開學(xué)時，每個同學(xué)都要向老師和全班同學(xué)介紹自己，輪到我，我結(jié)結(jié)巴巴地好不容易把自己介紹完，老師Christy就立即開口問了一大堆問題，她問：針灸是什么?要不要吃藥?針灸針是什么樣子的?扎針時痛不痛?針灸可以治什么病?有沒有效?等等。以我那時的英文程度，我哪里可以答得出來，只能一會兒點頭一會兒搖頭，依依啊啊的說不清楚。但從此Christy對我就格外注意。我記得那時我們班上有一個同學(xué)叫Thai，是從香港移民澳洲的，他是一個廚師，他想戒煙，有一次下課后他問我可不可以用針灸戒煙，我說可以。于是我就利用下課后的時間幫他做耳針戒煙，同時他自己配合開始嚼口香糖來減少對香煙的依賴。Christy知道后，出于好奇，天天問Thai：今天吸了幾根煙?還想不想吸煙?耳針有沒有幫助?問個不停。作為一個針灸醫(yī)生，對于這種成癮性習(xí)慣的治療，其實針灸配合暗示療法是很有幫助的，在Thai的治療期間，我根本不想任何人在任何場合對Thai提到吸煙這件事，但對于Christy的好奇，我沒有辦法用英文說明我的這種想法，只好聽之任之。兩個月以后，Thai成功地戒煙，他送了我一個香港帶來的瓷盤作紀(jì)念，然后我把它轉(zhuǎn)送給了Christy，她高興地接過瓷盤，然后對我小聲地說：其實到后來，我已經(jīng)明白你不想我每天問他了，針灸真的很神奇，以后我有什么問題我會找你咨詢的。我和Christy后來成為好朋友。

還有一件事情給我印象很深的，我們那個班上有一個從匈牙利來的移民，名字我忘了，只記得個子很高很大，他移民以后，一邊在學(xué)英文，一邊在把澳洲的牛肉出口到匈牙利銷售。有一次澳洲碼頭工人罷工，我記得新聞?wù)f那是幾十年來最大最長時間的碼頭工人大罷工，當(dāng)時這位同學(xué)正有一批冷凍牛肉出口，貨已經(jīng)在船上了，他每天焦急不安地上課，一到下課就跑去看新聞，我們大家都為他擔(dān)心。Christy就更著急，天天幫他打電話詢問碼頭工會的任何最新的決定，幫他分析罷工何時會停止等等。終于有一天罷工停止了，Christy聽到這個消息，一陣風(fēng)似地沖進教室，把她剛剛得到的好消息告訴這位同學(xué)，這時全班同學(xué)都?xì)g呼起來，這位同學(xué)緊緊抱住Christy不停地笑啊叫啊，那種場面我這一輩子也沒有遇見幾次。在我們中間，Christy不像是老師，更像是我們中的一員，除了教我們的英文，她還是我們的朋友，同學(xué)們有任何問題，第一件事就是去問Christy。她也從來不會厭煩幫助別人。

五

我們那一代，從小就被教育將來要成為共產(chǎn)主義的接班人，現(xiàn)代的中國兒童，也被教育要成為德、智、體全面發(fā)展的人，但是以我這個外人看來，無論是小學(xué)還是中學(xué)，中國目前的學(xué)校教育，學(xué)習(xí)成績的好壞被作為最重要的一項評價標(biāo)準(zhǔn)，被過分渲染夸大了。其他學(xué)科，比如：體育、音樂、藝術(shù)等等就相形見拙，顯得沒有那么重要，而學(xué)校對孩子的社會教育作用，對孩子精神領(lǐng)域方面的引導(dǎo)就更為薄弱。

在西方，在澳洲，這種教育就有目的有計劃得多，還是以我兒子在中學(xué)的活動為例：他們每年都有好幾天要分別到一些墨爾本市的老人院去與老人們談話和相處，這個活動的目的性很明確，是要去幫助和關(guān)心那些年老體弱、行動不便的人，給那些已經(jīng)沒有什么生命樂趣的老人帶去一些生命的活力，也讓孩子們從感性上了解生、老、病、死這個生命的必然過程。這無疑是十分明智的行為，我很欣賞。還舉一個例子，私立中學(xué)每年都組織學(xué)生好幾次參與紅十字會的募捐活動，我的兒子在這些活動中，受到了我們父母所不能給予的、而在課堂上又得不到的教育。兒子七年級時第一次參加這種活動，回來之后的感觸至今令我記憶難忘：他不斷重復(fù)地告訴我們，他們被分配去的不是一個富裕家庭或中上家庭集中居住的居民區(qū)，而是一個貧民區(qū)。沒去之前，兒子以為在那里會收不到什么捐款，因為住在那個區(qū)的人太窮了，很多人都靠政府的救濟金生活；但是事實上，在那個貧民區(qū)里，兒子他們接受了很多很多最窮的人的捐款。特別是有一戶人家，他們當(dāng)時不在家，他們把他們的捐款15元錢裝在一個信封里，把信封貼在門上，信封上寫著：“我們知道今天是紅十字會募捐的日子，我們有事要外出，我們把我們這個星期拿得出來的錢作為我們的捐款，放在這個信封里，請你們代為收下”。就這樣，有的十元，有的二十元，而這十元二十元，是這個家庭一周內(nèi)相當(dāng)大的一筆開支，他們自己就已經(jīng)是活在澳洲最底層的人了，但是他們?nèi)匀徊煌鼛椭鷦e人。

今年，兒子告訴我們，他已經(jīng)申請報名參加“國際無國界醫(yī)生”的義工活動了。“國際無國界醫(yī)生”是一個比紅十字會組織更為嚴(yán)格、也更為專業(yè)的、專為第三世界國家貧窮人民無償服務(wù)的國際醫(yī)療組織。聽到這個消息，我們心里有著極大的安慰，兒子選擇了一條我們認(rèn)同的人生道路，他已經(jīng)自覺地把為所有有需要的人服務(wù)作為他終生的生活目標(biāo)，并且正在一步一個腳印穩(wěn)步地向那個方向走。我相信，他之所以能夠自覺地走上為病人服務(wù)終生這條道路，不可否認(rèn)我們做父母的言傳身教，以身作則的作用；另一方面，把幫助別人作為自己的職責(zé)這個人生目標(biāo)，在很大程度上得益于他在中學(xué)時學(xué)校組織的那些公益活動。在那些活動中，他親眼看到了別人是如何盡自己的力量去幫助比自己更有需要的人的。我為什么說我的兒子之所以成材，很大程度上得益于學(xué)校的教育就是如此。學(xué)校把對孩子的行為教育、人文教育和社會責(zé)任感的教育，融合在學(xué)校組織的公益活動中，讓他們在活動中自己受到教育，從小樹立凡事為別人著想的優(yōu)良品德，這比老師在課堂上講道理要有效得多，我的兒子就是從這些活動中看到了他在其他地方接觸不到的社會的很多層面，受到教育受到啟發(fā)的。

我記得兒子在進入大學(xué)醫(yī)學(xué)院之后，醫(yī)學(xué)院要求每一個在校的學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)的六年內(nèi)，作為實習(xí)父母“認(rèn)養(yǎng)”一個新生兒，不是要求學(xué)生在經(jīng)濟上或在責(zé)任上對新生兒負(fù)起某些責(zé)任，而是要通過醫(yī)學(xué)生對這個新生兒由出生開始到慢慢成長的長時期觀察來了解人類的胚胎發(fā)育、出生、嬰幼兒生長發(fā)育的全過程，來給予學(xué)生們“生命”的感性認(rèn)識。學(xué)校組織這項活動，要花費大量的金錢、時間和人力，光是為每一個學(xué)生安排一個新生兒，安排學(xué)生與家長們的見面和通知新生兒的誕生等等，就已經(jīng)不是一件容易的事，這中間還牽涉到方方面面：包括醫(yī)院、產(chǎn)婦，甚至產(chǎn)婦的家庭等等，因為這項教育計劃的實施，一定要得到每一個產(chǎn)婦家庭的認(rèn)可。這是一項有利于所有澳洲人健康事業(yè)的長遠(yuǎn)的教育計劃，所以才能得到全社會的支持。我不知道是否澳洲的每一間醫(yī)學(xué)院都這么做，但是據(jù)我了解，兒子就讀的墨爾本大學(xué)醫(yī)學(xué)院就年年如此，這份對學(xué)生教育的苦心，這份對人類社會做貢獻的敬業(yè)精神，我從心底敬佩，我相信中國的任何一間醫(yī)學(xué)院就未必有這樣的眼光和胸懷，未必能夠做得到。

我想在這樣的教育環(huán)境中成長的年輕一代，對社會有更多的責(zé)任感，對他周圍的人有更多的關(guān)愛之心，對工作有更大的熱忱和敬業(yè)精神是必然的，因為他們就是在這樣一個充滿愛心、盡責(zé)盡力的環(huán)境中長大。在他們受教育的過程中，他們所有的老師、教授、學(xué)校教職員、社會公務(wù)員就是這樣為他們服務(wù)的，他們也毫無疑義地有義務(wù)為其他的人以及他們的下一代這樣服務(wù)，甚至更好。

六

老實說，六七十年代從中國內(nèi)地移民到西方國家的人，因為一直生活在一個相對沒有多少個人自由的國度，思想上長期的禁錮需要一段時間慢慢的解禁，因而各方面都顯得比較單純、比較遲鈍，這是因為中國國家過去的強權(quán)政治和對外信息的封鎖造成的。比如說吧，我們來到澳洲，孩子上學(xué)，選擇就近的學(xué)校就好，從不知道小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)還有公立與私立之分，還有獎學(xué)金這回事。慢慢的，隨著亞洲移民的增多，臺灣人、香港人、新加坡、馬來西亞、越南等國家的孩子越來越多地進入澳洲的學(xué)校，我們也慢慢地、更多地對澳洲這個國家的教育體制有了感性和理性的認(rèn)識，這些認(rèn)識讓我們了解到，在澳洲不但有好學(xué)校和普通學(xué)校之分，還有公立學(xué)校和私立學(xué)校的差別，尤其是后者。為了孩子的前途，如果有條件，要盡量讓他們進入好的學(xué)校或者進AK立學(xué)校學(xué)習(xí)。

于是，我們在兒子七年級的時候，替他申請了墨爾本唯一一間必須通過考試才能進入的最好的公立中學(xué)——墨爾本中學(xué)(Melbourne HighSchool)。兒子幾乎沒有做任何準(zhǔn)備，就考到了進入這間中學(xué)的資格，雖然他不愿意，但在我們的好言勸說下從原來的普通中學(xué)轉(zhuǎn)去這間最好的公立學(xué)校學(xué)習(xí)。一年以后，我的澳洲朋友——一對事業(yè)成功的老英國人后裔夫婦，極力地勸說我們把兒子轉(zhuǎn)學(xué)去私立學(xué)校，還自告奮勇地為我們做推薦人(我當(dāng)時還真不知道這個推薦人的重要作用)。由于這對老夫婦的極力推薦，在還根本不了解私立學(xué)校到底好在哪里的狀態(tài)下，我們替兒子申請了墨爾本最好的一間私立中學(xué)的獎學(xué)金考試。這一次，兒子又幸運地得到這間有200多年歷史的英國貴族公學(xué)——墨爾本文法學(xué)校(Melbourne Grammar School)從九年級起每年85％的獎學(xué)金。三年中，兒子由普通公立中學(xué)(七年級)轉(zhuǎn)學(xué)進入墨爾本最好的公立中學(xué)(八年級)，再進入到最好的私立中學(xué)(九年級起到十二年級)，三度轉(zhuǎn)學(xué)，兒子在澳洲的就學(xué)過程，實際上反映了我們對澳洲這個國家教育制度和教育方法的認(rèn)識過程，也讓我在這一步一步中，慢慢看到澳洲的公立學(xué)校與私立學(xué)校在教育風(fēng)格上的不一樣。

以我后來的了解，西方國家的私立學(xué)校教育質(zhì)量普遍比較高。除了給學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、教學(xué)設(shè)施以外，開設(shè)的課程、學(xué)習(xí)的內(nèi)容都比公立學(xué)校來得豐富。除了嚴(yán)格的管理，私立學(xué)校把傳授人類的知識、技能和技巧非常靈活地融合在教學(xué)中；為了教育學(xué)生做一個正派、品質(zhì)高尚、有社會道德的人，學(xué)校安排學(xué)生的社會活動、課外活動都比公立學(xué)校來的多、來得廣泛，升學(xué)率也相對公校要高。

澳洲的私立學(xué)校分兩種，一種是一般的私立教會學(xué)校，他們通過各種途徑，或多或少地接受教會、財團、基金會、企業(yè)、政府的資助。這種私立教會學(xué)校規(guī)模不大，歷史也不會很長，學(xué)校的特點是對學(xué)生管理嚴(yán)格，收費也不算貴，這種私立學(xué)校占墨爾本私立學(xué)校的絕大部分。另一種是有悠久的英國教育歷史的、甚至是英國皇室血統(tǒng)的人和英國世襲貴族的后裔們傳統(tǒng)就讀的所謂貴族學(xué)校，也叫公學(xué)(Public School)。這種傳統(tǒng)的公學(xué)在墨爾本有十二間，這十二間學(xué)校是一個對外相對獨立的群體，他們學(xué)校與學(xué)校之間的任何活動與交流，都只局限在這十二間學(xué)校內(nèi)，絕對不與任何其他的學(xué)校發(fā)生聯(lián)系。也許這是他們?yōu)榱吮３炙麄冑F族群體的“純潔”，或者是為了顯示他們與眾不同的方式吧。總之，他們是一個與外界不相往來的獨特的群體。以眾所周知的英國伊頓公學(xué)為例(英國皇儲查爾斯和他的兒子們就是就讀這間學(xué)校)，六百多年前他的創(chuàng)辦者是為了讓所有平民百姓的孩子能上這個中學(xué)，所以取名“伊頓公學(xué)”，令創(chuàng)辦者意想不到的是，越來越多的英國皇室和英國貴族的后裔們進入到這間學(xué)校就讀，學(xué)校也慢慢演變成了一所專為英國貴族下一代服務(wù)的學(xué)校。隨著時間的不斷推移，越來越多的辦學(xué)者看到了這中間的契機，陸續(xù)辦起了這類專門培養(yǎng)權(quán)貴的學(xué)校，久而久之形成了這樣一個在英聯(lián)邦國家中盛行的貴族公學(xué)的體系。

澳洲的私立教會中學(xué)大部分男、女分校，宗教信仰以天主教為普遍。兒子就讀的那間學(xué)校就是天主教教會學(xué)校。這種教會學(xué)校每周都要集體進行一次教會的活動(Church Service)，學(xué)校要求所有的學(xué)生都要參加這個儀式，不論你有沒有宗教信仰，或者是有哪一種宗教信仰，都必須參加；學(xué)校還請有專職的牧師為孩子們的宗教信仰服務(wù)；兒子的學(xué)校就請有兩位專職的牧師為孩子們解決精神上、思想上、信仰上的一些問題。

在澳洲，中學(xué)十年級之前的教育，是澳洲法定的義務(wù)教育階段，只要是澳洲公民的子女在公立中、小學(xué)念書，都不用交納學(xué)費。私立學(xué)校從學(xué)前班(Prep)起，幼稚園(Kindergarten)，小學(xué)(Primary school)，中學(xué)(High school)，大學(xué)(Umversity)都有，有的私立中學(xué)還分初中部(Iunior High school)和高中部(Senior High school)，而公立中學(xué)是不分初、高中的。所有的私立學(xué)校都要收取昂貴的學(xué)費，以我兒子當(dāng)年就讀這間公學(xué)的學(xué)費為例(九十年代初期)，初中一年的學(xué)費，不包括各種捐款、各種學(xué)校組織的活動費和雜費，大約為澳幣九千多，高中一年學(xué)費大約需要澳幣一萬以上；2005年我曾經(jīng)了解過最近幾年的私立中學(xué)的學(xué)費收費情況，據(jù)了解，這幾年學(xué)費已經(jīng)攀升到一年一萬兩千至一萬五千澳元不等。這筆費用對一個工薪階層的家庭來說是一筆很大的開支。在澳洲，一個普通職員一年的工資大約是稅前澳幣兩萬五千到四萬，除掉稅(澳洲的個人所得稅很高，最高的達(dá)百分之四十幾)，實際收入大約為兩萬到三萬，而一個中學(xué)生的學(xué)費幾乎占了家庭收入的一半，這還不算學(xué)校一些其他的費用，比如：校服、學(xué)校組織校外活動，還有一些不是學(xué)校硬性的捐款等等。總之，私立學(xué)校的昂貴學(xué)費，讓大部分家庭望而生畏、為之卻步。

但是，也有為數(shù)不少的低收入家庭，父母省吃儉用把節(jié)余的每一分錢都放在孩子的教育上，把他們的孩子送去最好的私立學(xué)校念書的也時有所見。在西方國家，中產(chǎn)階級以上的家庭，一般情況下都把孩子送到私立學(xué)校就讀，他們也對名校畢業(yè)的學(xué)生另眼相看。舉一個例子，英國首相布萊爾畢業(yè)于英國公學(xué)，在他競選首相的時候，因為這個原因，他獲得中上層社會人士的青睞。還舉一個例子，我曾經(jīng)讀過一篇介紹美國一位事業(yè)成功的頂級發(fā)型師的文章，在那篇文章里，名聲顯赫的發(fā)型師深情地表達(dá)他對父母親的崇敬和愛戴，他說：他是一個有越南血統(tǒng)的混血兒，在他成長的年代，他的家庭經(jīng)濟狀況并不好，父母，尤其是母親，堅持讓他進入貴族學(xué)校學(xué)習(xí)；在他進入發(fā)型師的專業(yè)以后，父母更是節(jié)衣縮食，為了送他去世界最有名的培養(yǎng)發(fā)型師的專門學(xué)校就讀，父母甚至賣掉了在紐約的房子，以提供他那幾年昂貴的學(xué)費，使他以后有機會成為一個成功的人。正因為這樣，很多家庭，其中有不少東方人的家庭，也像這位發(fā)型9幣的父母一樣，傾全力培養(yǎng)他們的子女，送子女去私立學(xué)校學(xué)習(xí)。我身邊就有很多這樣的例子，有的移民家庭父母兩人都兼做幾份工作，沒日沒夜地賺錢，目的無非是希望他們的子女受到更好的教育、有更好的前途。

澳洲的私立學(xué)校，我說的是那種公學(xué)，管理者在對孩子的教育和管理上傾注了他們?nèi)康男难F一輩子的努力，為的是要真正地把孩子們培養(yǎng)成為社會的棟梁。在學(xué)生的教育和管理方面，私立學(xué)校因為資金的豐厚較之公立學(xué)校有條理得多。私立學(xué)校的資金來源，當(dāng)然一方面來源于每年學(xué)生昂貴的學(xué)費；另一方面，也是最主要的方面，來源于學(xué)生家庭和一些事業(yè)成功的老畢業(yè)生的捐贈。我曾經(jīng)很有興趣地了解過這個問題，發(fā)現(xiàn)這是一個在西方傳統(tǒng)的教育系統(tǒng)中，上流社會資金鏈循環(huán)的一部分，這是一個于公于私都有名有實的良性循環(huán)：學(xué)校用大量的資金組織最好的教育體系，培養(yǎng)出各方面優(yōu)秀的人才，成功后的學(xué)生們用他們的所得回饋學(xué)校，再培養(yǎng)更好更有用的下一代。學(xué)校對于那些有大筆捐款的老畢業(yè)生，會根據(jù)捐款的多少以各種名義來紀(jì)念他們的義舉，比如：在學(xué)校的建校歷史墻上，刻上捐贈者的名字；對于有更多捐款的人，學(xué)校會用某一棟教學(xué)樓來命名；或者為他建一座有紀(jì)念意義的雕刻或建筑物等等，其目的無非是鼓勵以后的畢業(yè)生為培養(yǎng)他們成才的母校做更大的貢獻。除此之外，學(xué)校對在校學(xué)生還有一些強制性的捐款，或多或少每個學(xué)期都有，這也是學(xué)校一部分的資金來源。總之，資金的豐厚使得這些私立學(xué)校，尤其是那些貴族的后裔和上流社會的子女們集中的所謂公學(xué)，就有了更多的資金空間來把學(xué)校辦得更好。

說到私立與公立學(xué)校在教育和管理上的不同，我舉一個最明顯的例子：一般的公立學(xué)校與中國的中小學(xué)一樣，學(xué)生人校后按年級分班，除非留級或者其他原因離校，學(xué)生會在同一個班級里直到畢業(yè)，這樣做的好處是班級老師會對每一個學(xué)生的情況非常了解，便于班主任對學(xué)生進行管理和教育。但是，私立學(xué)校，尤其是那些公學(xué)，對學(xué)生的管理就要周密細(xì)致得多，學(xué)校不單只是以年級和班級為單位，還在整個學(xué)校范圍內(nèi)，把學(xué)生不分年級地分配在不同的“家族”(house)里面，由學(xué)校統(tǒng)一再派出家長(老師或高年級學(xué)生)管理和控制各個“家族”，來實現(xiàn)學(xué)校對每一個學(xué)生從不同角度的教育和了解。一般情況下，一個學(xué)校大約分幾個到十幾個家族，每一個家族的成員，不管是在哪一個年級的學(xué)生，都會拼全力為他們所在的“家族”努力，為“家族”爭光，維護“家族”的聲譽，因為他們把“家族”這個集體的榮譽看得高于一切，這是這種英國貴族公學(xué)的傳統(tǒng)之一，也是這種學(xué)校為了培養(yǎng)和千方百計想要灌輸給學(xué)生的一種團隊(Team)精神的方式。我們可以在很多很多的西方國家的歷史資料中、在西方的電影中看到這一點，比如：前幾年風(fēng)行全世界的美國電影“哈利波特”，就很清楚地反映了這一種現(xiàn)象。

“家族”名字的命名大部分是用學(xué)校創(chuàng)始人的名字，或是本校已經(jīng)畢業(yè)的、對學(xué)校有特殊貢獻的老畢業(yè)生的名字，或者是對該校有重大影響力的社會名流的名字命名，這是一項少有的、不可多得的殊榮。以我兒子所在的公學(xué)為例，他們的學(xué)校共分十一個“家族”，兒子所在的“家族”叫“Witherby House”，“Witherby”是一個英國人的姓，這個姓Witherby的英國人是一個在澳大利亞出生的、富有的、英國罪犯的后裔，他有一個多病的兒子。十七世紀(jì)中期，為了救他兒子的命，他帶著兒子從澳洲回英國治病，當(dāng)時澳洲正處在內(nèi)戰(zhàn)之中，當(dāng)他們從澳洲最南端的塔斯瑪尼亞輾轉(zhuǎn)坐船來到墨爾本的時候，他兒子病得再也走不動了，墨爾本一位好心的紳士收留了他們父子，并且給予Witherby的兒子盡可能的照顧和治療，但是他的兒子還是不治，死在墨爾本。為了感謝這為素昧平生的紳士，Witherby了解到他是一位英國公學(xué)的校長，于是捐了很多很多的錢給這位紳士所在的這間學(xué)校，這就是后來我的兒子就讀的學(xué)校，這位老校長在接受了Witherby的捐款之后，為了紀(jì)念他，在校園里建了一座塔，取名Witherby Tower。從那時候開始，凡是從Witherby House畢業(yè)的學(xué)生，畢業(yè)時都要到Witherby Tower上去，在塔的墻上簽上自己的名字。當(dāng)我的兒子高中畢業(yè)，第一次懷著崇敬上到塔頂?shù)臅r候，他看到塔的內(nèi)墻上寫滿了名字，那是幾百年來在同一公學(xué)、同一家族學(xué)習(xí)過的男孩子們的簽名，有的家庭祖祖輩輩的男生在同一個“家族”里長大成人，他們可以在塔頂?shù)膲ι险业剿麄儬敔敗职帧⑹迨濉⒉⑿值艿拿郑鞘且环萏厥獾墓鈽s。多少年以后，當(dāng)人們在任何社交場合見面，知道大家是同一間學(xué)校，甚至是同一個“家族”的成員時，那份感情是沒有任何東西可替代的，比親人還親。為了維護“家族”的榮耀和利益， “家族”里的所有成員都會一輩子拼命的努力，會貢獻自己的畢生的一切為這個家族爭得榮譽，不管是在校還是已經(jīng)畢業(yè)進入社會。我個人覺得，這種對學(xué)生的教育和管理的形式，這種對一個人一輩子有深遠(yuǎn)影響意義的集體主義和團隊精神的教育和培養(yǎng)，在孩子的早期教育中得到了最好、最有效的實施，也是私立學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生成功的重要法寶之一。

不少的人會以為，在這種英國傳統(tǒng)的貴族學(xué)校里學(xué)習(xí)的孩子，會像在中國的所謂貴族學(xué)校的孩子一樣，因為上一輩的權(quán)與貴，有著什么特權(quán)。以我的觀察：沒有，有的是學(xué)校精心安排和計劃的、嚴(yán)酷的訓(xùn)練和教育。我還是想以我兒子所在的公學(xué)為例來說一說所謂西方貴族學(xué)校里孩子的教育，以我親眼所見和親身經(jīng)歷過的事實來看看真正的貴族學(xué)校是如何從小培養(yǎng)和磨練孩子們的優(yōu)秀品質(zhì)的。我記得當(dāng)年我的兒子一進入那間公學(xué)，就被要求選擇報名參加各種體能訓(xùn)練的課程：有野營、帆船、劃艇、滑雪、各種球類等訓(xùn)練。看上去所有這些訓(xùn)練都不錯，而且都有非常好的教練訓(xùn)練他們，但是任何一項訓(xùn)練的艱苦，只有經(jīng)歷過的人才知道。我聽我兒子的一個同學(xué)說起過他參加的帆船訓(xùn)練，為期三周的帆船訓(xùn)練原以為很輕松很好玩，誰知道頭幾天根本就看不到船，全部是在陸上的超強體能訓(xùn)練，幾天下來他們只想睡覺，根本無心再談帆船；進入帆船訓(xùn)練就更辛苦，因為要在海浪中緊緊抓住帆船的繩子，才能控制好帆船。兩只手掌上的皮因為要用力死死地抓住繩子，被磨掉了一層又一層，教練讓他們包扎了以后繼續(xù)訓(xùn)練，手掌一碰繩子痛得鉆心，那個時候，所有在海上的浪漫情趣都沒有了，剩下的只有對年輕人心智和艱苦意志的考驗。

在這些公學(xué)里就讀的孩子們，每年都要經(jīng)過十分艱苦的野營磨練——軍訓(xùn)，有的甚至要到軍隊訓(xùn)練一年或更長的時間。我最近在雜志上看到，查爾斯王子的兒子威廉王子在軍隊接受訓(xùn)練，他每天的功課中包括洗廁所。當(dāng)別人問起他洗廁所的感覺時，他說這是軍訓(xùn)的一部分，我是一個軍人，這是為軍人服務(wù)。公學(xué)每年都會組織不同年級的學(xué)生參加學(xué)校的野營訓(xùn)練，我兒子就參加過不止一次的軍訓(xùn)，他后來告訴我們，那真是對人性和對一個人意志的考驗。他們一個團隊由7-10個人組成，從出發(fā)地開始，他們要分別背上他們在野營的這十幾天里吃、喝的所有食物，以及必需的用品，比如：露營的帳篷、架設(shè)帳篷必須用的工具、點火做飯用的鍋、煤油和器具、換洗的衣物鞋襪等等，沿途路上沒有任何人可以幫助他們，每個人都有幾十公斤重。每天他們都有固定的路程要走完，好不容易走到了目的地，還要分別搭帳篷、生火做飯、準(zhǔn)備第二天的中餐(三文志)等等；晚上睡在帳篷里，地上凹凸不平，各種小蟲子在周圍爬行，讓人很難入睡；如果外面下雨，帳篷里面就會下小雨；如果外面刮風(fēng)，帳篷就會被風(fēng)刮得四面亂飛，有時根本沒辦法睡覺，大家只好坐著聚在一起聊天，在那種又黑、又冷、又餓的環(huán)境下，他們聊得最多的是哪一種巧克力最好吃，以此來抵御寒冷和饑餓吧。這種艱苦的意志和體力的磨練，我覺得對生活在相對富裕的城市孩子來說，是非常非常必要的，是會一輩子影響他們的一種經(jīng)歷。不管你是什么大官、什么權(quán)貴的孩子，在那種環(huán)境里，你就是那個集體中的普通一分子，沒有特權(quán)，沒有高人一等，這對以后他們的一生會產(chǎn)生什么樣正面的影響，我相信大家都知道。

我覺得這是一個很好的例子，相比傳統(tǒng)西方人和現(xiàn)在的一部分富裕的中國人對錢權(quán)和如何愛護下一代的觀念，我個人很偏向西方人的看法。其實我們的老祖宗在幾千年前就告誡我們的后代，要苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚，方能降大任與斯；要吃得苦中苦方為人上人的道理。如今有的中國富人丟開我們老祖宗的金玉之言，用他們短淺的鼠目來看世事、來教育保護他們的后一代，他們絕對舍不得讓他們的孩子接受這種嚴(yán)格的訓(xùn)練，本質(zhì)上來說，他們根本就不懂得人與人的平等、不懂得教育的真諦，同時也因為他們的膚淺，而影響到他們的后代，就像中國過去的紈绔，就像中國傳統(tǒng)的“富不過三代”，都是這種原因的后果。難道現(xiàn)在的中國富人就不想看到他們的后代一代更比一代強?我相信不是的，只希望我說的這些事實能給大家一點啟發(fā)。

責(zé)任編輯 王坤紅