官威與官德

為官者總期望自己有權(quán)威，這本是無(wú)可厚非的事。古往今來(lái)，任何一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者往往具有很高的權(quán)威。在某種意義上，權(quán)威是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人凝聚力、號(hào)召力、影響力的綜合體現(xiàn)。然而，時(shí)下在一些領(lǐng)導(dǎo)干部中流行的炫耀官威的做法，卻著實(shí)令人反感。

近年來(lái)官員擺譜、施威的現(xiàn)象在媒體多有報(bào)道，如：廣西合浦縣人民政府辦公室某副主任到災(zāi)區(qū)慰問(wèn)，由于沒(méi)見(jiàn)主要領(lǐng)導(dǎo)出面接待，置等候慰問(wèn)的受災(zāi)村民于不顧，竟拂袖絕塵而去。又如：巴中市巴州鎮(zhèn)黨委副書(shū)記交通違章遭處罰一事被當(dāng)?shù)孛襟w曝光后，這位副書(shū)記竟沖到報(bào)社辱罵、威脅采訪寫(xiě)稿的記者并當(dāng)眾撒野。

這些官員在“關(guān)鍵時(shí)刻”的特殊“表現(xiàn)”，絕對(duì)不是“修養(yǎng)差、脾氣壞”這樣簡(jiǎn)單，而是把“擺譜”“顯威”當(dāng)成了一種習(xí)慣。可怕的是，像這樣抖威撒野的干部，不僅合浦、巴州有，其他地方也有，有的職務(wù)更高、行為更為惡劣！

由此，想到了一則往事——延安“雷擊事件”：

1941年6月3日下午，陜甘寧邊區(qū)政府正在召開(kāi)縣長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)議。突然，隨著一聲雷響，雷電擊中了會(huì)場(chǎng)禮堂的一根柱子，坐在柱子旁邊的延川縣代縣長(zhǎng)李彩云不幸身亡，另有7人受傷。此外，一個(gè)農(nóng)民拴在禮堂邊的一頭驢也遭雷擊而死。這個(gè)農(nóng)民便借此發(fā)泄不滿說(shuō)，老天爺不睜眼，咋不打死毛澤東？保衛(wèi)部門聽(tīng)說(shuō)后極為震驚，立即把這個(gè)農(nóng)民抓了起來(lái)，并要把這件事當(dāng)作反革命事件來(lái)追查。毛澤東知道后，急忙制止并要求放人，認(rèn)為農(nóng)民不滿肯定事出有因，應(yīng)該調(diào)查清楚。調(diào)查的結(jié)果是，政府向農(nóng)民征收的公糧過(guò)重，加上連年天災(zāi)，農(nóng)業(yè)收成不好，農(nóng)民難以承受，心中自然產(chǎn)生不滿。經(jīng)過(guò)認(rèn)真反思，毛澤東決定不但減少當(dāng)年公糧征收任務(wù)，而且提出要減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，就必須自己動(dòng)手，生產(chǎn)自救，于是便有了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)舉。

也許，在當(dāng)今一些炫耀官威的人看來(lái)，毛澤東的做法過(guò)于迂腐。他們可能會(huì)說(shuō)：堂堂黨的主席，為何如此“屈尊”？

實(shí)際上，他們根本不懂得官德與官威的關(guān)系。官威從何而來(lái)？有句古訓(xùn)：水可載舟，亦可覆舟?？梢?jiàn)，官威來(lái)自于群眾，來(lái)自于群眾的擁護(hù)。他們認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，在他們心目中，官就享有特權(quán)，如果誰(shuí)觸犯了他的利益，誰(shuí)與他過(guò)不去，就是傷了他的面子，影響了他的威望，說(shuō)到底就是不尊重他們的“官威”。因此，他們眼中是看不到群眾的。相反，對(duì)于毛澤東來(lái)說(shuō)，群眾就是他的“天”，維護(hù)群眾利益就是他最大的“事”。對(duì)于這樣的領(lǐng)袖，人民怎能不擁護(hù)？而對(duì)于那些置群眾利益于不顧、動(dòng)輒警車開(kāi)道熱衷擺譜的干部，人民怎不嗤之以鼻？

1946年春節(jié)，延安的老百姓給毛澤東敬獻(xiàn)了一塊大紅金字匾，匾上寫(xiě)著“人民救星”四個(gè)大字。此事難道不足以說(shuō)明一切了嗎？

孔子說(shuō)：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之?！睘楣僬?，是人民的公仆。因此，立威必須先立德，要牢記立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨，要親民、愛(ài)民、為民，要急群眾所急，想群眾所想。只有這樣，人民才會(huì)擁戴你，尊重你，才能真正樹(shù)立起令人民信服的官威。