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認(rèn)知沖突情境法在高中政治課教學(xué)中的運(yùn)用

2007-12-31 00:00:00陳莉麗曾煜東
廣東教育·綜合 2007年12期

認(rèn)知沖突情境法屬于情境式教學(xué)模式的變式。這一教學(xué)方法,是指教師根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)和能力水平,通過(guò)創(chuàng)設(shè)認(rèn)知沖突情境,引起學(xué)生由于新舊知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相矛盾而產(chǎn)生“認(rèn)知不平衡”,從而激發(fā)學(xué)生化解認(rèn)知沖突的內(nèi)驅(qū)力,引導(dǎo)學(xué)生自主構(gòu)建新的認(rèn)知體系,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)能力的螺旋式提高。

一、提前診斷認(rèn)知沖突,思考可預(yù)設(shè)的認(rèn)知沖突的最佳呈現(xiàn)方式

在《高中政治新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“本課程要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中,構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象,理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的課程模塊。”為確保不上“糊涂課”,教師應(yīng)以“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”為原則,根據(jù)特定的知識(shí)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),結(jié)合學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際,提前診斷并挖掘?qū)W生潛在的認(rèn)知沖突,從“學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)了什么和學(xué)生需要掌握些什么”開(kāi)始思考可預(yù)設(shè)的認(rèn)知沖突的最佳呈現(xiàn)方式,為創(chuàng)設(shè)一個(gè)化解認(rèn)知沖突的有效機(jī)制做足基本功。

二、設(shè)置認(rèn)知沖突情境,激發(fā)學(xué)生化解認(rèn)知沖突的內(nèi)驅(qū)力

1. 制造知識(shí)陷阱,暗設(shè)認(rèn)知沖突。學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)之前,頭腦中并非一片空白,而是具有了形形色色的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu),而原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)不一定都是清晰的,教師利用學(xué)生原有知識(shí)結(jié)構(gòu)中的含糊點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)或盲點(diǎn),制造出相應(yīng)的知識(shí)陷阱,引誘學(xué)生落入其中,再將學(xué)生從中“救起”或引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“自救”。這種制造知識(shí)陷阱,暗設(shè)認(rèn)知沖突的做法,對(duì)于澄清學(xué)生的模糊認(rèn)識(shí),防止學(xué)生錯(cuò)后再錯(cuò),是非常有效的。例如,在講“矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力”這一觀點(diǎn)時(shí),筆者引用了馬克思的一句箴言“假如沒(méi)有小偷,鎖會(huì)達(dá)到今天這樣的完善嗎?假如沒(méi)有假鈔票,鈔票的制造會(huì)有這樣精美嗎?”在馬克思看來(lái),防盜和防偽水平日益提高的根源要“歸功”于小偷和造假者了,為什么呢?問(wèn)題一提出,學(xué)生一下子被吸引住了,用這樣“魔高一尺,道高一丈”的現(xiàn)象生動(dòng)地揭示出事物的矛盾推動(dòng)著事物的發(fā)展。接著,筆者假裝一本正經(jīng)地發(fā)出感嘆:既然矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,那么矛盾越多越好啊!但有少數(shù)學(xué)生聽(tīng)出“名堂”,產(chǎn)生認(rèn)知沖突并提出質(zhì)疑,新知識(shí)點(diǎn)從中得到滲透。

2. 創(chuàng)設(shè)矛盾情景,誘導(dǎo)認(rèn)知沖突。生理學(xué)研究表明:人的大腦左右兩半球既有分工也有合作,大腦左半球掌管邏輯、理性和分析思維;右半球負(fù)責(zé)直覺(jué)、創(chuàng)造力和想像力,包括情感的活動(dòng)。基于此,教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的矛盾情景,把學(xué)生置于矛盾氛圍,可以使其大腦兩半球交替興奮、抑制或同時(shí)興奮協(xié)同工作,大大挖掘大腦的潛在力量,使學(xué)生可以在輕松愉快的氣氛中誘導(dǎo)認(rèn)知沖突,并產(chǎn)生解決矛盾的迫切需要。例如,為引導(dǎo)學(xué)生正確理解“我國(guó)的宗教政策”,筆者播放小品《信佛的母親和讀高一的女兒》,對(duì)話如下:

母親:好孩子,明天是法門(mén)寺重新開(kāi)放的好日子,你跟我一塊去進(jìn)香吧。(呵護(hù)狀)女兒:媽?zhuān)也幌嘈欧鸾獭#跉鈹蒯斀罔F)母親:傻孩子,信了教,菩薩就會(huì)保佑你的,你必須要信教,這件事由不得你了,信也得信,不信也得信,明天必須跟我去。(強(qiáng)硬口氣)女兒:我不想去,政治書(shū)上說(shuō)世界上沒(méi)有神仙,我勸你也不要信教,我不許你出門(mén)。母親:法門(mén)寺的燒香活動(dòng)又不是“法輪功”,怎么不能去?政府為了保證進(jìn)香活動(dòng)的安全進(jìn)行,派出大量警察維持秩序,這說(shuō)明國(guó)家保護(hù)一切宗教活動(dòng)。(口氣非常肯定)女兒:我是共青團(tuán)員,如果你一定要我去,我就在法門(mén)寺向廣大信徒宣傳無(wú)神論。母親:那不行,法門(mén)寺是燒香拜佛的地方,怎么能在那兒胡說(shuō)八道呢。如果有機(jī)會(huì),我去你們學(xué)校里宣傳佛教教義,讓菩薩保佑你們。(生氣震怒既而示意關(guān)懷)。

看完小品,學(xué)生開(kāi)始納悶了,究竟該贊同母親的做法還是該贊同女兒的做法?究竟我國(guó)的宗教政策是怎樣的?該矛盾情景的創(chuàng)設(shè),誘導(dǎo)了學(xué)生認(rèn)知沖突的產(chǎn)生。這種認(rèn)知沖突,促使他們?nèi)ヌ骄俊⑸钏肌l(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,激發(fā)了學(xué)生濃厚的求知欲望,在此基礎(chǔ)上講授新知識(shí),必然會(huì)收到滿(mǎn)意的教學(xué)效果。

3. 爭(zhēng)辯時(shí)政熱點(diǎn),激發(fā)認(rèn)知沖突。政治課教學(xué)不能回避社會(huì)上的熱點(diǎn)問(wèn)題,這主要有兩方面的原因:一是因?yàn)閷W(xué)生是生活在社會(huì)上的,學(xué)生在熱點(diǎn)問(wèn)題上的模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀點(diǎn),常常帶有社會(huì)性,任何忽視學(xué)生社會(huì)性的抽象空洞的說(shuō)教必然導(dǎo)致學(xué)習(xí)上的厭倦和心理上的拒絕;二是因?yàn)樵S多熱點(diǎn)問(wèn)題都和教材內(nèi)容有關(guān),而社會(huì)熱點(diǎn)與教材觀點(diǎn)產(chǎn)生的某些差異,正是學(xué)生想透徹理解的東西。如果課堂教學(xué)照本宣科,對(duì)學(xué)生關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題不敢涉及或?qū)滩牡膬?nèi)容理解不透,不能自圓其說(shuō),學(xué)生自然就不會(huì)接受教師所講的道理,這樣不僅政治課教學(xué)效果不佳,而且還有損政治課教師的形象和威信。這就啟示教師要認(rèn)真關(guān)注學(xué)生所關(guān)注的,努力尋找教材知識(shí)點(diǎn)與社會(huì)熱點(diǎn)的結(jié)合點(diǎn),激發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突,營(yíng)造有利的教學(xué)時(shí)機(jī)。例如,在學(xué)習(xí)“我國(guó)政府受人民的監(jiān)督”的時(shí)候,筆者利用多媒體將《近年來(lái)高官下馬情況一覽表》《藥廠一職工高純:我與鄭筱萸較量了12年》等基本素材顯示出來(lái),借用鳳凰衛(wèi)視“一虎一席談”節(jié)目的辯題拋磚引玉:在司法機(jī)關(guān)強(qiáng)調(diào)慎用死刑的今天,究竟巨貪該不該殺?在學(xué)生唇槍舌戰(zhàn)的過(guò)程中,筆者運(yùn)用巧妙的疑問(wèn),富有心機(jī)的點(diǎn)撥,最終引導(dǎo)學(xué)生辯證地認(rèn)識(shí)到貪官敢貪能貪是內(nèi)外因綜合作用的結(jié)果,其中的外因就是我們的權(quán)力監(jiān)督制約機(jī)制在一定的程度上發(fā)揮了很大的作用,近年來(lái)高官下馬的數(shù)據(jù)足以說(shuō)明這一問(wèn)題,但是它還不盡完善,建立健全有效的權(quán)力監(jiān)督制約機(jī)制勢(shì)在必行。至此,本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)像“眾星捧月”般地凸顯出來(lái)并得以解決。

4. 巧引其他學(xué)科,隱布認(rèn)知沖突。為了改變思想政治課教學(xué)只有“靈魂”“筋骨”而缺乏“血肉”的狀況,凡有利于講透基本原理、隱布認(rèn)知沖突,并能幫助學(xué)生解決疑難和理解觀點(diǎn)的相關(guān)學(xué)科的知識(shí)點(diǎn),在教學(xué)中都可以“以我為主,為我所用”。這樣,不僅為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)提供理論指導(dǎo),還可以將思想政治課的“靈魂”作用真正落實(shí)到教學(xué)中。例如,為幫助學(xué)生正確理解“近代形而上學(xué)唯物主義的局限性和進(jìn)步性”,筆者基于學(xué)生已有的其他學(xué)科知識(shí)經(jīng)驗(yàn),向?qū)W生略為介紹了英國(guó)科學(xué)家道爾頓的原子學(xué)說(shuō)及其作用。當(dāng)筆者談及道爾頓的物質(zhì)觀的時(shí)候,立馬遭到學(xué)生的反駁。在學(xué)生體驗(yàn)學(xué)以致用的喜悅之際,筆者順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生要懂得辯證地分析問(wèn)題,并認(rèn)識(shí)到用哲學(xué)的智慧來(lái)指導(dǎo)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)大有裨益。

5. 借助實(shí)踐探究,引發(fā)認(rèn)知沖突。理論聯(lián)系實(shí)際是政治課教學(xué)的基本方法,是學(xué)生學(xué)好知識(shí)的基本前提。因此,讓學(xué)生把在課堂上學(xué)到的知識(shí)帶到社會(huì)實(shí)踐中消化、鞏固,同時(shí)把在社會(huì)實(shí)踐中所看到的問(wèn)題、引發(fā)的認(rèn)知沖突帶回課堂進(jìn)一步探討大有裨益。新課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、合作探究,要求能夠從各自的特長(zhǎng)和關(guān)切的問(wèn)題出發(fā),主動(dòng)經(jīng)歷觀察、討論、質(zhì)疑、探究的過(guò)程,富有個(gè)性地發(fā)表自己見(jiàn)解。因此,借助實(shí)踐探究,自己發(fā)現(xiàn)認(rèn)知沖突,自己化解認(rèn)識(shí)沖突,有助于培養(yǎng)學(xué)生初步的社會(huì)實(shí)踐和調(diào)查研究能力,提高學(xué)生運(yùn)用政治課的基本理論分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力及水平。例如,為幫助學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀,教育學(xué)生學(xué)會(huì)合理安排自己的消費(fèi)生活,筆者設(shè)計(jì)了一份《關(guān)于暑期家庭消費(fèi)和個(gè)人消費(fèi)情況的調(diào)查問(wèn)卷》,并印發(fā)給每個(gè)學(xué)生。從學(xué)生上交的調(diào)查表中,筆者選取了三份,然后引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材中所闡述的觀點(diǎn)舉出同學(xué)中及其家庭中有哪些不合理的消費(fèi)現(xiàn)象,分析為什么會(huì)產(chǎn)生這些現(xiàn)象,它們有什么消極作用,怎么加以克服等等。從而幫助學(xué)生在學(xué)到基本觀點(diǎn)的同時(shí),用來(lái)指導(dǎo)自己的消費(fèi)行為,使個(gè)人消費(fèi)更科學(xué)、更合理,從而使思想政治課教學(xué)真正收到實(shí)效。

三、構(gòu)建彈性沖突命題,鼓勵(lì)學(xué)生臨時(shí)性認(rèn)知沖突的生成和探究

提前診斷認(rèn)知沖突,思考可預(yù)設(shè)的認(rèn)知沖突的最佳呈現(xiàn)方式,這種設(shè)置是根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生狀況而預(yù)設(shè)的教學(xué)方案,但教與學(xué)是互動(dòng)的、發(fā)展的,學(xué)生的認(rèn)知反饋和追問(wèn),常常能夠發(fā)掘出隱藏的課程資源,生成始料不及的臨時(shí)性認(rèn)知沖突,如果教師能夠善待“意外情況”“節(jié)外生枝”,及時(shí)對(duì)學(xué)生臨時(shí)性認(rèn)知沖突的生成進(jìn)行價(jià)值判斷,在認(rèn)為必要的時(shí)候臨時(shí)改變教學(xué)預(yù)設(shè),引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建彈性沖突命題,那才真正是把以學(xué)生發(fā)展為本的理念落實(shí)到教學(xué)行為中去了。例如,筆者在講“商品”時(shí)提問(wèn)學(xué)生:“準(zhǔn)備出賣(mài)的房屋是不是商品?”學(xué)生回答“是”,而且原因闡述有理,但學(xué)生馬上又提出一個(gè)問(wèn)題:“出租的房屋是不是商品呢?”在講“企業(yè)”時(shí),筆者曾舉過(guò)一個(gè)例子:“學(xué)校是不是企業(yè)?”學(xué)生很快回答“不是”,但馬上有人提出:“那么私立學(xué)校是不是企業(yè)呢?”如果教師以“以教材為準(zhǔn)”等理由擋回來(lái),那么學(xué)生也不便于繼續(xù)爭(zhēng)論,這就會(huì)回避和掩蓋許多有價(jià)值的聯(lián)想、疑問(wèn)及思索,從而弱化其應(yīng)有的教育效果。

責(zé)任編輯 黃日暖

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