斷腸才女朱淑真

一個生卒年不詳，經歷也無甚大周折的宋代女子朱淑真，為什么會名列《辭海》之中呢？因為她是個女作家，有《斷腸集》、《斷腸詞》傳世。她寫過一首《元夜》，記述與情人相會時的情景：

火樹銀花觸目紅，揭天鼓吹鬧春風。

新歡入手愁忙里，舊事驚心憶夢中。

但愿暫成人繾綣，不妨常任月朦朧。

賞燈那得功夫醉，未必明年此會同。

這首詩描寫了一對戀人追求自由的大膽與熱烈、艱難與喜悅，著力刻畫了其內心活動的真摯與細膩，文字之巧妙與抒懷之率真，在歷代女作家的詩詞中屬于很別致、很突出的佳作。

朱淑真是浙江海寧人，生于仕宦家庭，自幼聰慧，通音律，能書畫，主要生活于杭州。作為有個性、有追求的天真無忌的少女，她敢于突破封建規程的禁錮，除元夜與心上人相會之外，春夏時又與戀人放舟西子湖。她在《清平樂·夏日游湖》中寫道：

悔煙撩露，留我須臾住。

攜手藕花湖上路，一霎黃梅細雨。

嬌癡不怕人猜，和衣睡倒入懷。

最是分攜時候，歸來懶傍妝臺。

杭州西湖也真是個愛情圣地，這里所遺下的愛情類詩詞車載斗量，而朱淑真留下的有限的詩詞，卻足以證明她是一位才情卓異的女子，她的鮮活文字與她放浪形骸的初戀形姿珠聯璧合，在西湖上下組成的無疑是別樣動人的一幀風景。

美好的愛情只能是短暫的。宋人魏仲恭在《斷腸集》序中寫道：朱淑真“早歲不幸，父母失審，不能擇伉麗，乃嫁為市井民家妻。一生抑郁不得志，故詩中多有憂愁怨恨語。每臨風對月，觸目傷懷，皆寓于詩，以寫其胸中不平之氣。竟無知音，悒悒抱恨而終”。才女嫁為市井民家妻，等于是鳳凰被關進了雞窩里，朱淑真怎能不“悒悒抱恨而終”呢！

朱淑真簡直就是為了一個“愛”字才生到這個世界上來的，而包辦婚姻又無情地斷送了她天真美好的愛情憧憬。習俗無聲，卻極為殘酷。其父母之“失審”舉措，很可能與朱淑真元夜之月下“繾綣”及湖上之入懷“嬌癡”是草蛇灰線式的因果關系，是封建禮教與世俗法規對不加檢點者所帶來的沉重的責罰，是強行套住她的無形枷鎖。

獨行獨坐，獨唱獨酬還獨臥。

佇立傷神，無奈輕寒著摸人。

此情誰見？淚洗殘狀無一半。

愁病相仍，剔盡寒燈夢不成。

——《減字木蘭花·春怨》

藝術是映在意識中的一片氣息。對年輕女性的生命而言，文字對個人愛情暗地里起的是添油加火的作用。愛情無著，在這個世界上空有強烈的追求而一無知音，促使朱淑真陷入極度的痛苦之中，此時此際，她寫下過這樣的詩句：“女子弄文誠可罪，那堪詠月更吟風”；“益悔風流多不足，須知恩愛是愁根”。抱怨風流，后悔恩愛，轉情“弄文”，朱淑真不知道自己在痛苦中該去怨恨什么。對她而言，愛情與生命是融為一體的，失去愛情等于是失去了魂魄與生命，最后便決絕地選擇了死亡。一個才女，抱恨終天，分明是愛情斷送了這個800多年前的愛情至上主義者。

朱淑真的愛情際遇，與南齊那位蘇小小頗有相似之處。蘇小小將與心上人結同心的地點選擇在“西泠松柏下”，朱淑真則用“悒悒抱恨而終”進行了最后實踐，她二人在愛情追求上的純潔與堅執，為整個西子湖增色非淺。倘是借用后人所立的“慕才亭”來一并紀念朱淑真，也未為不可。朱淑真究竟活了多少歲，誰也說不清楚。與蘇小小有別的是這個斷腸女為后人留下了《斷腸集》與《斷腸詞》。朱淑真的生命純然是為愛情而斷腸，倘是單從愛情角度著眼，朱淑真在藝術上的才華與成就，與她同時代的李清照是難分軒輊的。

從蘇小小、朱淑真、李清照的詩作來看，才女們的詩作不論多么卓越，多么優秀，也不能夠幫助她們建立自己的愛巢；所能起到的抒懷之效，只是讓后人從文字中檢點詩的作者在愛河里是怎樣的一個“斷腸”人、失敗者、沉溺者——在娥眉隊列里，與才氣同生共長的愛情追求，放眼去量，似乎只是對文學藝術起到了不尋常的推動作用。對娥眉本身，才與愛的合成在她們的視野里似是一支燃動著的忽悠閃動的蠟燭……