西方文化影響下的陜北天主教堂建筑

摘要：本文通過對清末民國時期陜北天主教教堂的發展及現狀特點的調查研究，系統探討了遺留至今的陜北天主教教堂建筑實例，對其從多方面進行建筑價值分析，為陜北教堂建筑的保護與更新提供基礎性的研究資料。

關鍵詞：陜北；天主教教堂；西方文化

中圖分類號：TU-098.3

文獻標識碼：A

文章編號：1008-0422(2007)07-0036-03

陜北地處陜西的北部，是我國黃土高原的主要組成部分。其南鄰陜西的關中、晉南與豫西北，東鄰晉中，北接鄂爾多斯草原與毛烏素沙漠，特殊的地形、地貌構成了一個相對封閉的獨立地理位置。同治十一年(872)以后，天主教開始成規模的傳人陜北地區，基督教文化對陜北在多個方面產生影響，1875年陜北建造了首座天主教堂即靖邊小橋畔教堂。此后教堂建筑在陜北地區大量興建，而我國陜北地區教堂建筑的相關分析至今未見報道，本文通過對清末民國遺存至今的天主教教堂建筑的實地調研，從平面形式、內部空間、外部造型及結構技術等方面論述陜北天主教教堂的特點，分析其文化意義，為它的保護和利用提供依據。

1 清末民國教堂建筑在陜北的分布概括

1872年比利時圣母圣心會傳教士葉茂枝由邊外的綏遠(今內蒙古)來到陜北靖邊縣寧條梁鎮傳教。1875年在小橋畔修建教堂，同時購買附近土地，轉租給當地群眾耕種并尋找機會向他們傳播圣教。從此至民國的幾十年時間里，陜北地區的基督教傳播事業經歷了從無到有并呈現出相當規模的發展態勢，影響幾乎遍及陜北各個地區?！?br>