現代科技革命與馬克思生產力理論

[摘 要]20世紀50年代后，現代科技革命迅猛發展，日益呈現出信息化、全球化的新態勢。這次科技革命的實質是生產力革命，它通過科技與生產的融合促使科學技術轉化為直接的生產力，為人的解放和全面發展提供了最重要的物質條件。現代科技革命的這些促進作用是對馬克思生產力理論合理性的科學論證。

[關鍵詞]現代科技革命；生產力；人的解放和全面發展

[中圖分類號]B02[文獻標識碼]A

[文章編號]1672-2426(2007)08-0023-02

20世紀50年代前后，人類歷史上掀起了一次新的科技革命，被稱為第三次科技革命或稱現代科技革命，其規模之大，發展之快，內容之豐富，影響之深遠，在歷史上是空前的。究其實質，這次科技革命是一場生產力的革命。極大地促進了生產力，以及人的解放和全面發展，科學論證了馬克思生產力理論的合理性。

一、現代科技革命促使科技與生產融合，科技直接轉換為生產力，成為經濟增長的內生變量

馬克思的生產力理論是唯物史觀的核心內容，在馬克思主義哲學體系中占有十分重要的理論地位。馬克思正是通過對生產力內涵、生產力標準、生產力價值的科學闡釋，奠定了唯物史觀的物質基石，為我們找到了理解社會發展史的鑰匙以及社會發展的原動力。

馬克思認為“生產力中也包括科學”，[1]“固定資本的發展表明，一般社會知識，已經在多大程度上變成了直接的生產力”。[2]那么，科學技術通過什么途徑轉化為生產力?對此，馬克思給予了明確的回答。馬克思指出科學技術轉化為生產力主要通過三個途徑：一是物的途徑。“就是將自然科學理論和新的技術轉化為新的勞動工具和新的勞動對象的物化過程”。[3]二是人的途徑。在馬克思看來，用科學武裝起來的勞動者，是使科學物化為勞動工具、勞動對象的主體，因為生產工具歸根到底是“人類的手創造出來的人類頭腦的器官，是物化的知識力量”。[4]三是科學管理途徑。馬克思在分析資本主義生產時，充分肯定了生產管理的重要性，他說：“一切規模較大的直接社會勞動或共同勞動，都或多或少地需要指揮，以協調個人的活動……一個單獨的提琴手是自己指揮自己，一個樂隊就需要一個樂隊指揮”。[5]這說明，要實現生產力要素之間的協調與優化組合，就要加強科學管理，而要提高管理水平，必須依靠科學的力量和方法。

二戰后，發達資本主義國家借助于高科技，極大地發展了社會生產力。生產力極大發展的奧秘，馬克思的生產力理論給予了深刻的闡述。事實證明，正是現代科技革命所造成科技與生產的融合，給生產力的構成帶來了革命性的變化：科學技術可以滲透到新的勞動工具和勞動對象之中，也可以提高勞動者的技能和科學文化素養，還可以使生產過程的管理更加合理。最終，科學技術通過物、人和科學管理的途徑進入生產力系統，并使科技含量成為生產力中的首要因素。不論是原料、能源、工具、產品還是勞動者的技能與生產過程，科技含量的重要性愈益凸顯。反過來，衡量科技發展水準的首要指標也是它是否能成為生產力的內在含量，是否與生產力融合為有機整體。因此，不論是勞動對象、勞動工具，還是勞動者的技能與生產過程，都凸現出科技含量的重要性。現代科技革命所造成的科學技術并進入生產，直接轉換為生產力，成為經濟增長的內生變量，這些事實是對馬克思生產力理論合理性的科學論證。今天，現代科技革命對生產力的推動，在整體上就表現為“全球化”的趨勢。一方面是資本不斷越出國界，形成許多跨國公司；另一方面，科學研究越來越打上國家戰略的烙印，國家對知識產權的保護行為越來越明顯，科技發展戰略在一個國家的經濟戰略中占據了核心的地位。在當前激烈的市場競爭條件下，只有在科技上先聲奪人，站在為生產力注入新活力的高度，致力于科技創新，才可能在競爭中占據優勢地位。

二、現代科技革命促進了人的解放和全面發展，主體的力量與需要成為生產力發展的動力與歸宿

馬克思認為，科學“只不過是人的生產力的發展即財富的發展所表現的一個方面、一種形式”。[6]而他強調“最強大的一種生產力是革命階級本身”[7]。這樣，在馬克思看來，由于科學技術通過物、人和科學管理的途徑進入生產力系統，并使科技含量成為生產力中的首要因素。現代科技革命也就為人的解放和全面發展創造了現實條件和原動力。事實證明，現代科技革命在促進生產力發展的同時，也促進了人的解放和全面發展，從而使主體的力量和需要成為生產力發展的動力和歸宿。生產力范疇具有的這種主體特征也從另一方面科學論證了馬克思生產力理論的合理性。

一方面，現代科技革命本質上是一種解放的力量，現代科技革命的蓬勃發展促進了人的解放和全面發展。在馬克思看來，所謂人的解放，就是賦予大多數人以更多的自由和權利，使人與人的關系更加平等，社會更注重公正公平。所謂人的全面發展，不僅包括人的體力和智力的自由發展，還應該包括人的道德品質和精神狀態的發展，人的全面發展含義應該是德智體美全面發展。馬克思認為，人的全面發展的最終目標是社會全體成員即全人類的全面發展亦稱人的自由發展和徹底解放。從現代科技革命所造成的結果上看，現代科技是人類徹底解放和全面發展的根本力量，同樣也是人類最終獲得自由的根本動力所在。人類正是通過現代科技革命，為馬克思所謂的人的解放和全面發展創造了實現條件。例如，現代科技革命為人類社會帶來了巨大的物質財富，使人們在衣食住行、醫療保健等方面有了很大的改善，人的生活質量得到了革命性的改善。這種改善給人帶來的解放是不容置疑的；另外，現代科技使人的視野無限拓展，人的肢體行動和感知功能不斷延伸，特別是交通與信息技術的發展使人類的生活時空得到全方位的擴展；除此之外，現代科技革命給人們以巨大的啟蒙，人們得以用科技所揭示的客觀標準看待世界，決定自己的行動。人的自主性得到進一步的加強，生活更加自由。隨著人的交往空間的拓展，人們更多地積極地參與公共事務，提高自身的素質和能力。而現代技術則使社會公共事務的透明度日益增加，傳統的官僚主義越來越受到指責，完善民主程序已經得到廣泛的共識，民主監督和民主參與的呼聲日益高漲，這使得民主化的進程得到了進一步的推進。

另一方面，科技的每一次推陳出新都以人的素質的不斷提高為前提，不管從社會層面還是從個人層面看，現代科學技術革命都必然要求人的進一步解放和全面發展，也只有人的進一步解放和全面發展才更能推動科學技術的進步，更能成就事業。可以說，人類生產的不斷擴大，生活方式的多樣化，生產的終極價值演變等都取決于人的能力而實現，更何況社會生產和人類生活變化都需要新的技術和手段，而它們的每一次推陳出新都以人的不斷提高為前提。從現代科技革命的發展條件上看，現代科技革命的進一步發展需要人的進一步解放和全面發展。要促進人的進一步解放和全面發展，社會首先就要堅持“以人為本”的發展觀，大幅度地提高公民的科學素養，將科技知識普及到億萬百姓作為科學技術發展的重要組成部分和戰略基礎，不斷地提高公民獲取、學習和利用新知識的能力；其次，在人的進一步解放和全面發展中，要著力培養實踐能力，在實踐活動中將知識與現實經濟的發展結合起來，使實踐活動能運用信息和高科技手段來提高實踐效能，使實踐活動符合經濟和社會發展的規律，符合社會道德準則，符合自然規律。另外，現代科技要進一步發展，在人的進一步解放和全面發展中著力塑造人文精神，營造科學、創新的大文化環境也是必不可少的。

參考文獻：

[1][2][3][4][6]馬克思恩格斯全集(46)，下[M].北京：人民出版社，1980.211.219—220.212.219.34-35.

[5]馬克思.資本論(1)[M].北京：人民出版社，1975.367.

[7]馬克思恩格斯選集(1)[M].北京：人民出版社，1995.194.

責任編輯 姚黎君