山澗伴我行

怎么會有這樣彎彎曲曲的山澗，就像系在腰間的銀帶纏繞得無法脫身？怎么會有這樣清清瑩瑩的山澗，緊緊地依偎著陡峭的山壁一步也不肯離去？怎么會有這樣的山澗，終日淙淙地歌吟不止？我竟懷疑自己是否身處縹渺和朦朧的夢中了。山水本情侶，難分又難解。然而，山水如此相擁相愛相親，相廝相守相依，確實令我感慨萬端。

一進入狹谷，首先聽到潺潺的流水聲，而且就這樣從頭到尾，自始至終盈耳不絕，不管你喜歡不喜歡，都給你以莫大的聽覺沖擊。這流水聲當然是來自山澗，使本來十分寂靜的山谷益發顯得生氣與清幽。見到山澗的，才看清它秀麗的面容。它并不大，最寬不過兩米多，但水量充沛。時急時緩。急時，飛流，傾瀑，化雨化煙；緩時，凝碧成潭，聚水成汪。最奇特的是，有幾段水流看似斷了，但細聽水聲猶在。正百思不得其解，它又以清瑩、秀麗的身姿慢悠悠地從不遠處探出頭來，仿佛跟你捉迷藏似的。望著它那頑皮的樣子，我不禁開心地笑了。這時，一些人就像遇到久違多年到處尋覓不見的戀人似的，急切地親近它，掬起那清涼涼的甜滋滋的澗水送入口中，直沁心脾，怕她再度潛流而去似的。這時，不用去解讀水中或蹲或立或臥的石頭像雄獅，像烏龜，像青蛙之類的世俗命名，只有看一看水中的自己，就會立刻進入水中有我，我中有水的佳境，不知不覺已是水清玉潔物我相融。

狹谷是雄奇的。它傍著山澗，兩旁是高壁萬仞的山峰，拔地而起，其直插云霄的氣勢，龐然可畏的神態，逼窄得使人有點透不過氣來。峭壁上長滿了地衣與青苔，還有從崖縫里頑強地生長出的蘭草、杜鵑等附生植物，把本來就顯得有限的空間，擠得更加窄小和陰暗。更有甚者，兩岸藤蘿競握手交歡，不避來人。陽光可憐兮兮地透射進來，是那樣的珍貴，那樣的吝嗇，那樣地高雅。然而也因為有了這一線光明，我才看清了視野之內的狹谷。兩岸植被翠綠如茵。層層疊疊而上的林木，是一道道綠色屏障。再望上看，林梢處，聳起一根擎天石柱，人稱“根柱”，像傲慢的將軍聳立天際，窺視著整個狹谷，守望著整條山澗。它就是人們傳說的狹谷守護神。仰望那高邈天成的“根柱”，我頓時神寧心安，束手恭立，似乎真正接受了一次大自然的洗禮。

因了這個狹谷，因了這條山澗，進出山就受到阻隔。于是人們在懸崖峭壁上，架起了數里長的鐵架木板棧道。這樣，澗水就在身下奔流，歡騰，歌唱，偶爾騰躍起的浪花，還親吻著游人的手足。此時此刻，我仿佛騰云駕霧，隨波逐流，悠悠飄蕩，神騖八荒。沿著這條棧道，既可以游山又可以賞水，既可以賞心又可以悅目，既可以曲徑通幽又可以空谷傳聲，把一場綠色釀造成的美夢集成于眼前足下，把人與大自然的和諧刻版于天地之間，于是，倘佯在山水間，詩人就有了靈感，戀人就有了牽手，游客就有了眼福，大自然也就有了深情的放歌。

山澗是狹谷的杰作，澗水是狹谷的生命。澗水凝綠澄碧，清冽清澈見底，那五彩卵石，輕浮水草，間或倏忽而過的游魚，歷歷可見。清、涼、靜、柔、爽，盡可細細品味，這使我記起，散文家朱自清曾嫌杭州虎跑泉綠得太濃，嫌北京什剎海綠得太淡，嫌西湖水太明，嫌秦淮河水太暗。倘若這位大家到此，一定會覺得無可挑剔，其心靈深處也一定會接納下這名不列經傳的澗水，一定會聽到比“梵婀玲上奏著的名曲”更為和諧的樂章。我知道，許多景區，由于無水或者苦于缺水或者渴望流水，它們多少少了靈性，少了歡欣，顯得枯燥而乏味。這里卻流水歡歌，盡情盡性，自抒胸臆。一路同行，如飲一杯釅茶，其味殊絕，給人以無盡的享受。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”那么，山澗的活水源頭在哪里？溯流而尋，終于，來到一塊碩大無朋的赤壁面前。我帶著驚愕的目光，聚焦在那約百米高的飛瀑上。約十米寬的水流跌落深潭發出如雷貫耳的吼聲，震天撼地，懾人心魄。這赤壁，這瀑布，這深潭，顯然就是山澗的終極，顯然就是狹谷的盡頭，顯然就是定格游客心目中的最佳風景。或許它就是地名的由來吧，或許它就是游客們慕名而來的原因吧。盡管游赤壁狹谷的“閉幕式”如此壯觀，如此驚心動魄，我還是移步返回繼續去尋找山澗的魂魄，繼續去親近那纖細而嫻靜的澗水。因為王維有他的輞川山莊，蘇東坡有他的大江赤壁，朱自清有他的月下荷塘，夏丏尊有他的白馬湖，而我今天也擁有了一條小小的永泰赤壁山澗，這就足夠了。更何況，它已經烙印在我的心里，正撥動著我的心弦，何不讓它發出動聽的樂章呢？