何止一個“難”字了得

　　
　　隨著社會的發展，尤其是利益多元化的發展，逢年過節之“禮尚往來”，漸漸地有些變味。同時也變成了許多下屬與領導的痛苦，這實在是禮儀初創者匪夷所思的問題
　　
　　年關送禮：難字當頭
　　
　　就不當目的送禮者與正當送禮者來說，對于送禮的感受是不同的。對于不當目的者來說，年關是其公關與攻關的絕好機會，巴不得年年有今日，歲歲有今朝，一年365日，天天都過年該有多好啊！對于真誠的送禮者來說，送禮是其美好情感的表達，并無絲毫的瑕疵與雜念。但是由于有了前述情況的存在，真誠的送禮者也往往會擔心自己的美行被誤解，也難免會被誤解。這對于真誠的送禮者來說，是極其殘忍的，因為，他們要尋找一個表達自己感激與感謝的機會也不易。好不容易等到了春節，又被那些不良分子給玷污了。自己美好的送禮行為也許會被誤解為行賄。高尚被誤解為低俗，這對于高尚者來說無疑是極大的侮辱與傷害，甚至還可能衍生出恥辱感與恥辱。
　　就不良官員與廉潔領導來說，對于受禮的感受也是不一樣。那些極端的不良官員不惜以權弄法，平時都會以權謀私，到了年關，甚至也許更期望在年節的掩護下，更好地收受禮物，中飽私囊。因為年關對于他們來說，它的到來相當于斂財機會的到來。對于廉潔官員來說，年關也許是他們對于親情與友情的重溫，也可能是一場不大不小的考驗。他們既希望年關帶來友誼與親情，他們也多么希望永遠沒有年關啊。沒有了年關，他們就沒有了是否接待年節送禮者的痛苦。卻之不恭，受之有愧的心態，是其他人所難以體悟的，廉潔的領導無不為之而頭疼。
　　年關的禮尚往來，對于下屬與上級來說，也是一個難題。這對于誠心要送禮的下屬來說，并無什么問題。對于本不想送禮的下屬來說，則是一件十分為難的事情。在年節，許多同事都去給領導送禮了，如果自己不去，多少總覺得有些另類；如果自己去了，總覺得有些別扭。去吧，違反自己的本意；不去吧，又擔心領導以為自己不給面子。社會上早就有趣語調侃說有的領導“不知道誰送禮，但知道誰沒有送禮。”送不送禮，對于不想送禮的下屬來說，難啊！
　　對于上級來說，也一點不比下屬輕松。下級說要趁節日來看看自己，歡迎吧，有故意收受禮物的嫌疑；拒絕吧，又有不給面子，脫離群眾的嫌疑。下屬送來禮物，不收，不給面子——不識抬舉；收下又總覺得不舒服——拿人手軟啊，而且還冒著收受賄賂之大不韙。其實，對于優秀的領導來說，收受這種禮物，只能是心理負擔。將廉潔者收受親屬、朋友、上下級完全出于情感而送來的禮物為受賄，簡直可以說是對他們的污蔑。然而誰又能完全分清其中的高潔與庸俗？
　　
　　跳出困境：改革是唯一的選擇
　　
　　既然年關送禮，對于下屬難，對于領導也難，可不可以不送不收？從邏輯上講是可以的，但是實際上則是不可以的。因為，年節畢竟是一個盛大的節日，一年才一次啊。有的群眾會說，我不是要給領導送禮，而是要對領導表達我的心意，難道不行么？的確誰都不能說不行。領導說我不收貴重的，只收心意行么？也不能說不行。行賄不行，表達情感當然毫無疑問。年關啊，原來就使人那么難。下屬難，領導難，下屬與領導都為難。送禮或是不送，下級上級都為難。怎么辦？是送還是不送？如果同意送心意，什么又不是心意？多少數額以上是賄賂，多少數額以下不是賄賂？不同的主體，感受是不一樣的。
　　靜心一想，以上的種種想法都未必是錯的。我們僅僅是在現行不良狀態之下的思考，其實，我們沒有必要固守現有的狀態。因為現有的狀態就是不合理的。于是改革就成為了我們唯一而必然的選擇。然而改革又從哪里做起呢？
　　我們不妨追問送禮行賄者的目的何在？其目的顯然在于通過有權者權力的濫用來達到自己不可告人的目的。如果權力不能被濫用，還會有人通過送禮來行賄么？一定不會有。
　　關鍵在于權力必須依法行使。權力一旦嚴格依法行使，行賄者就失去了動機，真正以送禮表達感情與感謝者也有了正大光明的形象，而不至于隱晦于行賄嫌疑之中；受禮者也冠冕堂皇，而無受賄嫌疑之累。
　　何以使權力被嚴格依法行使，辦法只有兩個，直接的是法治，根本的是民主。法治是直接的決定力量，民主是最終的決定基礎。只有有了真正的法治與民主，權力才不可能被濫用。權力不被濫用，任何行賄就喪失了意義。這時，中華民族作為禮儀之邦、禮尚往來的美德，才可能真正成為完全的美德，而不被邪惡“假汝而行”。年關易過，廉關也易過。（作者系中共中央黨校政法部副主任、教授、博導）