悲哀的電視時代

　　 每天收看電視節目，成為了我們現在生活的一部分。你愛看不愛看，這并不重要，只要你打開電視，它所呈現的信息便撲面而來。在電視面前，我們是被動的。
　　 “百家講壇”講出了兩位轟動全國的人物：講《三國》的易中天和講《論語》的于丹。一男一女，一南一北，可謂是紅遍了大江南北。
　　 “百家講壇”受到眾人的追捧，足以說明一點，讀書的習慣和風氣已經遠離我們這個時代，漸行漸遠。
　　 讀書需要恬然的心態，靜謐中，一杯清茶，手捧墨香，于字里行間，走進一種你的領悟和想象。讀書最大的樂趣就是參與，在參與中想象，靈感就被激活了。掩卷之后，思想仍然在活躍中，并努力試圖站在別人的肩膀上，去眺望遠方。思想也就被抻長了，心也長高了，而讀書潛移默化的作用也就浸潤到我們的生命里。生命之源便豐富而厚實起來。
　　 讀書需要一種境界，一種習慣。這種習慣和境界沒有十幾年的工夫，是體會不到其中深層的樂趣的。這種樂趣會引領我們曲徑通幽，進去后，豁然開朗，別有洞天。
　　 現在能體會到讀書這種優雅興趣的人越來越少了。不是時間的問題，而是我們沒有了讀書的心境。于是，易中天、于丹等便呼之欲出。
　　 在電視面前，我們是被動的，不需要思索，享受著把身體放松在沙發上，想聽就聽上一段，不聽，也不會影響人家講下去的樂趣。
　　 我們都知道，在一本書面前，仁者見仁，智者見智。見仁見智需要每一個人自身的悟性。在電視面前，這種見仁見智都被一條標桿拉平了。這是電視的需要。電視就是電視，書就是書。
　　 易中天的《三國》和于丹的《論語》是他們的，而不是我們的。
　　 電視讓我們變得越來越懶惰，懶得我們都不肯思考和想象了。于是，我們就讓這些被別人吐出來的“渣”所淹沒了。
　　 我們的思想，我們的審美，都用一把剪刀齊齊地裁剪了。仁者不仁，智者不智，處于一種群體無意識的現狀。沒有了思考，也沒有了甄別。這是我們這個時代的悲哀，不能去怪電視。畢竟，電視是我們人類創造出來的。
　　 當下，又有誰在創造我們的“仁”和“智”呢？
　　（馬 欣摘自《今晚報》）