不要正兒八經地憂傷

　　中午，想叫同事小楊一塊兒出去散步，卻見她躺在辦公室的沙發上，耳朵里插著ＭＰ4，在聽歌。
　　我上前去拉她，她拔下耳塞說：你去吧，我不想去。
　　我明白了——她又郁悶了。
　　以前也是這樣，每當心情不好的時候，她就會從網上搜索很多憂傷的歌曲，然后下載到ＭＰ4里一遍遍地聽。她說，她在家的時候，就會把窗簾拉上，打開暗紅的床頭燈，在憂傷的旋律中，躺在床上，想這些年的很多往事，心中生出很多感慨……
　　我們常說的一句話是“沉浸在喜悅的氣氛里”，或者，說某人過于沉溺于網絡游戲中，等等。其實，生活里，有一些人，是愿意“沉浸”或“沉溺”在憂傷情緒中的。
　　
　　愿意寫憂傷的文字
　　
　　我經常去博客里轉轉，結果發現，有一些人的博客，尤其是大學生的博客，基本上是天空布滿了憂郁的云。從他們的文章題目，就能看得出，生活中的大部分時間，他們都是在或淡或濃的憂傷中度過。看一下這個人的一系列文章題目：
　　《寂寞的滋味》、《我從悲傷中走來》、《孤單，是一種憂傷的美麗》、《我是否該安靜地走開》、《淚水肆虐的愛》、《武漢，今夜請把我遺忘》、《我是一棵角落里的樹》……
　　這些文章基本上是連貫的，也就是說，在很長的一段時間里，他的情緒都是落寞的。到底是什么原因導致他如此傷感，以至于難以自拔呢?仔細看文章的內容，結果，沒有一件具體的事情可以讓他愁苦或憂郁。一片落葉，一陣喧囂，無所事事時的一段走神兒，都能扯出憂傷的感慨。
　　這些人，非常愿意盤點。盤點的都是過往歲月里所有的不順，所有的委屈，所有的傷痛。只要有時間，他們就會把這些東西拿出來一一梳理。
　　而情緒這個東西，放在腦子里過一過也許只會影響當時的心情。假如正襟危坐，打開電腦，或攤開日記本，正兒八經地把它寫下來，是需要情緒醞釀的。如同一個演員面對著鏡頭，你需要事先了解故事情節，才能在那一刻拿出合適的情緒和表情來。想把自己的情緒很合適地落到筆端，形成文字，需要大腦勤奮地做一些后臺工作才可以。有些作家在寫一些苦難意識濃重的小說時，自己的情緒與作品中的人物命運緊密聯系在一起，與其同哭同笑。有位作家在作品完成的那一刻，就曾大口吐出鮮血。可見，長時間寫這樣憂傷的文字，對人的情緒有很強的控制作用。因這些文字的影響，尤其是一段時間走不出這樣的傷感基調，人的情緒乃至身體都會受到損害。
　　
　　愿意亂倒自己的苦水
　　
　　女人多數有傾訴欲。她們喜歡把自己的事情說給自己的一兩個要好女伴兒。至于不關自己太隱私的事情，她們則愿意在更廣泛的范圍內傳播。一些負面情緒，則在她們的這種傾訴中被一次次描摹。
　　小莉就是一個這樣的人。她總覺得自己活得很累，很難，無論是工作還是生活中遇到的問題，她都喜歡講給他人聽。和甲說了一遍，她長吁短嘆了一個小時；和乙在一起時，她說著說著淚水盈盈；和丙一起下班回家的路上，她感嘆自己命途多舛，老天不公……每一次訴說，對他人而言或許新鮮，對她自己來說，是一次次地揭開傷口(我們暫且承認她的不幸)。人都是容易受心理暗示影響的。一種理論說得次數多了，就容易成為公理。一種本來不明顯的傷感被描述得次數多了，就愈加清晰起來。清晰的傷感情緒籠罩著自己的心空，誰的心情會好呢?
　　曾有一個說法：把不快和朋友說了，不快就變成一半。這應是一種理智的傾訴，也止于理智的疏導。把不快四處去說，那不快可能就成倍增加了。
　　
　　為傷感情緒打場子
　　
　　人的情緒多數都有一個生理周期，會有波峰波谷。在某些時候，會有一些落寞、情緒不高。也許現實中的某件事是導火索，也許是莫名的情緒困擾著自己。從生理上看，這時候，往往是身體比較疲憊的時候。身體狀況導致人的情緒受到影響。
　　有一些人，一遇到這樣的情況，不是采取措施去化解或從中擺脫，反而推波助瀾，為傷感情緒打場子，特意營造適宜的氛圍。
　　比如我的同事小楊。她是不太會飲酒的人，但在情緒不好的時候會喝一點紅酒。在酒精的刺激下，她的臉開始一點點紅起來，眼睛也紅了，淚d205fb3f874fb6cf69d22a046f16c0e5光點點，纖纖手指把玩著酒杯，愁緒釅釅，久久化不開。
　　她會在黃昏的時候去看斜陽。一抹美麗的余暉染紅天邊的時候，她在炫目的美景中甚至想永遠倒下去，不再醒來。或者，她去人跡寥寥的公園一角，坐在長椅上，看遠處有幾個人滑旱冰，更襯出自己的孤單和寂寞。“走在風雨中我不曾回頭，只想讓自己習慣寂寞……點一根煙喝一杯酒能醉多久，醒來后依然是我……”童安格的歌聲適時飄蕩，人世間的滄桑也填滿胸膛。
　　記憶在這個時候異常活躍，過去的一幕幕重新回放，似乎自己真的是伴著冷月一路走來啊。
　　
　　不要反復強調憂傷
　　
　　多愁善感，可不僅僅是一個人的性格問題。心理學家指出，多愁善感其實是一種心理疾病。早在公元二世紀的時候，希臘醫生、解剖學家加連（Ｇａｌｉｅｎ）發現一些病人常常會陷入一種極端消沉的狀態。他們感嘆生命短暫、人世無常、人生孤獨，就連窗前飄落的樹葉也會讓他們淚水漣漣。這類病人往往先于其他病人死去。于是，加連醫生把這種現象寫進他的著作中，并把它歸類于精神疾病。
　　曾經，多愁善感作為敏感、脆弱、富于幻想的人群的重要特質，成為藝術氣質的代名詞。在歐洲文藝復興時代，幾乎所有的文學家和藝術家都以多愁善感的敏感神經為榮，自嘲為“憂郁的瘋子”。社會進入物質時代，多愁善感的性格愈加與社會的發展格格不入。作為從事一般職業的人，多愁善感的人很難晉升到金字塔的頂部；即使作為藝術家，在日趨工業化的市場運作中，陰晴不定的情緒也成為他們的才華為世人接納的絆腳石。因此，對待憂傷情緒，還真不能太縱容了，尤其不能打場子，搞“儀式”，或者添什么顏料使其更濃重。
　　首先，培養自己有陽光的眼睛陽光的心。心理學家在引導人們減壓時，比較重要的一條就是想一些令自己快樂的事。每天晚上，躺在床上，想一些美妙的事情，哪怕是一些美妙的設想，腦海中蹦出一些諸如“輕松”、“甜蜜”、“幸福”、“滿足”的字眼兒，心情會非常好。看一些輕松的文章，寫一些輕松的文字，都會令自己身心愉悅。
　　其次，對一些令自己不快的事情，學會放在腦后，不要一次次與他人講述。你的每次講述，都是在記憶中進行了又一次強調。你應該清楚，他人永遠不能真正幫助你，能幫你的，只有你自己。所以，無謂的傾訴是要取消的。
　　最后，改掉情緒自虐的習慣。人為地渲染悲觀情緒，或者拖延憂傷情緒的持續時間，是一種自虐心理在作怪。現在不是林黛玉時代，一個嘆息不斷的人，是不受周圍人歡迎的。在辦公室或朋友聚會上，都要拿出燦爛的笑臉，而不是你的哀怨眼神。一個壓抑的人，情緒低落的人，是被這個時代的人們所排斥的。在快節奏的生活中，人們需要的是心靈的放松。
　　一段時間內拋開你的那些憂傷文字試一試，拉開你的窗簾讓陽光灑到屋內試一試，和朋友們講一些開心的笑話試一試，你會發現，快樂的旋律開始在你身邊回響，這里沒有憂傷的舞臺。
　　據《家庭主婦報》
　　編輯 ／ 一迪