華容道上到底誰放走了曹操

　　不少人認(rèn)為，三國曹操兵敗赤壁后，關(guān)羽念及舊情，在華容道上放走曹操。實(shí)則不然，真正放走曹操的并非關(guān)羽，而是諸葛亮。
　　當(dāng)年，曹操滅袁術(shù)、擒呂布、敗袁紹，平定北方之后，轉(zhuǎn)而親率百萬大軍直指江東。所到之處，守軍無不拋戈棄甲、望風(fēng)而逃。曹軍所向披靡、捷報(bào)頻頻。而劉備因不受劉表所賜荊州，只在新野小城力拒曹操，無奈寡不敵眾、螻蟻之勢(shì)難撼泰山，只好棄新野、走樊城、奔夏口。后在諸葛亮的游說之下，達(dá)成孫劉聯(lián)盟，共同抗曹。繼而火燒連環(huán)船、大敗曹軍于赤壁。曹軍方才兵潰如山倒，曹操亦如喪家之犬倉皇遁逃。不想諸葛亮神機(jī)妙算，早已料到曹操必走華容道，于是演繹出關(guān)羽放曹這一千古流傳的故事。
　　此事從表面看起來是關(guān)羽礙于私情而放曹，實(shí)則不然，里面大有奧妙。作為智者的諸葛亮明明知道關(guān)羽和曹操在許都的交情，而關(guān)羽又是個(gè)知恩必報(bào)之人，還要派他去守曹操必經(jīng)的華容道，盡顯了諸葛亮處世的精明。
　　諸葛亮當(dāng)時(shí)這樣處理，完全是從劉備的角度考慮、安排的。
　　赤壁一戰(zhàn)，周瑜縱火，曹操大敗，劉備作為孫權(quán)的盟軍，理應(yīng)助攻，徹底滅曹。但當(dāng)時(shí)的劉備，尚無立身之地，與已經(jīng)中原逐鹿的各路諸侯相比，勢(shì)力相差懸殊，根本沒有說話的資格，所以劉備的當(dāng)務(wù)之急是先解決立身問題，這樣在取荊州和消滅曹操之間就必須作出一個(gè)明智的選擇。
　　荊州是劉備宗室兄長(zhǎng)劉表的地盤，劉表為保住荊州，曾與孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)父子長(zhǎng)期作戰(zhàn)，劉表死后，劉琮把荊州獻(xiàn)給了曹操，現(xiàn)在孫權(quán)打敗了曹操，收回荊州乃名正言順之事。因此，曹操被周瑜打敗以后，孫劉聯(lián)盟的價(jià)值不但暫時(shí)已經(jīng)不大，相反兩家即將成了爭(zhēng)奪荊州的對(duì)手。
　　按照正常情況，荊州的歸屬要看爭(zhēng)奪雙方軍事力量的強(qiáng)弱。就當(dāng)時(shí)的情況而言，孫權(quán)的力量要強(qiáng)劉備許多，如果雙方真的撕破臉皮動(dòng)起手來，劉備肯定處于下風(fēng)。如果讓孫權(quán)奪走荊州，劉備將再次無枝可依，諸葛亮在隆中策劃的戰(zhàn)略方針也就全部成了泡影。因此必須找到一個(gè)既能避免孫劉聯(lián)盟破裂，又能占住荊州的良策。
　　綜觀當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，良策只有一個(gè)，那就是讓曹操活下來，而且能夠?qū)O權(quán)造成威脅。這樣，孫權(quán)從自身安全考慮，就不得不放棄對(duì)荊州的爭(zhēng)奪，繼續(xù)鞏固孫劉聯(lián)盟。
　　只是如果明著這樣做，對(duì)劉備十分不利，首先劉備是以奉漢獻(xiàn)帝衣帶詔書討伐曹操的名義起兵建業(yè)的，現(xiàn)在放著曹操不打，必然失去人心；其次劉備與孫權(quán)已經(jīng)定下盟約，共同出兵抗曹，如今孫權(quán)在赤壁出了大力，劉備如不動(dòng)手，自然會(huì)受世人責(zé)備。正是在這種情況下，諸葛亮用他那過人的處世智謀為劉備破解了這一難題。
　　此時(shí)，如何放曹是問題的關(guān)鍵。以當(dāng)時(shí)曹操之勢(shì)，已是驚弓之鳥。無需關(guān)羽，只需派一員普通戰(zhàn)將便可輕取曹操首級(jí)。但此人必須領(lǐng)會(huì)諸葛亮之意。張飛性情剛烈，多勇少謀，不足以用；趙云慎細(xì)，但此事只可意會(huì)不能言明，亦有不妥。唯有關(guān)羽，方是上乘人選。因?yàn)殛P(guān)羽當(dāng)年兵敗之時(shí)為保劉備家眷曾屈身曹營，雖言“降漢不降曹”，但曹操卻恩厚予之，并上表天子封其為“漢壽亭侯”。為報(bào)曹操之恩，關(guān)羽曾斬顏良、誅文丑，解白馬之圍，此舉已盡報(bào)恩之意。但諸葛亮認(rèn)為，關(guān)羽不僅忠義兩全，更是性情中人，滴水之恩必思涌泉相報(bào)，決難干出乘人之危之事。同時(shí)諸葛亮還認(rèn)為，若論攻于心計(jì)，關(guān)羽決非曹操對(duì)手，當(dāng)其攔住曹操，曹操肯定哀聲求情，關(guān)羽礙于情面，必定放其而逃。如此放曹，既體面又不失關(guān)羽的蓋世英名。而且自古以來軍令如山，大敵當(dāng)前，私放敵首，定是死罪。但關(guān)羽是劉備的結(jié)義兄弟，又屢立戰(zhàn)功，如此功臣又加兄弟，治罪之事自然容易了結(jié)。于是諸葛亮依計(jì)而行。
　　諸葛亮先是派張飛、趙云兩處埋伏，阻擊曹操，劉封、糜竺、糜芳各駕船只，饒江剿擒敗軍，奪取兵器；而后讓劉琦回武昌鎮(zhèn)守，并囑咐其“不可輕離城郭”。實(shí)際是不讓劉琦了解自己真正的意圖。部署中，諸葛亮故意將爭(zhēng)強(qiáng)好勝的關(guān)羽晾在一邊，迫其主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，借機(jī)把去華容道攔截曹操的任務(wù)交給關(guān)羽。為了不讓其他人察覺是有意放曹操回北方，諸葛亮用激將法故意讓關(guān)羽立下軍令狀，作出必擒曹操不可的樣子。
　　了解關(guān)羽的劉備自然沉不住氣，他一反對(duì)諸葛亮言聽計(jì)從之舉，對(duì)諸葛亮的做法質(zhì)疑：“吾弟意氣深重，若曹操果然投華容道去時(shí)，只恐端的放了。”諸葛亮只好向劉備言明自己的真實(shí)用意：“亮夜觀乾象，操賊未合身亡。留這人情，教云長(zhǎng)做了，亦是美事。”
　　綜觀諸葛亮對(duì)整個(gè)事情的處理，顯然他是深諳“自己活首先要讓別人活”的處世道理。日后事情的發(fā)展完全印證了諸葛亮的英明。
　　 編輯/劉鵬