要始終堅(jiān)持艱苦奮斗

　　胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中指出：“全黨同志必須清醒認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)還需要繼續(xù)奮斗十幾年，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化還需要繼續(xù)奮斗幾十年，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度則需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗?！薄拔覀凕h實(shí)施現(xiàn)代化建設(shè)‘三步走’戰(zhàn)略，帶領(lǐng)人民艱苦奮斗，推動(dòng)我國(guó)以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來(lái)?！备母镩_(kāi)放以來(lái)，我們的國(guó)力有了顯著的增強(qiáng)，人民生活得到明顯的改善和提高。但是，我們應(yīng)該清醒地看到，我們是個(gè)發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家，人口多、底子薄，生產(chǎn)力的發(fā)展水平還不高，而且面臨各方面的建設(shè)任務(wù)還十分繁重、十分艱巨，這就需要我們長(zhǎng)期地堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。
　　
　　一、艱苦奮斗是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力
　　
　　改革開(kāi)放偉大成就的取得離不開(kāi)艱苦奮斗精神。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們黨糾正了“左”的錯(cuò)誤思潮，提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，在農(nóng)村逐步推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，在城市進(jìn)行擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)試點(diǎn)，在有條件的沿海地區(qū)創(chuàng)建經(jīng)濟(jì)特區(qū)。由于我們黨堅(jiān)持了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，全黨和全國(guó)上下集中精力、集中財(cái)力、集中物力，大規(guī)模地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，始終堅(jiān)持艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的革命精神，克服我國(guó)人口多、底子薄、基礎(chǔ)差等方面的困難和問(wèn)題，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)從一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍至世界第四、進(jìn)出口總額位居世界第三，人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康，農(nóng)村貧困人口從兩億五千多萬(wàn)減少到兩千多萬(wàn)，政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)取得舉世矚目的成就。中國(guó)的發(fā)展，不僅使中國(guó)人民穩(wěn)定地走上富裕安康的廣闊道路，而且為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。
　　社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情需要進(jìn)一步保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。我們依靠艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的革命精神，開(kāi)創(chuàng)了我們的事業(yè)，我們還要依靠艱苦奮斗的精神，繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。這是由我國(guó)的基本國(guó)情決定的。我們的國(guó)情是人口多、底子薄、生產(chǎn)率比較低下，而且自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占一定比重。經(jīng)過(guò)了50多年的社會(huì)主義建設(shè)，特別是通過(guò)近30年的改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)實(shí)力有了明顯增強(qiáng)，特別是沿海和中等以上城市的經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展，取得了舉世矚目的成就。但內(nèi)地和一些邊緣地區(qū)還比較落后，有些地區(qū)人民的溫飽問(wèn)題也只是基本得到解決。我們國(guó)家還是發(fā)展中的國(guó)家，我們還將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)的生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡，解決“三農(nóng)”問(wèn)題的任務(wù)相當(dāng)艱巨，就業(yè)和社會(huì)保障壓力增大，生態(tài)環(huán)境、自然資源和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾日益突出。這些都說(shuō)明，我國(guó)依然處于不發(fā)達(dá)階段，我們所達(dá)到的小康依然是低水平、不全面、不平衡的小康，人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾依然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。
　　全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)需要進(jìn)一步保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。全面建設(shè)小康社會(huì)，是我們黨和國(guó)家到2020年的奮斗目標(biāo)，是全國(guó)各族人民根本利益所在。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，并不是一帆風(fēng)順的。在發(fā)展的道路上，將會(huì)遇到各種各樣的困難和問(wèn)題，特別是需要進(jìn)行全面和巨大的固定資產(chǎn)投入，進(jìn)行大規(guī)模的發(fā)展和建設(shè)，這就決定了全黨和全國(guó)各族人民必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，繼續(xù)保持艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事業(yè)的好的傳統(tǒng)和風(fēng)尚。巨額的資產(chǎn)是靠一點(diǎn)一點(diǎn)微小資產(chǎn)疊加和積累而成的，不可能是一氣呵成的，只能靠積少成多、逐漸擴(kuò)大形成的。為此，我們?cè)诠ぷ骱蜕钪校獙W(xué)會(huì)精打細(xì)算，學(xué)會(huì)開(kāi)源節(jié)流，學(xué)會(huì)勤儉持家，自覺(jué)養(yǎng)成節(jié)約每一個(gè)銅板的好習(xí)慣，堅(jiān)決克服講排場(chǎng)、擺闊氣和鋪張浪費(fèi)的不良習(xí)氣。這不僅僅是一種美德，更是建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的需要。
　　
　　二、艱苦奮斗是我們黨先進(jìn)性的具體體現(xiàn)
　　
　　我們黨的性質(zhì)和任務(wù)需要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，全心全意為人民服務(wù)，是她的唯一宗旨。共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)與其他政黨不同之處也就在這里，正如《共產(chǎn)黨宣言》中指出的：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！彼淖罱K目的，是要消滅一切剝削制度，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾得到徹底解放，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。馬克思說(shuō)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類(lèi)，才能解放自己。這就需要我們黨的每個(gè)成員具有不為名、不為利，吃苦在前，享受在后，并帶領(lǐng)廣大人民群眾艱苦創(chuàng)業(yè)，勤儉建國(guó)，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，創(chuàng)造更多更豐富的物質(zhì)財(cái)富，來(lái)滿足各族人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。
　　我們黨的歷史，是艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史。艱苦奮斗是我們黨的傳家寶。艱苦奮斗的精神是我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的光榮傳統(tǒng)，是我們共產(chǎn)黨人的政治本色。中國(guó)共產(chǎn)黨80多年的光輝歷史已經(jīng)證明：只要我們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，我們就有力量，就會(huì)贏得人民群眾的擁護(hù)，就能克服任何艱難險(xiǎn)阻，我們的事業(yè)就能興旺發(fā)達(dá)。建黨初期，我們黨在極其殘酷的白色恐怖下進(jìn)行工作，開(kāi)展斗爭(zhēng)，條件環(huán)境十分困苦，為何能夠生存，能夠發(fā)展，靠的是什么呢？8年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、3年解放戰(zhàn)爭(zhēng)，我們?cè)跀硰?qiáng)我弱、“小米加步槍”的情況下，能夠打敗了武裝到牙齒的反動(dòng)勢(shì)力，靠的是什么呢？新中國(guó)建立后，我們面臨的是千瘡百孔，到處一片廢墟。58年后的今天，是大家有目共睹的這番新景象、新成就，又是靠的什么呢？這一切不都是靠艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的革命精神嗎？歷史已經(jīng)證明：艱苦奮斗精神是成就我們事業(yè)的基石，是我們共產(chǎn)黨人的傳家寶。
　　新的形勢(shì)和任務(wù)要求我們保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神。共產(chǎn)黨能否長(zhǎng)期執(zhí)政，能否長(zhǎng)期保持與人民群眾的血肉關(guān)系，一個(gè)最根本的問(wèn)題就是黨的作風(fēng)建設(shè)問(wèn)題。執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題是關(guān)系到黨的生死存亡的嚴(yán)肅問(wèn)題，這已經(jīng)成為政治家和有識(shí)之士的共識(shí)。鄧小平同志在總結(jié)改革開(kāi)放成功經(jīng)驗(yàn)和深刻教訓(xùn)時(shí)指出：“我們最大的失誤是在教育方面，思想政治工作薄弱了”，“在經(jīng)濟(jì)得到可喜發(fā)展、人民生活水平得到改善的情況下，沒(méi)有告訴人民，包括共產(chǎn)黨員在內(nèi)，應(yīng)該保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)。堅(jiān)持這個(gè)傳統(tǒng)，能抗住腐敗現(xiàn)象。”改革開(kāi)放，我們的國(guó)門(mén)得到了打開(kāi)，先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)等進(jìn)入我國(guó)，被我們借鑒和吸收，對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)起了十分關(guān)鍵的作用。但是，我們應(yīng)該客觀地看到，先進(jìn)東西進(jìn)來(lái)的同時(shí)，腐朽沒(méi)落的東西也混了進(jìn)來(lái)。建國(guó)后一度絕跡的惡習(xí)和腐敗現(xiàn)象沉渣泛起。同時(shí)，風(fēng)云變幻、錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境，對(duì)人們的思想會(huì)不斷產(chǎn)生種種沖擊。從黨內(nèi)各種腐敗現(xiàn)象和不正之風(fēng)及種種舊習(xí)，屢禁不止，糾而復(fù)生，一個(gè)重要的原因與放松艱苦奮斗教育和不嚴(yán)格執(zhí)行艱苦奮斗的制度有關(guān)。從當(dāng)前黨員干部發(fā)生的違法違紀(jì)案件分析，不少人為了追求享受，貪圖安逸發(fā)展到違法亂紀(jì)，搞權(quán)錢(qián)交易，生活奢侈腐化。我們共產(chǎn)黨人在任何情況下都要密切聯(lián)系群眾，努力幫助人民群眾解決生產(chǎn)生活中的實(shí)際問(wèn)題，自覺(jué)做到與人民群眾同甘共苦、同呼吸、共命運(yùn)，真心實(shí)意與人民群眾打成一片，同人民群眾一塊艱苦奮斗，我們沒(méi)有克服不了的困難，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)。
　　
　　三、艱苦奮斗是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義走向新的勝利的必然要求
　　
　　共產(chǎn)黨員要進(jìn)一步增強(qiáng)艱苦奮斗的意識(shí)。一個(gè)時(shí)期，我們進(jìn)行艱苦奮斗的教育不多，致使有些同志認(rèn)為，誰(shuí)講艱苦奮斗，就要被看作“小氣”、“跟不上形勢(shì)”、“不合時(shí)宜”、“缺乏開(kāi)拓創(chuàng)新精神，沒(méi)有魄力”等等。由于受?chē)?guó)內(nèi)外各種錯(cuò)誤思潮的影響和干擾，艱苦奮斗的氛圍不濃，艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神沒(méi)有得到持續(xù)弘揚(yáng)，使一些黨員干部的觀念漸漸變得模糊，思想受到?jīng)_擊，隨之風(fēng)氣受到了影響。鄧小平曾經(jīng)指出：“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國(guó)家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象。建國(guó)以來(lái)我們一直講艱苦創(chuàng)業(yè)，后來(lái)日子稍好一點(diǎn)，就提倡高消費(fèi)，于是，各方面的浪費(fèi)現(xiàn)象蔓延，加上思想政治工作薄弱，法制不健全，什么違法亂紀(jì)和腐敗現(xiàn)象等等，都出來(lái)了?！币哑D苦奮斗教育作為對(duì)黨員黨性教育和黨性鍛煉的重要內(nèi)容，并要把這方面的教育延伸和擴(kuò)大到學(xué)校、企業(yè)、社區(qū)和社會(huì)，把艱苦奮斗教育與愛(ài)國(guó)主義教育、民族精神教育、社會(huì)主義道德教育、革命傳統(tǒng)教育和形勢(shì)任務(wù)教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。要把艱苦奮斗教育作為對(duì)中青年黨員教育的必修課，并通過(guò)各種途徑和形式，廣泛和持久地開(kāi)展這方面的教育。在教育中，除了大力弘揚(yáng)20世紀(jì)60年代樹(shù)立的雷鋒和大慶等一批老先進(jìn)典型外，要不斷地總結(jié)和樹(shù)立黨員群眾身邊的先進(jìn)典型，做到以點(diǎn)帶面，蔚然成風(fēng)。同時(shí)要不斷營(yíng)造環(huán)境和氛圍，從而進(jìn)一步陶冶廣大共產(chǎn)黨員和人民群眾的情操，使艱苦奮斗的精神持續(xù)得到弘揚(yáng)和發(fā)揚(yáng)光大，從而牢固樹(shù)立這方面的觀念，并逐漸得到養(yǎng)成，最終變?yōu)樽约旱淖杂X(jué)行動(dòng)。
　　艱苦奮斗是共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)守的美德。胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中指出：“倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、勤儉辦一切事業(yè)，反對(duì)奢侈浪費(fèi)。全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率。”艱苦奮斗是中華民族的美德，更是我們共產(chǎn)黨人的美德。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是我們共產(chǎn)黨人的責(zé)任和使命，需要我們進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗和勤奮努力。艱苦奮斗不僅僅是一種精神，不僅僅是一種作風(fēng)，更是一種美德，也是黨員干部的從政道德。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展等各方面的工作中，要養(yǎng)成艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，自覺(jué)地做到珍惜民力、愛(ài)惜民財(cái)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，講求實(shí)效，把有限的財(cái)力、物力用在發(fā)展上，用在民生上，用在人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的事情上，決不搞虛榮作秀的“形象工程”和勞民傷財(cái)?shù)摹罢?jī)工程”。
　　共產(chǎn)黨員要自覺(jué)爭(zhēng)做踐行艱苦奮斗的模范。我們黨86年的光輝歷程充分證明，要克服任何艱難險(xiǎn)阻，需要艱苦奮斗的精神；改革開(kāi)放29年的巨大成就說(shuō)明，要保持持續(xù)快速的發(fā)展，需要艱苦奮斗的精神；推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，切實(shí)抓好黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，需要艱苦奮斗的精神；推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)從勝利走向新的勝利，也需要艱苦奮斗的精神。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，作為先鋒隊(duì)中的每一位成員要自覺(jué)地堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，在日常工作和生活中，要自覺(jué)地為人民群眾做好表率。在工作中，要密切聯(lián)系群眾，深入到人民群眾之中，體察民情，了解疾苦，傾聽(tīng)呼聲，解決問(wèn)題。在生活中，要自覺(jué)遵守黨風(fēng)廉政等各方面的規(guī)章制度，做到慎獨(dú)、慎初、慎微、慎交，注重從瑣碎小事做起，從日常生活做起，從黨員形象做起，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的侵蝕，自覺(jué)地把勤儉節(jié)約融入日常行為之中，并通過(guò)自己的示范作用，帶動(dòng)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。
　　
　　
　　作者系建設(shè)銀行上海分行川沙支行黨委委員、副行長(zhǎng)
　　■ 責(zé)任編輯：袁志平