《和平箴言》，為世界和平進言

　　北京大學出版社最近出版的《和平箴言》一書，是近年來解釋冷戰后的世界格局并探討如何實現冷戰后和平與秩序的一部力作。該書作者是英國職業外交官、現任歐盟理事會對外關系總司司長羅伯特·庫珀。在國內，庫珀可能尚鮮為人知，但在國外特別是歐洲和美國，他大名鼎鼎。美國著名學者約瑟夫·奈稱他為“世界最有思想的外交官之一”，美國另一位著名學者羅伯特·卡根對他的評價是“歐洲杰出的學者型外交官”，英國的《獨立報》稱其為“可怕的思想者”。庫珀的思想集中表現在《和平箴言》一書中。
　　
　　書中最重要的內容首推作者對冷戰后世界現狀的觀察和認識。庫珀將冷戰后的世界劃分為前現代、現代和后現代
　　“三個世界”，并從這個視角解釋了今天世界面臨的困境，“為理解后冷戰世界提供一個框架”。根據作者的劃分，“前現代世界”指諸如索馬里、阿富汗和利比里亞等國；“現代世界”包括中國、印度等國；“后現代世界”主要指歐盟國家。
　　在作者看來，“前現代世界”處于混亂狀態，“現代世界”充滿了各種危險，是計算利益和力量的世界，英國前首相帕默斯頓的名言“沒有永恒的朋友或敵人，只有永恒的利益”是“現代世界”的公理；只有“后現代世界”是和平的和有秩序的。
　　庫珀認為，在這個由上述三個世界組成的“新世界”上，混亂的“前現代世界”和危險的“現代世界”已經與安全的“后現代世界”聯系起來，“使整個世界格外棘手，格外危險”。作者斷言：“新世紀面臨混亂和技術蔓延的危險，這兩個歷史上最大的破壞力量還可能互相加強，而且前幾個世紀遺留下來的民族的、意識形態的和宗教狂熱的殘余影響遠未消除，為毀滅提供了動因。”
　　如何應對這些威脅呢？
　　作者借鑒歷代帝國建立秩序的歷史經驗，并結合歐盟的發展實踐，主張建立形式有限的、自愿合作的帝國。庫珀稱，世界沒有任何時候比現在更需要帝國，但在帝國主義已經死亡的今天，傳統的帝國主義已沒有了市場。世界所需要的是堅持自愿和合作原則的后現代版本的帝國。這就是曾一度引起世界輿論廣為關注的“新帝國論”。
　　書中精彩的內容還包括作者對全球化時代外交的思考。作者在書中提出了五大外交箴言，并運用許多歷史典故，既論又述，讀來趣味盎然。
　　例如，庫珀在書中提出的一大箴言是“外交政策不僅涉及利益”。他認為，構成一國政策的基本因素遠比國家利益根深蒂固。政策不僅來源于利益的計算，更決定于國家的身份，因為利益的界定涉及國家及其人民的身份。他還舉了許多例子來說明，歷史上許多國家的政策并不總是由國家利益決定的。同身份相比，利益屬于第二等級。因此，了解一國的身份是判斷其政策走向的決定性因素。
　　又如，作者認為，外交之所以困難，是因為外交的對象是外國人。在全球化時代，外交的這個特征更加突出。庫珀認為，在全球化時代，不要以為我們都身穿相同的牛仔服，吃著相同的漢堡包、講著相同的語言，我們就一定能彼此了解，共同的大眾文化對人們如何思考和反應影響不大。他曾戲言，２１世紀的外交也許需要更多的人類學家。
　　書中關于歐美關系和美國在今天世界上作用的論述也有許多可圈可點之處。
　　《和平箴言》一書并非嚴格意義上的學術作品，而是具有高度外交政策意義的政治論述著作，篇幅不長，但旁征博引，引人入勝，發人深思。盡管書中多處內容涉及歐洲政治、哲學和宗教史，但庫珀的敘述條理清晰，語言簡明，讀來毫無晦澀之感。
　　本書出版之后，好評如潮，2004年獲得英國喬治·奧威爾政治寫作獎。英國前外交大臣杰佛里·豪稱此書“應是候任外交部長和政府首腦的必讀書”。我國現任駐歐盟使團團長關呈遠大使認為，“這是一部值得一讀的重要著作。作者以獨特的視角分析國際重大問題，提出一系列引人深思的論斷和主張，激發了各種意見的交鋒，進而形成了一場世界性的大討論。應該說，這本書對推進當代國際問題研究做出了有益貢獻”。對于普通人，此書也具有積極的啟迪作用。英國《獨立報》言，“如果你希望成為一名負責任的公民，理解你的國家的外交政策，就必須閱讀此書”。