探秘“中國風水第一村”

　　“世界風水在中國，中國風水在贛州，贛州風水在三僚”。江西興國縣梅窖鎮三僚村只是離興國縣68公里的小山村，然而自五代十國起，先后出了27位堪輿國師。近日，記者來到被稱為“中國風水第一村”的神秘三僚村，試圖在這里，記錄這些當代“風水師”的生存狀態，以及發生在三僚村的風水文化。
　　
　　御用國師的杰作
　　
　　《辭海》稱“風水”為“堪輿”，在明代，興國三僚村的風水先生，更成為皇家御用風水師，先后有數十人奉詔供職于欽天監衙門，專司皇家風水職事。他們因有勘定明十三陵、故宮紫禁城、長城等建筑杰作，被后人譽為“中國風水文化第一村”。
　　國師奉詔勘定長陵明十三陵是我國乃至世界現存規模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建筑群。明末清初著名學者顧炎武曾夸此地為風水寶地。
　　三僚人認為，明十三陵最為著名的便是明朝廖均卿等三僚風水師勘定的長陵。廖均卿的兒子廖信厚記載說：朱棣在金陵登基后，在永樂元年改燕京為北京，征三僚風水師廖均卿等前往相都，規劃宮闕皇陵。當年3月至8月，廖均卿終于在北京昌平縣東之黃土山覓得吉壤，朱棣親往察看，甚為高興。立即降旨封黃土山為天壽山，圈地80里，作為皇陵禁區。授廖均卿為欽天監靈臺博士，督修長陵。
　　明長城與天壇祈年殿另一位皇家御用風水師也在三僚人族譜上有所記載，這就是曾從政。
　　距離廖均卿勘測十三陵之后僅僅過了5年，曾從政奉皇命勘測長城，選擇合適位置重新修建軍事要塞。曾從政風餐露宿，跋涉6年，經過遼寧、內蒙、山西、陜西、寧夏、甘肅等六省區，沿長城擇定了九鎮基址。后來，永樂皇帝再次下詔請他去北京，為北京天壇祈年殿選址，祈年殿于永樂18年相卜勘測，于永樂22年完工。
　　
　　三僚村的風水建筑
　　
　　三僚人說，站在高處看三僚，地形就是一個渾然天成的太極圖，曾、廖兩姓分別居住在太極的兩儀。按照三僚人的說法，三僚村每一座建筑都有風水的玄機。
　　虎形墓 在三僚人的眼中，虎形墓更具靈氣，能庇護后人。虎形墓依山形而建，給記者的感覺猶如一只老虎臥在山頭。
　　“這也是風水師的杰作，虎形墓剛建好之后，除了長房子孫人丁興旺外，二、三房子孫都不是很順暢，后來就在虎頭左右兩邊加建了兩座副碑，意為‘開虎眼’，果然此后子子孫孫們都開始興旺?！碑數厝烁嬖V記者。
　　“七星池” 三僚村就像一個古代風水建筑博物館，處處都有古代風水建筑。在廖氏宗祠周圍，有許多人工開挖的池塘，其中“七星池”和“百口塘”名傳海外。
　　據村中老人介紹，廖屋的自然環境并不理想，村子是建造在山坡上(俗稱坑上)，二條山溪從山上向祠堂方向沖來，來勢很猛，對村莊的安全構成很大的威脅。三僚人說，這種地形是“四煞臨身”。為了避煞消煞，后代人丁興旺，廖姓先祖廖厚公在明太祖年間以“文公無蚊祠”和“月洲堂”為中軸，利用五行生克和制化的原理，在“文公無蚊祠”的后背由南向北開挖“七星池”，讓它們就像人體的七竅一樣，通氣聚氣。
　　在三僚村還有一個很怪的現象，就是看上去每家每戶都有一口池塘，并有古人留下的水溝連接。據解釋，挖“七星池”的同時，廖厚公還在村中開挖了108口水塘，如人體的108個穴位，這樣，“七星池”和“百口塘”全部用小溪貫通，象征血脈暢通，起到蓄氣聚財、藏風得水、人丁興旺的作用。
　　
　　諱莫如深的三僚人
　　
　　三僚風水師的一些后裔們仍然因保守讓風水學繼續神秘。
　　家家都有一只羅盤 村主任曾慶偉說，目前的三僚村有4000多人，分曾、廖兩姓，每家都藏有看風水所需的楊氏羅盤。如今村里約有300名風水師。
　　曾鶴琳今年58歲，已有30多年看風水的經歷，再三問了我們的采訪意圖后，曾鶴琳才從不離手的手提包里，拿出一個有背帶的藍色小布包，小心翼翼地取出一個外盤紅漆已經剝落的羅盤說，三僚的風水師們吃飯的“家伙”就是一個羅盤，而他的羅盤正是祖上傳下的寶貝。
　　秘而不宣的風水“課本” 村主任曾慶偉說，三僚村每一家都有流傳下來的風水術手抄本，而且這些手抄本秘不外傳。記者兩次想給手抄本拍照時，曾鶴琳還是擔心會將核心內容泄密而拒絕了。
　　拆除舊房難度很大采訪時，記者巧遇興國縣文化局駐扎在三僚村的人員盧天祥，他說：“三僚村正在搞村建設，由于人們風水觀念較重，拆除舊房難度比其他地方都大，為此縣里派人駐扎在村里做工作，這在其他地方是沒有過的情況?！?br/>　　
　　眾人紛紛說風水
　　
　　江西省社科院社會學研究所所長王明美表示，風水作為一門學問出現，確實有不少內容是無法一時解釋清楚的，但不能全部當作迷信來打壓。風水實際上是人與自然互相協調的一種表現。古人在選擇與布建生活環境時，總是要把城市、村落、住宅等與天象結合起來，使人和周圍的自然地理環境、氣候形成協和互助的關系，以達到天人合一的境界。
　　南昌師范高等?？茖W校藝術教育系主任徐強志則認為，風水可以說是一種解釋處理人和世界萬物之間關系的理論，從這個角度講，它就具備一定的科學成分在里面，而且其中包含了許多符合現代環境學、建筑美學和景觀學理論的地方。但是，在民間，不少人喜歡從感覺上來夸大風水，這樣就出現了局限性。
　?。▍伪笏]自《生活日報》）