建設持久和平、共同繁榮的和諧世界

黃友牛　梁東興　鄭　芳

摘要：黨的十七大報告指出：“我們主張，各國人民攜手努力，推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界”。建設持久和平、共同繁榮的和諧世界是和諧社會理論在國際關系領域中的成功運用，是胡錦濤和諧思想的新發展。作為黨的創新理論的重要組成部分，和諧世界體現了中國外交思想的新成果，反映了中國外交戰略的新目標，凸現了中國外交策略的新理念。深入研究這一重要思想對于全面、準確地理解胡錦濤和諧思想具有極為重要的意義。

關鍵詞：持久和平； 共同繁榮； 和諧世界

中圖分類號：B089 文獻標識碼：A 文章編號：1００4－０544（2００7）11－００25－０3

和諧世界，一個充滿東方智慧的名詞，頻頻出現在重大國際場合，它所描繪的國際關系的理想狀態，正得到越來越多國家的理解和贊同。它是和諧社會理論在國際關系領域中的成功運用，是胡錦濤和諧思想的新發展。這一思想體現了中國外交思想的新成果，闡述了中國外交戰略的新目標，凸現了中國外交策略的新理念。

一、 胡錦濤和諧世界思想提出的理論依據: 與時俱進

黨的十七大報告指出：“共同分享發展機遇，共同應對各種挑戰，推進人類和平與發展的崇高事業，事關各國人民的根本利益，也是各國人民的共同心愿。我們主張，各國人民攜手努力，推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。”建設持久和平、共同繁榮的和諧世界，是黨的十六大以來提出的新成果，是繼2005年2.月19日胡錦濤《在省部級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話》后提出的又一嶄新思想。2005年4月22日，胡錦濤在雅加達亞非峰會講話中首次提出了這一命題，他指出，亞非國家應“推動不同文明友好相處、平等對話、發展繁榮，共同構建一個和諧世界”。［1］ 同年7月1日，胡錦濤出訪莫斯科，又將“和諧世界”寫入了《中俄關于21世紀國際秩序的聯合聲明》，［2］第一次被確認為國與國之間的共識，標志著這一思想進入了國際社會的視野。9月15日，胡錦濤在聯合國總部發表演講，全面闡述了“和諧世界”的深刻內涵，向全世界表明了中國渴望和平發展、愿做負責任大國，并希望與其他各國共建和平、繁榮、和諧的世界的忠誠愿望。［3］從此，和諧世界便成為中國外交的重要思想在世界各國廣泛傳播，充分展示出社會主義中國嶄新的外交風貌。建設持久和平、共同繁榮的和諧世界思想的提出，反映了中國外交地位、外交戰略和外交政策的新變化，體現了實事求是、解放思想、與時俱進的理論品質。

(一) 反映了中國外交地位的新變化

和諧世界的提出與中國自身發生的變化是聯系在一起的。改革開放以來，中國發生了巨大變化，包括中國自己對國際事務的看法，在國際上的定位。在改革開放以前的一段時間內，中國是以革命者、旁觀者的姿態出現在國際舞臺上的。那時中國對國際事務的觀察、評論多于參與。現在中國更多是以國際體系的建設者、國際規則制訂的參與者、國際秩序的利益攸關者身份出現的。迄今為止，中國已參加了近300個國際條約，130多個國際組織。中國遵守《聯合國憲章》的宗旨和原則，積極參加聯合國的維和行動，是目前派出維和人員最多的國家之一。中國一貫主張以和平方式解決爭端，在科索沃、伊拉克、黎以沖突等重大地區問題上所采取的立場，反映了中國在使用武力問題上的嚴肅、審慎態度。中國積極斡旋朝核問題，促成六方會談取得重要成果；在聯合國改革問題上，中國主張循序漸進，充分協商，努力尋求最廣泛一致，最大限度地滿足所有成員國尤其是廣大發展中國家的要求和關切。中國作為一個負責任的大國提出的許多重要主張，已贏得世界各國包括發展中國家和發達國家的贊許。這一身份的變化為和諧世界理論的提出提供了客觀基礎。既然我們已由旁觀者變成了國際事務的參與者，那么，我們就應當旗幟鮮明地提出自己的主張，發揮大國的責任，維護國際體制的穩定，促進國際關系的發展，而這一主張就集中反映在和諧世界的思想之中。

(二) 反映了中國外交戰略的新思維

和諧世界的提出，是中國政府執政哲學在外交領域的自然延伸，是傳統和諧思想與現代雙贏觀的結合。它不是簡單的中國傳統哲學的復興，也不是外交口號的變化，而是馬克思主義哲學的新發展，是從過去的一分為二的對立統一的“斗爭哲學”，演變為一分為多、多合為一的“系統唯物主義哲學”。思維視角的變化為理論的提出提供了哲學基礎。首先，體現了內政與外交的統一性。在國內要落實科學發展觀，建設和諧社會，很自然地就會延伸出和諧世界、和諧地區、和諧亞洲。從國內構建和諧社會，再到建設和諧世界，體現了胡錦濤的務實和創新精神。其次，體現了外交理念與傳統文化的統一性。和諧世界鮮明地印上了中國傳統文化的烙印。無論是“和”、“合”、“仁”，還是“中庸”、“和而不同”等思想，都融入了“和諧世界”的思想之中。再次，體現了和諧世界與人類追求幸福的統一性。《聯合國憲章》中提出的平等原則不僅適用于國家關系，也適用于人與人的關系，體現了憲章以人為本的精神。從憲章的宗旨、原則，都能看出其對基本人格、人權尊嚴與價值、男女平等權利的強調。這和“和諧世界”思想中的內容不謀而合。所以，“和諧世界”和人類追求進步、發展的普遍愿望，和人類的普世價值觀是統一的。

(三) 反映了中國外交原則的新發展

和諧世界是對和平共處五項原則的新發展。新中國成立之初，面臨著嚴峻的國內國際形勢。西方國家對華采取敵對封鎖政策，周邊國家對新中國心存疑慮，如何實現中國與不同制度國家間的友好交往，突破帝國主義的外交封鎖，成為新中國領導人面臨的一個重大問題。為此，中國領導人提出了和平共處五項原則，并成為中國處理同一切國家關系的基本準則和獨立自主的和平外交政策的基礎。獨立自主的和平外交政策，宗旨是維護世界和平，促進共同發展。“和諧世界”新理念的目標──建立持久和平、共同繁榮的世界，是對我國外交政策宗旨的繼承和升華。在和諧世界中，各國內部的事情由各國人民自己決定，世界上的事情由各國平等協商解決，發展中國家在國際事務中享有平等參與權與決策權。各國互相尊重，平等相待，不將自己的意志強加于人，不將自身的安全與發展建立在犧牲他國利益基礎之上。“和諧世界”新理念的這些主張，高度概括地回答了在新的歷史條件下，如何以和平共處五項原則為基礎建立和平穩定、公正合理的國際政治經濟新秩序，這是對五項原則的創造性運用和發展。

(四) 反映了解決世界性難題的新思路

當今世界并不和諧，邊界糾紛、領土爭端、地區沖突等傳統安全問題時有發生，貧困、恐怖主義、跨國犯罪、重大傳染病等問題層出不窮，這些已成為世界各國亟待解決的難題。和諧世界的提出，為克服這些困難提供了具體思路：首先，是堅持多邊主義，以集體安全機制來防止沖突和戰爭。其次，是堅持互利合作，實現各參與國皆贏的局面。第三，是推動聯合國改革。中國認為，聯合國現有的體制顯現出一些不足，但不能因噎廢食拋棄它，而應通過必要的合理改革來完善它。因為，一個更加完善的聯合國，將幫助人類更早地實現和諧。

二、 胡錦濤建設和諧世界的基本目標:共同繁榮

胡錦濤在美國耶魯大學發表演講時指出：“中國堅持實施互利共贏的對外開放戰略，真誠愿意同各國廣泛開展合作，真誠愿意兼收并蓄，博采各種文明之長，以合作謀和平，以合作促發展，推動建設一個持久和平共同繁榮的和諧世界”。［4］2007年2月，他在南非比勒陀利亞大學的演講進一步指出，“中國的發展是和平的發展、開放的發展、合作的發展、和諧的發展。中國對內致力于構建和諧社會,對外愿同世界各國一道推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。”［5］從而高度地概括了建設和諧世界的豐富內涵，明確提出建設持久和平、共同繁榮的和諧世界是中國外交戰略的基本目標。

建設持久和平、共同繁榮的和諧世界涵蓋政治、經濟、文化等各個方面，內容十分豐富。

（一） 在政治上強調要建立一個法制世界

國家、地區、集團之間應該和平共處，而不以武力相威脅，應該和平解決爭端，在國際事務中，按照國際法的基本原則辦事。冷戰結束后，尤其是“9·11”事件以來，布什政府采取軍事優先、先發制人、炫耀實力、惟我獨尊的行為方式，無論是在阿富汗、伊拉克，還是在拉美，都招來了國際社會的普遍不滿。美式民主的式微促使各國去尋求解決世界問題的更好方式，現在這個更好的方式終于找到了，這就是建設和諧世界。所以，胡錦濤強調建設和諧世界，要更好地落實平等、民主、公正的理念，必須按照國際法的基本原則辦事，而不能動輒就以武力相威脅。所謂平等，就是大國小國一視同仁，平等待人，而不是惟我獨尊；所謂民主，就是各國相互尊重、共同參與，在國際機構和國際會議中充分表達本國的意愿，而不是單邊主義；所謂公正，就是各國的利益關系得到妥善協調，各國之間的矛盾得到正確處理，國際公平和正義得到切實維護和實現，而不是炫耀實力，發動戰爭。

（二） 在經濟上強調共贏、共榮

中國的發展實際上是跟世界共享的發展，中國的發展不僅有益于中國，造福于中國人民，而且給世界帶來發展。這既是我們的外交戰略目標，也是我們長期以來的外交實踐。例如，中石油與蘇丹的石油開發，就體現了造福于蘇丹人民的目標。過去蘇丹不產一滴石油，中石油進去進行開發，蘇丹每年石油收入達100多億美元，儲備20多億美元，對世行的欠款開始償還了，經濟增長速度達到8%。現在中國人均國民生產總值僅2000多美元，但卻和美國、日本、歐洲人均40000美元所承擔的義務和責任相差無幾。［6］到2005年底，中國共向110多個國家和區域組織提供了援助，援助項目達2000多個。中國已減免了44個發展中國家總計198筆價值約166億元人民幣對華債務。2005年9月，在聯合國成立60周年首腦會議發展籌資高級別會議上，胡錦濤鄭重向世界宣布了中國加強對其他發展中國家援助的新舉措：給予所有同中國建交的39個最不發達國家部分商品零關稅待遇，優惠范圍將包括這些國家的多數對華出口商品；進一步擴大對重債窮國和最不發達國家的援助規模，并通過雙邊渠道，在今后兩年內免除或以其他處理方式消除所有同中國有外交關系的重債窮國2004年底前對華到期未還的全部無息和低息政府貸款；在今后三年內向發展中國家提供100億美元優惠貸款及優惠出口買方信貸，用以幫助發展中國家加強基礎設施建設，推動雙方企業開展合資合作。中國不遺余力推進地區經濟協調發展。中國-東盟自由貿易區已進入了實質性的全面運作階段。中國決定自2006年元旦起，單方面向柬埔寨、老撾和緬甸三國擴大特惠關稅產品范圍，“大湄公河次區域經濟合作”已成為亞洲發展中國家攜手自立自強的典范。中越菲聯合開發南海機制的建立，使南海由爭議之海變為合作之海，為妥善解決類似海上爭議問題樹立了新的模式。由此可見，經濟上的共贏、共榮、共享不僅是中國外交戰略的根本目標，而且已成為推進和諧世界建設的重要戰略部署。

（三） 在文化上，鼓勵文明的對話，主張不同文明求同存異，相互學習

中國一向認為，尊重世界文化的多樣性和發展模式的多樣性，對國際關系的和諧發展至關重要。近年來，中國政府積極響應聯合國號召，多次舉辦以不同文明對話為主題的國際會議；中國還向聯合國遞交了落實《不同文明對話全球議程》的報告，并積極參與了聯合國教科文組織2005年通過的《保護文化內容和藝術表現形式多樣性國際公約》的起草工作。中國還多次舉辦科技、教育等各種高層國際論壇，聽取海外專家的意見和建議。積極搭建平臺，推動多元文化對話。2001年，中國專門成立了博鰲亞洲論壇；2003年舉辦了首屆“亞歐會議文化與文明會議”；2005年，推動亞歐首腦會議通過了《亞歐會議文化與文明對話宣言》。近年來，中國還在國內外舉行各類雙邊的“文化節”、“文化年”等重大文化交流活動，以及各類政治、經濟對話會議。這些大規模的相互交流為中國不斷汲取其他國家的經驗、取長補短提供了良好的機會。也標志著中國正朝著建設和諧世界的文化目標邁進。

建設持久和平、共同繁榮的和諧世界是中國在新的歷史條件下提出的外交戰略的基本目標。其核心是和諧共處。和諧共處相對于和平共處，“更上一層樓”。它不僅要求維護和平，實現和平共處，而且要超越和平，促進和睦、合作和共同繁榮，實現和諧共處，從而達到了更高的層次和境界。

三、 胡錦濤和諧世界思想的文化淵源：協和萬邦

胡錦濤強調，“中華人民歷來主張親仁善鄰，講求和睦相處，中華民族歷來愛好和平，中國人在對外關系中始終都秉富不侮貧的精神，主張協和萬邦。中國人提倡海納百川，有容乃大，主張吸納百家的優長。”［4］“協和萬邦”既是對中華文化中精華思想的肯定，又體現了胡錦濤和諧世界思想的文化淵源。

在中國古代經典論述中，“和”指和睦、和平、和諧；“合”指結合、融合、合作。“和合”并舉，意為和諧、協調與合作。“和諧至上”的價值觀，源于中國人對矛盾的看法。古代中國的哲學家老子就認為陰陽合一，二者對立統一，兩極分離，包容矛盾。在中國，自古以來“儒、釋、道”三家是共存的。后來，伊斯蘭教、基督教傳入中國后，它們也都和其他宗教在中華大地上和諧共存，這與中華文明所提倡的“愛其所同，敬其所異”有很大關系。中華文明歷來倡導“和為貴”，“和而不同”，“天人合一”的思想，從而構成了“和合”的思想理念。秦漢以后，“和合”思想被普遍應用，滲透于各個時代各家各派的思想之中，逐漸成為中國思想文化中被普遍接受和認同的人文精神。

和諧世界符合中國傳統的和合哲學。在世界范圍內三個比較突出的文明中，西方文明崇尚自由，伊斯蘭文明崇尚公平，中華文明則突出包容。在悠長的歷史發展過程中，中國在為自己獨特的文化傳統和東方智慧感到驕傲的同時，也不妄自尊大，排斥外來文化，而是不斷吸收外來文化以豐富自己，并最終實現與眾多外來文化和睦共處、和諧發展。曾經對推進人類文明的發展起了至關重要的作用。在全球化加速發展的今天，在不同民族和地域的文化特點與差異依然存在的情況下，減少摩擦、增加共識，發揚“和為貴”、“和而不同”的思想顯得更為重要。為此，胡錦濤提出了“堅持包容精神，共建和諧世界”的重要思想，其重點是協和萬邦。

協和萬邦，就是堅持用“和為貴”的價值觀來觀察、處理國際問題，善待他國，異而不斗；提倡世界多元文化相互補充，相互借鑒，相輔相成。從而，以一個負責任的大國身份將中華文化中的價值精髓向世界進行鄭重推薦。

協和萬邦，就是以建設性合作者的身份，積極參與國際規則、國際制度的制定與建設，逐步改正不合理、不公正的地方，使之能夠反映大多數國家和人民的共同利益。

協和萬邦，就是堅持求真務實的精神，努力為世界各國辦實事，辦好事。近年來，中國在聯合國改革、朝核六方會談、東亞區域合作、上海合作組織建設、反恐、防核擴散、保護世界環境等領域發揮著舉足輕重的作用。中國已成為世界體系的建設性參與者、國際矛盾的積極協調者、周邊秩序的務實塑造者。

中國協和萬邦，建設“和諧世界”的新理念，以及為世界繁榮作出的重要貢獻，引起了國際社會的強烈反響。德國《法蘭克福匯報》、英國《經濟學家》等國外主流媒體給予了積極評價，認為中國通過挖掘本民族的傳統文化價值，向世界展現了獨特的文化魅力；中國所主張的國際關系新理念有別于西方的價值觀，對廣大發展中國家更具吸引力；從長遠來看，“和諧世界”這一主題的提出對中國“軟”實力的提升將產生深遠影響。

總之，建設持久和平、共同繁榮的和諧世界，是胡錦濤基于對國際國內形勢變化所作出的新的科學判斷，是繼和諧社會之后提出的又一新的理論成果，開拓了新視野，開創了新道路，達到了新境界。但它并非權宜之計，也不是一種讓人可以“立地成佛”的主張。因而不是一兩代人可以完成的事業，它需要世世代代的潛心探索和艱苦奮斗。讓我們高舉胡錦濤和諧思想的偉大旗幟，滿懷信心地去迎接和諧世界光輝燦爛的明天！

參考文獻：

［1］胡錦濤.與時俱進繼往開來 構筑亞非新型戰略伙伴關系［N］.人民日報，2005—4—23.

［2］中華人民共和國和俄羅斯聯邦關于二十一世紀國際秩序的聯合聲明［N］.人民日報，2005—7—2.

［3］胡錦濤.努力建立持久和平、共同繁榮的和諧世界——在聯合國成立60周年首腦會議上的講話［N］人民日報，2005—9—16.

［4］胡錦濤.在美國耶魯大學的演講［N］人民日報，2006—4—23.

［5］胡錦濤.加強中非團結合作，推動建設和諧世界——在南非比勒陀利亞大學的演講［N］光明日報，2007-2-8.

［6］李若谷.走向世界注意互利共贏[EB/OL]http://www.zgjrjw.com,2006-12-27.

責任編輯 仝瑞中