從《白毛女》開創中國式歌劇

孫　冉

很多人說歌劇在中國沒有基礎，其實不然。

歌劇是一種綜合了音樂、詩歌、舞蹈等藝術并以歌唱為主的戲劇形式。近代西洋歌劇發源于文藝復興時期的意大利，并經過威爾第和普契尼的發展傳向歐洲各國。而“五四運動”將它帶到了中國，中國的音樂者們開始探索中國的歌劇之路。

1942年延安文藝座談會講話以后，出現了盛極一時的新秧歌運動。隨著第一部新秧歌劇《兄妹開荒》到后來的《一朵紅花》《夫妻識字》等數十部秧歌劇的先后上演，全國上下掀起了創作演出新秧歌劇的熱潮。

中國歌劇扎根農村是從《白毛女》開始的，這是在新秧歌運動基礎上創作的一部新歌劇，由延安魯藝文學院集體創作，歌劇的音樂采用了河北、山西、陜西等地的民歌和戲曲曲調并加以改編和創作。不但刻畫了喜兒、楊白勞等深入人心的人物形象，其中的《北風吹》《十里風雪一片白》等唱段也在民間廣泛流傳。

“翻身人看翻身戲”，由于《白毛女》在思想上和藝術上的高度成就，它成了解放區影響最大、最受歡迎的劇目。該劇在延安演出30多場，場場爆滿。解放區報紙不斷報道當時演出的盛況：“每至精彩處，掌聲雷動，經久不息；每至悲哀處，臺下總是一片唏噓聲，有人甚至從第一幕至第六幕，眼淚始終未干……散戲后，人們無不交相稱贊。”

建國后，隨著建立專業歌劇團和演出的劇場化，出現了一系列在許多年后依舊頻繁出現在人們視野的革命歌劇，如《王貴與李香香》《小二黑結婚》《劉胡蘭》和《草原之歌》《洪湖赤衛隊》《劉三姐》《江姐》《阿依古麗》等。

文革十年，歌劇創作也遭停滯，進入80年代，中國歌劇隨著改革開放，各種新的文藝思潮、新的戲劇觀念、新的作曲技法也在歌劇領域強勢登陸。

歌劇創作出現了明顯的兩極分化的趨勢：一種是雅化趨勢，即沿著嚴肅大歌劇的方向繼續深入開掘。如80年代經典之作《傷逝》《原野》，到了90年代之后， 又有《馬可·波羅》《楚霸王》《蒼原》等作品。

另一種是俗化趨勢， 即把美國百老匯音樂劇作為參照系，探索發展中國自己的通俗音樂劇的途徑。最早的成果是90年代初的《我們現代的年輕人》《風流年華》，此后這類探索貫穿于整個八九十年代。

這構成了歌劇與音樂劇在國內的分野，有樂迷把兩者干脆比為陽春白雪與下里巴人。由于音樂劇的通俗性，使其在國內演出市場遠好于歌劇。

居其宏認為，就目前來看，進入新時期以后的歌劇作品藝術價值均不及80年代的《原野》和90年代的《蒼原》，更不要說歌劇面臨演出制作成本的逐年上升、創作數量卻連年下降的惡性循環。

在突出主旋律，站在時代高度和突出歌劇的音樂性等方面所取得的成績，是新世紀歌劇創作的一個高峰，但是它們與建國后五六十年代的歌劇創作相比，遠不如后者在民間的影響。

居其宏認為現在創作方面劇本薄弱，沒戲光聽音樂，情緒性的渲染吸引不了人；而在旋律上，現在的作曲家寫不出動人的旋律。這是音樂學院人的通病，他們通常技術上很好，卻沒有一條光輝燦爛打動人的旋律。在這點，五六十年代的作曲家依然超前，他們往往能寫到人的心里去，有能打動你的東西，而這才是歌劇的靈魂。