刀生銹與人莫閑
老伴今年已是花甲之人了。她生在農村、長在農村,改革開放后才“農轉非”,隨我到縣城,被安排在一家印刷廠上班。退休手續早幾年已辦了,但她就是退而不休,一如既往地在廠里上班。為此,我和兒女們也勸說過幾次,說她放著清福不享找罪受。誰知老伴卻說:“讓我閑坐在家,那才是受罪呢!”老伴又指著廢棄在角落里的一把銹跡斑斑的菜刀說:“俗話說‘刀閑著會生銹,人閑著會生病’,你想讓我閑著生病不是?”
老伴的一番話,不僅讓我無言以對,還給我不少啟迪!就說老伴吧,她從小就養成了愛勞動的習慣,在家做農活也好,在廠里上班也好,這可能就是她生命的依托、精神的支柱。有了這內在的心理支柱,她不僅身體健康,疾病少染,而且活得開心快樂。由于受文化素質所限,所謂高雅的愛好和志趣,與她結不了緣,惟獨忙忙碌碌的勞動,是她享受的境界。
由老伴的不閑,想到身邊的一些坐享清福的太太。太太們什么都有,就是缺了點健康和精神。一個個肥吃飽喝、安逸享受,結果都因肥胖攢下了一身病。她們無聊時,就搓麻將,但每次散場,都感到沒什么意思。還有一些人退休后,因無所事事,有的因抑郁而閉門謝客;有的因牢騷過盛而心態失常。
從“刀閑會生銹,人閑會生病”這個普通的現象,聯想到醫學上的一些原理,也更讓人知此以明彼,見表以知深。從心理學上講,事業上沒有明確目標,以消極無為的態度對待日常工作的人,一定是目光短淺、胸無大志、得過且過的人。這種人大腦功能日漸退化,思維能力日漸遲鈍,分析判斷能力日漸消失。長此下去,一些不良情緒,如煩躁、憂郁、忌妒等,會滋生泛濫,進而誘發多種疾病。從行為上講,這些閑著享清福的人,由于缺乏鍛煉,體內的各種機能日漸衰弱,體內消耗的能量相對減少,由此而導致了肥胖綜合征,也叫富貴病。所帶來的后果,就是高血壓、糖尿病、心腦血管病等。從病理上講,人隨著年齡的增長,人體內的器官、組織都會老化,而老化的速度與程度,與每個人的“動”和“用”的程度有關。
《養性延命錄》上說:“人體欲得勞動,譬如戶樞,終不朽也。”明人王蔡若的《修真秘要》中說:“人欲勞于形,百病不能成。”四體常勤,五臟氣血旺盛,肌肉豐滿結實,關節運動靈活,百脈通暢,這是人體生理健康的表現。
現實生活中,我們常常看到一些閑不住的人,他們精力旺盛,見多識廣,樂觀快活。正如他們所言:“老家伙老家伙,越老越忙活,越活越年輕。”根據世界衛生組織的調查,日本百歲以上的老人,絕大多數是堅持參加體力勞動的人,有的甚至到80多歲還堅持勞作不息。我國廣西一些長壽老人,也是終身從事耕作。因此,古希臘的大思想家亞里士多德指出:“最容易使人衰竭,最容易損害一個人的,莫過于長期不從事體力勞動。”
刀不用要生銹,人若閑要生疾。我的老伴雖不能對此深究,但她已從實踐中得到益處和樂趣。做個不閑的老人,健康長壽還會不與我們結緣嗎?
(摘自《養生大世界》文/趙西岳)
吃飯過快影響背脊健康
健康專家認為:吃飯過快,食物被頻頻送進胃部后,胃被迫加速消化食物。這樣胃自然緊張起來,并將此信息通過脊骨神經傳給大腦。久而久這,脊骨神經因為長期緊張,自然受到損害。
觀念健康 讓您長壽
專家曾開出一個長壽處方:①家庭生活愉快安逸,對自己的工作感到滿意;②保養精神,善于調節自己的情緒,能保持安定;③定時睡眠;④節制飲食,合理營養;⑤忌煙戒酒;⑥性格較溫和,能與人和睦相處;⑦用高雅的興趣和愛好來陶冶自己,生活豐富多彩,充滿生機;⑧每天鍛煉20~30分鐘;⑨住在鄉村、小城鎮者,要比住在大城者壽命長;⑩定期檢查身體,處“病”不驚,自我控制情緒,如有疾病坦然處之,切忌憂愁焦慮,但要認真治療。這10條中,沒有一條不與人的觀念有關。
洪昭光說:“健康最根本、最重要的問題,就是觀念問題。”他針對目前國人存在的許多不科學、不正確的觀念問題,還提出“觀念必須轉變”的問題。為此,他舉了這么一個普通不過的例子:說是北京郊區農村有戶農民,年收入二十幾萬元,很有錢,光過春節給小孩買爆竹一花就是2000多元錢,但全家七口人卻只用一把牙刷。這七口之家有四人得高血壓。當然,高血壓不是一把牙刷導致的,但絕對是由不正確、不科學的生活方式導致的,而這種生活方式正是由人的錯誤觀念帶來的。
中國古代圣賢名士,早就悟出觀念與健康的關系。孔子有“三戒”,主張“少之時血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。這“三戒”,就是后來人們所說的戒“色”“氣”“財”,都涉及人的精神、性格、品德、價值取向等方面的修養,特別是“得”,更是個人生觀問題。孔子還說“仁者壽”,“仁”是儒家的政治和道德理想的核心,也就是儒家的政治、道德觀念。
老子的一本《道德經》,可以說是最高境界的養生學,從健康學的角度看,就是教人從觀念上去處世養生。老子說:“天長,地久。天地之所以能長且久者,以其不自生也(不為自己的生存而自然運行),故能長生。是以圣人退其身而身先(謙退無爭反能居上),外其身而身存(置身度外反而保全自身),不以其無私邪?故能成其私(不正因為無私嗎?所以能成就自身)。”老子還有“三去”,即“圣人去甚,去大,去奢(圣人只順乎自然,去掉極端的、過分的、奢侈的東西)。”老子還指出:“知足不辱,知止不殆,可以長久(知道滿足就不會招致屈辱,知道適可而止就不會遇到危險,這樣就可以使生命平安長久)。”
最直接、最明確、也最通俗的說明觀念與健康關系的,要算那些保健歌、養生歌了。什么“知福歌”、“知足歌”、“常樂歌”、“不氣歌”、“莫煩惱歌”等等,從歌名就足以知曉其提倡的觀念。現摘錄幾首如下:
《養生歌》:“人生苦壽短,孜孜求永年。秦始覓妙藥,漢武煉金丹。盤古開天地,誰見活神仙。有生必有死,永生是枉然。長生雖無方,養生壽可添。要知養生道,先學辯證觀。內因和外因,內因是關鍵。治療和預防,預防應為先。運動和靜養,兩者不可偏。藥療和食療,互補功效顯。生理和心理,都要重保健。識醫多高壽,適當常自安。獻此養生歌,愿與君共勉。”
《心理養生歌》:“離休退休尋健康,心態平衡第一樁。功名利祿身外物,淡泊名利是為上。胸襟豁達明大理,牢騷滿腹易斷腸。喜怒哀樂須節制,心境平和保安康。他人負己莫記恨,虛懷若谷講大方。廣交朋友不孤獨,與人為善多扶幫。童心不泯容顏美,精神煥發志昂揚。老有所為老來樂,第二青春好時光。注重心理養生道,身體健康壽而康。”
《愉情三字經》:“心胸廣,心快活;心胸窄,憂愁多。不悲觀,不消沉;心開朗,精神振。樂陶陶,精神好;多煩惱,要病倒。脾氣躁,催人老;善制怒,變年少。心情好,大有益;生悶氣,會成疾。笑口開,春常在;笑一笑,十年少。多笑笑,通七竅;情緒高,體格好。”
還有許多許多的養生名言、養生銘,原本就是指養生保健觀念而說的,這里不再贅述。凡此種種,都說明觀念是“健康最根本、最重要的問題。”千萬不要忘記,這其中就包括“健康第一”的觀念。
(摘自《健康哲學》文/馬樂 沈洪)