“停課不停學(xué)”背景下進(jìn)行醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德培育

謝蕊 黃昕研 朱久新 柳瓊 張磊

摘要：職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)工作中應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則，而在醫(yī)學(xué)教育工作中，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德亦應(yīng)該得到重視。為了不影響學(xué)生們的學(xué)習(xí)，各大高校紛紛采取線上教育等方式。在進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的教育工作之余，也應(yīng)提高對(duì)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育的認(rèn)識(shí)并予以重視。

關(guān)鍵詞：停課不停學(xué);醫(yī)學(xué)生教育;職業(yè)道德

中圖分類號(hào)：G434 ????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

醫(yī)學(xué)道德是指一般道德在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，其通過具體的道德基本原則和道德規(guī)范來影響和約束醫(yī)務(wù)人員的言行，調(diào)整醫(yī)患之間、醫(yī)務(wù)人員之間以及醫(yī)務(wù)人員與社會(huì)之間的相互關(guān)系。醫(yī)務(wù)人員不僅要掌握精湛的醫(yī)療技術(shù)，還應(yīng)具有高尚的醫(yī)德。本科時(shí)期醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)應(yīng)被給予極大重視。大疫期間，廣大義務(wù)工作者們主動(dòng)請(qǐng)纓，義無反顧的投身抗疫一線工作中。這是醫(yī)生職業(yè)救死扶傷，醫(yī)者仁心的偉大精神。然而在平時(shí)的就診過程中，醫(yī)患關(guān)系并不樂觀，醫(yī)療糾紛時(shí)常發(fā)生，這對(duì)于醫(yī)護(hù)人員職業(yè)道德要求越來越高。

1醫(yī)學(xué)院校職業(yè)道德教育中存在的問題

1.1醫(yī)學(xué)院校對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培育不夠重視

目前大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校在醫(yī)學(xué)教育體系中職業(yè)道德教育比例過低，這也是導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生自身對(duì)職業(yè)道德不夠重視的原因之一。醫(yī)學(xué)生課程過分繁重，在面對(duì)專業(yè)課程學(xué)習(xí)的巨大壓力下，學(xué)生們很難愿意學(xué)習(xí)職業(yè)道德課程。同時(shí)，很多醫(yī)學(xué)院校將部分醫(yī)學(xué)人文課程安排為選修課程，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生對(duì)職業(yè)道德培養(yǎng)課程不夠重視，從學(xué)校到學(xué)生都忽視了培養(yǎng)職業(yè)道德對(duì)于醫(yī)學(xué)生的重要性。

1.2教育體系中職業(yè)道德課程內(nèi)容單一

醫(yī)學(xué)生道德教育的主要是由思想道德修養(yǎng)等政治課程組成，形式過分單一，內(nèi)容枯燥，也不夠針對(duì)醫(yī)學(xué)生這一群體。醫(yī)學(xué)人文課程設(shè)置不足或者安排成選修課，可見目前醫(yī)學(xué)院校并未形成科學(xué)合理的職業(yè)道德教育課程體系，不利于醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)培養(yǎng)。

1.3醫(yī)德教育中存在德育理論與實(shí)踐的脫離

醫(yī)學(xué)院校對(duì)于醫(yī)學(xué)生道德觀念的教育大多局限于書面上抽象的詞匯，沒有轉(zhuǎn)化為一些具體實(shí)例。學(xué)校在醫(yī)德教育方面存在理論脫離實(shí)踐的現(xiàn)象，只進(jìn)行理論的教授卻缺少實(shí)踐課程，難以在實(shí)踐中解決具體問題。同時(shí)枯燥的理論知識(shí)也不立足于實(shí)際，不立足于社會(huì)這個(gè)大環(huán)境，學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的激情，忽視學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)，這很難實(shí)現(xiàn)學(xué)生醫(yī)德教育的理想目標(biāo)。

2“停課不停學(xué)”背景下醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德培育的途徑

2.1合理利用網(wǎng)絡(luò)課堂這一平臺(tái)

“停課不停學(xué)”期間，醫(yī)學(xué)院校應(yīng)合理利用網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，應(yīng)該科學(xué)的安排課程分布，除了思想政治教育這類常規(guī)課程之外，還應(yīng)開設(shè)醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)、醫(yī)患溝通以及醫(yī)學(xué)倫理學(xué)等相關(guān)醫(yī)學(xué)人文課程，從而加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德及理想信念的培育。同時(shí)采取問卷調(diào)查等方式，對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育過程中存在的模糊認(rèn)識(shí)，課程方面的想法以及存在困惑的問題進(jìn)行收集和梳理。充分利用網(wǎng)絡(luò)課堂進(jìn)行醫(yī)學(xué)生價(jià)值引領(lǐng)，可以對(duì)醫(yī)務(wù)人員在抗疫事件中的英勇表現(xiàn)予以宣傳，弘揚(yáng)醫(yī)生職業(yè)救死扶傷，醫(yī)者仁心的偉大精神，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育。

2.2自媒體平臺(tái)為醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育提供新途徑

在這段特殊時(shí)期，醫(yī)學(xué)院校思政工作者應(yīng)該發(fā)展多元化教學(xué)途徑，如自媒體平臺(tái)來開展醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育工作。這為醫(yī)學(xué)院校的職業(yè)道德教育提供了多樣化的工作方式以及多元化的教學(xué)內(nèi)容。自媒體新技術(shù)有利于引導(dǎo)學(xué)生正確利用自媒體平臺(tái)，弘揚(yáng)主旋律及傳播正能量，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育。這能夠?qū)⑨t(yī)學(xué)教育與人文社會(huì)科學(xué)的結(jié)合，促使學(xué)生接受社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向，才有可能實(shí)現(xiàn)救死扶傷，醫(yī)者仁心的職業(yè)道德。

同時(shí)，自媒體新技術(shù)也為職業(yè)道德教育提供大量資源，做到網(wǎng)絡(luò)資源與教學(xué)資源的有效結(jié)合，為大學(xué)生獲取各類教學(xué)資源提供了極大便利。自媒體教學(xué)不再局限在課堂，有利于醫(yī)學(xué)生通過多種途徑接受醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育。

2.3課程體系多元化

醫(yī)學(xué)院校在安排職業(yè)道德教育相關(guān)課程時(shí)應(yīng)考慮醫(yī)學(xué)教育以及醫(yī)學(xué)行業(yè)的特殊性，緊緊圍繞醫(yī)學(xué)生的職業(yè)價(jià)值，倫理等醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)，建立科學(xué)，高效的職業(yè)道德教育課程體系。目前，通過醫(yī)學(xué)人文教育來增加職業(yè)道德教育已經(jīng)成為了新途徑。在專業(yè)理論課程之余增加醫(yī)學(xué)人文課程的安排，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀，教育觀，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育。同時(shí)要積極打造醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育新平臺(tái)，可以開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)討論。培養(yǎng)對(duì)社會(huì)上一些現(xiàn)實(shí)問題的分析和判斷能力，也可以開展講座等方式宣揚(yáng)良好的醫(yī)學(xué)職業(yè)道德。

*通訊作者：謝蕊

基金項(xiàng)目：2020年黑龍江省教育科學(xué)規(guī)劃專項(xiàng)課題（“大疫對(duì)教育反思”規(guī)劃課題）;哈爾濱醫(yī)科大學(xué)附屬腫瘤醫(yī)院杰出青年項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：JCQN2018-04）;哈爾濱醫(yī)科大學(xué)精品在線開放課程項(xiàng)目。

作者簡介：謝蕊，（1981.7-），女，漢族，黑龍江哈爾濱市人，博士學(xué)位，主任醫(yī)師，副教授，碩士研究生導(dǎo)師，研究方向：生物工程材料在消化道腫瘤的靶向和聲光動(dòng)力診療。

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