三百年前的約翰·洛克

邱秀華

上流社會的紳士需要從搖籃時期開始培養，并且反對野蠻的呵斥和鞭笞，注重通過培養孩子的榮辱感達到說理教育的目的。

認識約翰·約克是從《約翰·洛克的家庭教育》開始的，春日一場意外的冷雨把我留在南師大門口溫暖的麥當勞餐廳，一向倡導綠色飲食的我一邊咀嚼著視為垃圾的薯條一邊翻看著約翰·洛克的書。

三百年前英國上流社會的紳士，溫文爾雅，彬彬有禮，不需要看任何介紹他的文字，就可以從字里行間想象出穿衣脫帽間優雅得體的舉止。約翰·洛克的著作幾乎涵蓋了教育的所有面，從鍛煉健康強壯的體格到培養堅韌優良的精神以及優雅完美的氣質。約翰告訴全世界父母：習慣是關乎一生的大事，上流社會的紳士需要從搖籃時期開始培養，并且反對野蠻的呵斥和鞭笞，注重通過培養孩子的榮辱感達到說理教育的目的。

我曾經與兩位二十出頭的荷蘭生意人共同進餐，這是兩個荷蘭社會里普通的成員，普通的家庭背景和經濟地位，受過普通程度的教育，可是他們席間無論咀嚼還是飲水都是靜悄悄的，并且未對席間中國人呼啦啦的喝湯聲表示出任何厭惡，始終保持平靜的微笑，盡管這個聲音已令同是中國人的我反感，他們以節制自律的態度對待自己的胃，只吃了一塊牛扒、一份蔬菜以及一份水果，并且將從自助架上取來的食物吃得精光。而我們則如同劉姥姥般在琳瑯滿目的自助食物間穿梭，樂此不疲地將每種食物都嘗個遍，還留了一堆嘗了一口便覺得不好吃的肉串，似乎不這樣就虧了那每人188元的餐費似的，臨走響亮地拖動椅子將椅背套胡亂地甩下，與之對應的是荷蘭小伙子穿好外套將背套小心地折好并將椅子整齊地靠餐桌放。那次晚餐之后，我得出一個結論：貴族絕不是矯揉造作，貴族是一種天生的習慣。

在智育教育上，約翰除了闡述了一般意義上的學習，還有一個讓我非常欣賞的觀點：學習手工技藝、重視勞動的消遣，比如車工、園藝、打鐵、木工等。在約翰看來，勞動是一種健康積極的方式，釋放體力，并獲得消遣，是一種勤勞但不辛苦、享受但不懶惰的境界。中國人對體力勞動用一種承擔義務的心態對待，看我們身邊，似乎大多數女人都受家務的奴役，要么成為整日嘮叨的怨婦，要么花錢雇個人以自己擺脫家務為榮，父母在教育問題上也逃避體力勞動，即使偶爾引導孩子參與，也只是抱著讓他吃苦耐勞的態度去引導?？墒羌s翰認為勞動不是吃苦，是一種消遣，有益身心健康的消遣，也許從這個角度就不難理解西方社會尤其是腦力勞動階層倡導的“Do-It-Yourself”的理念，他們親自整理花園，鋤草，自己做一些木器活，即使頂著烈日，沾滿泥花也面帶享受的微笑。