古硯：下一個收藏洼地

遠在唐宋時期，硯就成為文人墨客、皇宮貴族的爭相收藏之寶。但從近代以來，在硯臺退出歷史舞臺后，卻并未出現價格狂飆的絕本收藏熱，古硯的價值始終得不到足夠的重視。綜觀各古玩拍賣場，古硯的拍賣價格始終不溫不火。

然而，傳承中華五千年文明史的硯臺，因其歷史貢獻、結合我國書法和繪畫藝術以及其獨特的文化氣息，其價值注定不會被磨滅。如今，在“中國元素”影響全球，傳統國粹不斷被挖掘的背景下，古硯這個收藏領域的價值洼地，已經得到更多藏家的認可，其價格升溫也指日可待。

硯產生于春秋時期，比紙的歷史悠久?！段姆克淖V#8226;硯譜》引文嵩《即墨侯石虛中傳》云：“石虛中，字居默，南越人，因累勛績，封之即墨侯。”于是“石虛中”、“居默”、“即墨侯”，便成了硯的雅號。如宋朝王邁的除夜洗硯詩：“多謝吾家即墨侯，朝濡暮染富春秋?！背艘酝猓庍€有“石友”、“石泓”之稱。如王炎《題童壽卿博雅堂》詩：“判溪來楮生，歙穴會石友。”黃庭堅《次韻黃斌老所畫橫竹》詩：“晴窗影落石泓處，松煤淺染飽霜兔?！?/p>

洋人不識古硯精妙

傳統硯臺藝術品一直是歷代文人墨客的收藏雅好。從唐代起，端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯被并稱為“四大名硯”，其中尤以端硯和歙硯為佳。自宋代以來，文人士大夫開始參與了硯的制作，參與設計硯式、題名銘文及選擇硯臺石料，這使得文人的審美情趣在硯中得到了充分體現。

傳統硯的形制也極其多樣，從早期的平板硯到后期的多足硯，從六朝的辟雍硯到唐代的箕形硯，再到宋代的抄手硯、太史硯，明代的門字硯，清代的隨形硯，像上述這些以端石、龍尾石、洮河石及松花江石等硯材制作的硯臺都是被收藏者十分看好的經典品種。……