還自然于兒童

“出自造物之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了?！?/p>

《愛(ài)彌兒》，盧梭的教育巨著，開(kāi)宗明義寫下這樣一句話。書(shū)中，他用小說(shuō)的形式記敘了一個(gè)名叫愛(ài)彌兒的男孩出生、成長(zhǎng)、成年的經(jīng)歷，寄托著他對(duì)理想教育的構(gòu)想。這本書(shū)在歐洲引起了軒然大波，震蕩了整個(gè)歐洲的舊教育。

盧梭其人

讓·雅克·盧梭于1712年出生于瑞士日內(nèi)瓦，出生后不久母親便過(guò)世，十歲時(shí)父親被逐放。十六歲時(shí)盧梭只身離開(kāi)日內(nèi)瓦，四處謀生，最后漂泊到巴黎，在這里結(jié)識(shí)了一大批著名學(xué)者。在狄德羅的推薦下，三十歲的盧梭參加了第戎科學(xué)院的有獎(jiǎng)?wù)魑模@得一等獎(jiǎng)，聲名大振。此后，盧梭寫了很多不朽的著作，《愛(ài)彌兒》一書(shū)是他關(guān)于自己理想教育——自然教育的闡述。他批判社會(huì)的黑暗，鞭笞教育對(duì)人性的壓迫，也因此被當(dāng)局通緝，輾轉(zhuǎn)流亡于各國(guó)，書(shū)籍也被查封。

偉大的思想家往往是孤單的，盧梭深邃的思想和偉大的創(chuàng)造精神影響了幾個(gè)世紀(jì)的人們，卻無(wú)法見(jiàn)容于他生活的環(huán)境，因?yàn)橛^點(diǎn)的差異，他漸漸與身邊的同事疏遠(yuǎn)甚至決裂，他一生的最后二十年基本上是在悲苦中度過(guò)，1778年他在法國(guó)埃及邁農(nóng)維爾去世。

自然教育的目的

盧梭生活的法國(guó)，正處于中世紀(jì)時(shí)代，是一個(gè)典型的封建專制國(guó)家。這里，等級(jí)制度森嚴(yán)，學(xué)校受天主教會(huì)的控制，學(xué)校教育的目的是培養(yǎng)出馴服的奴隸或者殘酷的暴君。天主教會(huì)的宗教學(xué)說(shuō)認(rèn)為人生來(lái)是有罪的，人的各種欲望導(dǎo)致了罪惡，幼小的兒童也是如此，因此，人應(yīng)該受到約束和管制。體現(xiàn)在學(xué)校教育中，就是完全地忽視和不尊重兒童，用嚴(yán)格的紀(jì)律去約束或懲罰學(xué)生。

這也難怪盧梭的《愛(ài)彌兒》出版后，被教會(huì)指責(zé)為邪說(shuō)謬論。在這本書(shū)中，盧梭倡導(dǎo)人性是自由的，教育要培養(yǎng)的應(yīng)該是“身心發(fā)達(dá)、體腦康健、思想自由、不受傳統(tǒng)束縛、天性自然的新人”，這種教育被稱為自然教育。

自然教育的原則

“如果你想永遠(yuǎn)按照正確的道路前進(jìn)，你就要遵循大自然的指引”。對(duì)兒童的教育，什么是大自然的“指引”呢?那就是兒童的自然發(fā)展順序。每一個(gè)年齡，人生的每一個(gè)階段，都有它適當(dāng)?shù)耐晟瞥潭?，都有它特有的成熟時(shí)期，那么教育的內(nèi)容和方法也就有所區(qū)別。

人在出生時(shí)，最重要的是身體的養(yǎng)護(hù)和鍛煉；到了兒童期，主要是感覺(jué)教育；少年期是人一生中能力最強(qiáng)的時(shí)期，也是生命中最寶貴的時(shí)期，主要進(jìn)行智育和勞動(dòng)教育，而隨后的青年期則主要進(jìn)行道德教育、信仰教育和性教育。愛(ài)彌兒就是在這樣的教育原則指引下成長(zhǎng)起來(lái)的，毫無(wú)疑問(wèn)，他是一個(gè)勇敢可愛(ài)、健康健全的青年。

在西方教育史上，自然教育思想地位顯赫。盧梭所提出的尊重兒童天性的原則，成為后世教育革新的指導(dǎo)思想，為以后教育的發(fā)展提供了可以作為依據(jù)的真理。但是，用一個(gè)虛構(gòu)的人物、小說(shuō)傳記的形式去闡述自己的教育思想，脫離了教育實(shí)踐，不免出現(xiàn)主觀臆斷和極端的觀點(diǎn)。正是如此，當(dāng)時(shí)在英國(guó)就有人在看了《愛(ài)彌兒》之后，完全按照培養(yǎng)“自然人”愛(ài)彌兒的步驟和方法去教育他的孩子，結(jié)果都告失敗，成為教育史上被人笑話的軼事。

(整理 金銘)