《張居正》中的權(quán)謀文化解讀

榮獲第六屆茅盾文學獎的長篇歷史小說《張居正》，著力塑造了一位重要歷史人物張居正的藝術(shù)形象。張居正是明萬歷年間因力行改革而彪炳史冊的傳奇人物，他理政十年：整飭吏治，刷新頹風；整肅教育，延攬濟世之才；革新稅賦，梳理財政。拯朱明王朝將傾之廈，使萬歷時期成為明王朝最為富庶的時代。^①張居正這一藝術(shù)形象，無疑為中國文學畫廊增添了一位重量級人物。然而，正如該書作者熊召政所言：“近些年，帝王小說興盛，甚至到了泛濫的地步。分析這一現(xiàn)象的產(chǎn)生，不能不看到這是中國的知識精英與一般民眾都對皇權(quán)充滿崇拜的結(jié)果。……正是崇拜皇權(quán)的民族心理，構(gòu)成了極權(quán)統(tǒng)治存在的土壤”。^②就《張居正》而言，小說中展示得最生動、最精彩、最入木三分的是權(quán)謀文化和權(quán)謀活動，透過《張居正》中的歷史人物和歷史事件，我們可以清楚地看到權(quán)謀文化對中國古代的政治關(guān)系、利益關(guān)系、人際關(guān)系以及相應觀念的嚴重腐蝕與毒害，認識權(quán)謀文化對當代社會的負面影響。

一

隆慶皇帝去世，是改朝換代、權(quán)力重構(gòu)的關(guān)鍵時刻。圍繞隆慶皇帝去世前后，各色人物行動的基本線索是一系列的權(quán)謀：奪取權(quán)力、玩弄權(quán)術(shù)，布圈套、設(shè)陷阱，制造謊言和騙局，糾結(jié)陰謀和暗算。

隆慶皇帝去世時，遺詔以高拱為首的閣臣，與以馮保為首的司禮監(jiān)通力合作，共同輔佐年僅十歲的小皇帝萬歷。然而，隆慶皇帝的遺囑能不能實現(xiàn)，起關(guān)鍵作用的是李太后。