言之有物

言之有物，意思是文章要有內(nèi)容；所謂有內(nèi)容，意思是不管題材是什么，內(nèi)容都要有價(jià)值。

下面就以常識(shí)為根據(jù)，大致說(shuō)說(shuō)什么是有價(jià)值的內(nèi)容。

（一）記實(shí)。 記實(shí)是把客觀存在的某一部分記下來(lái)。這主要有三個(gè)方面：（1）所記之實(shí)要確是“實(shí)”。說(shuō)話，記事，故意不實(shí)的情況所在多有，與我們想談的問題無(wú)關(guān)；這里只說(shuō)本意在記實(shí)的。但這也不容易，因?yàn)榭陀^存在常常是復(fù)雜的，如果知識(shí)不豐富，眼光不敏銳，就會(huì)為假象所蒙蔽。所記非真，不只沒有參考價(jià)值，而且一定會(huì)混淆視聽，使讀者產(chǎn)生錯(cuò)誤的判斷。假象誤人，當(dāng)然就談不到價(jià)值了。（2）所記之實(shí)要有用。所謂有用，是可以供參考，或進(jìn)一步，有助于鑒往知來(lái)，或更進(jìn)一步，直接有教訓(xùn)意義。這三方面，舉例不難：如冬日取暖用煤數(shù)量，記下來(lái)，可以供來(lái)年參考；史書記黃河多次改道，可以推知，如果放任不治，其后一定還要改道，這是鑒往知來(lái)；報(bào)刊記某人刻苦用功，自學(xué)成材，對(duì)廣大情況相似的人有教訓(xùn)意義。（3）所記之實(shí)總不是單一的，要分主次。舊小說(shuō)里常說(shuō)：“有話即長(zhǎng)，無(wú)話即短。”話是值得說(shuō)值得聽的故事，是主，反之是次，要從略。寫記實(shí)文章也要這樣，有用的可以多寫，詳寫，無(wú)用或用處很小的要少寫或不寫。

（二）說(shuō)理。 這指的是寫自己的思想、自己的認(rèn)識(shí)。人心之不同，各如其面，再加上不同的人，經(jīng)歷不同，造詣不同，因而就各人有各人認(rèn)為值得闡明之理。說(shuō)理，首先應(yīng)該有選擇。寫是、寫真，不寫非、不寫假，是選擇。寫重不寫輕也是重要的選擇。……