花美在精神

英國(guó)詩(shī)人威廉·布萊克有一首很有名的詩(shī)，其中兩句是這樣的：一粒沙子也可以看到世界，一朵野花也可以看到天堂。可見(jiàn)，一片風(fēng)景便是一種心境。在大自然中，我們可以到處看到姹紫嫣紅的鮮花，古往今來(lái)的文人墨客根據(jù)自己的獨(dú)特觀(guān)察和感受，做出了很多別致的詠嘆，而宗璞的《好一朵木槿花》就是通過(guò)對(duì)一朵木槿花兩次開(kāi)花的描繪，領(lǐng)悟到一種在重壓之下頑強(qiáng)掙扎，不畏艱難，能夠面對(duì)一切苦難的人生真諦。

宗璞的散文往往能在平靜的敘述中蘊(yùn)涵著熾烈的情感。她寫(xiě)作時(shí)喜歡引用宋代邵康節(jié)的話(huà)：“非觀(guān)之以目，而觀(guān)之以心也；非觀(guān)之以心，而觀(guān)之以理也?！边@些話(huà)告訴我們，狀物并不僅僅是對(duì)外物的描摹，還要有自己的真實(shí)感受，只有這樣才能傳神，即情感的投入與哲理的體悟要緊緊結(jié)合起來(lái)。

本文很好地采用了欲揚(yáng)先抑的手法，先說(shuō)木槿以前給“我”留下的印象是平庸，說(shuō)文革中許多花木慘遭摧殘，它卻得全性命，據(jù)說(shuō)原因是它的花可食用，大概總比草根樹(shù)皮好些才留了下來(lái)。而就是這留下來(lái)了木槿的兩度開(kāi)花給作者帶來(lái)了深刻的思考。

第一次是因?yàn)榍澳昵镏粒拔摇奔覄倧乃绖e的悲痛緩過(guò)氣來(lái)不久，又面臨了少年人的生之困惑。極端的惶恐坐立不安到草園踱步時(shí)忽然在綠草間，閃出一點(diǎn)紫色，一個(gè)“閃”字，既寫(xiě)出了花的“亮晶晶”，更寫(xiě)出了作者發(fā)現(xiàn)紫色的花后的驚喜無(wú)比的心情。一陣風(fēng)過(guò)，草面漾出綠色的波浪，薄如蟬翼的嬌嫩的紫色在一片綠波中歪著頭，帶點(diǎn)調(diào)皮，卻絲毫不知道自己顯得很奇特。擬人手法的運(yùn)用讓那份喜愛(ài)之情洋溢在字里行間！

第二次開(kāi)花是在“去年”，幾經(jīng)洗劫的小園又一次遭受磨難后，一次走在這崎嶇的山路上，忽見(jiàn)土山一側(cè)，透過(guò)磚塊鋼筋伸出幾條綠枝，綠枝上，一朵紫色的花正在顫顫地開(kāi)放！如果說(shuō)上次看到的紫色的木槿花是帶給作者的一次驚喜，那這次開(kāi)花可謂讓作者以為這是在童話(huà)王國(guó)里才能看到的花朵了。嬌嫩的薄如蟬翼的花瓣，雖略有皺折卻又舒展自得，紫色的流光拋散開(kāi)來(lái)，籠罩了凌亂的工地。那朵花冉冉升起，倚著明亮的紫霞，微笑地看著我。至此，木槿花，一朵勇于面對(duì)逆境的花，充滿(mǎn)生命的強(qiáng)韌的花、嬌嫩的花就如此活生生地綻放在我們每一個(gè)人的面前。

花美美在精神，精神需要我們用心去認(rèn)真感受。作者也正是從這些微小的生命中提煉出來(lái)那充盈其間的強(qiáng)大與偉力的?；ǖ纳靡苍S并非一帆風(fēng)順，它和人一樣，在歷史的行程中注定要遭遇各種無(wú)可奈何的悲哀和不幸?；ㄩ_(kāi)花謝連著人類(lèi)命運(yùn)的沉浮與漂泊，花榮花枯膠結(jié)著社會(huì)的興衰與變遷?；蛟S，作者就是通過(guò)那朵木槿花告訴我們，人生遭遇到不幸的時(shí)候，不能被厄運(yùn)壓倒，要對(duì)生命的長(zhǎng)久保持堅(jiān)定的信念；厄運(yùn)過(guò)后，不讓悲痛長(zhǎng)壓心頭，要面對(duì)新生活，振奮精神，投身到事業(yè)中去。

作者獨(dú)到的語(yǔ)言也是我們學(xué)習(xí)的一個(gè)方面，她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“其實(shí)美言不在詞藻，如美人不在衣飾，粗服亂頭，不掩天姿。甚至不只在容顏的姣好，而要有氣質(zhì)、修養(yǎng)各方面的因素。”（《真情·洞見(jiàn)·美言》）從這些話(huà)中足見(jiàn)作者的追求。她的好多文字不是以技巧的嫻熟、形容的生動(dòng)、詞匯的精美為目標(biāo)，它的精魂是不加雕飾的文字的傾訴，對(duì)著讀者，更是對(duì)著自身。作者總是從常人容易忽略的細(xì)枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)生命的哲理。有時(shí)候，只是孤零零一朵木槿花，因寄托了宗璞的念想和意志，便與眾不同了。人們或許可以在植物園，更幸運(yùn)的話(huà)，可以在某個(gè)野外，看到搖曳于前、千嬌百媚的木槿花?？墒牵绻阒幸庥趧e樣風(fēng)景，我想，你不如到風(fēng)廬來(lái)，看宗璞的這一朵木槿花。