論體育誠信喪失的危害、成因與規范路徑

摘要：運用文獻資料法、邏輯分析法，分析研究體育比賽中誠信缺失的危害性。指出體育誠信喪失的根本原因在于：體育誠信評價標準缺失、體育法制不完善、體育政策存在缺陷、經濟利益令人。態失衡等。其規范路徑在于：推進體育界的榮辱觀建設，加強體育法制建設，完善體育競賽機制，營造統一、公正、透明的體育誠信網絡。

關鍵詞：誠信；體育比賽；競賽機制；經濟利益

中圖分類號：G80－05文章編號：1009—783X(2007)06—0016—04文獻標識碼：A

作者簡介：朱建勇(1971－)，男，講師，江蘇鹽城人，在讀碩士，研究力向為體育教育。

《中國體育法》規定，體育事業應當納入國民經濟和社會發展計劃，發展體育的目的是為了增強人民體質，提高體育運動水平，促進社會主義物質文明和精神文明建設。體育雖然在對象、行為、規則等方面各有側重，但都具有一個共同的追求目標，那就是促進全體社會成員的思想道德文明建設。體育在促進思想道德文明建設中的作用，一方面體現在體育事業的發展規模和發展水平是衡量社會主義精神文明的一個標志；體育對社會政治思想和倫理道德的發展方向及發展水平具有一定的積極作用。另一方面，體育是德、智、體全面發展的一個組成部分，是振奮民族精神，移風易俗，向人民進行共產主義教育的一個重要手段。在當今的社會主義市場經濟條件下，體育在檢驗和培養人們的誠實守信方面，更是具有重要意義。

誠實守信是公民道德規范的基本要求，是人類文明進步的基石和標志。人們歷來非常推崇誠信，有古語為證：“成在學、思、行，行在誠、實、信”；“車無轅不行，人無信不立”；“有德有才者，謂之君子；有德無才者，謂之賢人；有才無德者，謂之小人”。這三句古語精辟地概括了誠信、成人、成才之間的關系，強調誠信是成人、成才的基礎。處在公眾視角的大型體育賽事，具有特別廣泛的社會影響力，它代表著一個國家、一個區域、一個民族的形象，因而對誠信有著更高的要求。然而長期以來，誠信喪失卻逐步成為我們體育比賽中屢見不鮮的事情。在近幾屆全運會上都出現了許多令人不解的現象，田徑項目中的禁藥丑聞；藝術體操項目中的哭訴金牌“內定”；女子中長跑項目中的擠撞對手；跆拳道、拳擊比賽中選手大面積地放棄比賽；柔道比賽中的“溫柔倒地”等不光彩事件。囊括全國體育之精華的全運會之所以總招致抨擊，一方面是因為比賽的市場價值被忽視，行政價值被無限放大，另一方面是缺乏誠信，黑幕過多，操縱比賽的傳聞時有發生。從社會學的角度看，十運會柔道比賽中的“假摔”是群體性越軌行為，影響極其惡劣。全運會是一次具有國際影響的比賽，備受世界的關注，此類事件的發生將影響到中國體育事業的發展。縱觀中國體壇，“假球”、“黑哨”、“地下賭球”、“體彩作假”……體育誠信喪失事件的負面報道層出不窮。誠信的喪失，正在侵蝕著我們的體育運動。誠信社會的構建是個漫長的過程，但在誠信基礎亟待加強的社會轉型期，誠信的喪失將帶來一系列的惡果。消除信任危機，重樹人們對賽事的信任，是體育賽事發展的當務之急。

1 體育誠信喪失的危害

1.1對社會信用體系與基本秩序造成破壞

我國體育運動的發展和進步離不開體育誠信，體育誠信不僅為體育事業的發展提供了強大的經濟、物質和技術支持，而且促進了體育管理體制的改革。運動員在各級各類比賽中所表現出來的勇敢、頑強、誠實、敬業和團結協作的競技體育精神，給人們以極大的心靈震撼。體育誠信已成為社會主義信用體系中的一個重要組成部分。體育誠信是社會誠信的一個基本方面。誠信關系著社會的基本秩序，是利益追求所必須遵循的基本道德原則。誠信的前提和條件是交往雙方都具備主體資格。在現實生活中，每一個人都是具有自主權利的主體，人的主體性就在于人是按照自己的目的，積極能動地進行著創造性的活動，同時彼此擁有對等的權利和義務。表現在誠信方面則為相互信任，共同履行契約，既要實現自己的權利，也要尊重他人的權利，體育誠信的缺失，表現為對共同契約的破壞。在體育誠信建設取得很大進展的同時，我們也必須看到，傳統的集體主義觀念和奉獻精神正在受到越來越大的沖擊，出現了諸多違背體育誠信的現象，例如，為贏得比賽，瞞報運動員年齡，以大打小；弄虛作假，職業運動員參加業余比賽，賄賂裁判或對手，“吹黑哨，打假球”；過分追求經濟利益而罷練、罷賽等。這種行為不僅背棄了主體自身應履行的義務，而且使因權利和義務的分離而帶來的違約失信行為的范圍進一步擴大，從而損害了社會的基本秩序。

1.2 導致了體育比賽市場的嚴重萎縮

誠信是市場交易的重要基礎，體育誠信喪失也勢必危害到體育比賽市場的健康發展，

其一，體育誠信的喪失將直接導致觀眾的流失。體育比賽喪失了誠信，就會喪失觀看比賽的觀眾，就會降低體育比賽的上座率。中國正式推出職業聯賽的1994年，到現場觀看甲A足球聯賽的觀眾達217，6萬人次，平均每場近2萬人，上座率在60％左右，成都賽區達95％，幾乎場場爆滿。1995年四川足球隊代表中國出征“泰王杯”，四川省有108名球迷包機前往助戰，開了中國球迷出國助戰的先河。1995年，甲A聯賽比賽更加激烈，入場觀看甲A聯賽的觀眾達到314萬，比1994年增加了100萬左右，并首次向海外50多個國家和地區進行了賽事實況轉播，1996年觀眾人數又有突破，達到320，85萬人次，平均每場觀眾達2，43萬人，已經比較接近足球發達國家的水平。但由于這幾年中國足球界不斷傳出“假球”、“黑哨”等不良事件的風波，首屆足球中超，觀眾上座率極其低迷，一場比賽觀眾人數最低時甚至不到兩千人，這與20世紀90年代中后期火爆的上座率根本無法相提并論。

其二，體育誠信的喪失意味著體育比賽市場價值的降低，體育誠信的喪失，不僅會影響體育贊助的收入，而且會影響體育產業的發展和開發，比如，外商只會垂青信任度高的地區，因為所有企業都是以利潤最大化為目的的，他投入是需要得到回報的，而誠信是回報能力的重要體現。研究表明，外資企業的數量、投資總額、每百萬人口中引進的外資總額與信任度相關性分別為0.50、O.61、0.81，在中國足球職業聯賽中，由于不斷爆發假球、黑哨等事件，嚴重影響了聯賽的品牌形象，直接聯賽贊助大幅縮水，2004年9月20日，佳能公司單方面停止了支付剩余90萬美元的贊助款。

1.3 損害了體育精神，影響了國際形象

體育比賽強調公開透明、平等競爭、優勝劣汰的公平原則，其魅力往往在于有實力的名不見經傳者出乎意料地擊敗用公正競賽、團結拼博的體育道德規范自己的行為，并在成功與失敗，榮與辱，競爭與退縮之間選擇和定位。體育不單純是競技，在體育文化日益顯現出迷人的魅力之后，即被越來越多的人所接受和掌握。體育作為一種將體質、意志和精神的教育有機地融為一體的綜合教育手段，已成為培養全民族現代人素質的催化劑。古往今來任何一項活動還從未像體育這樣擁有如此廣泛參與者和長久不衰的民眾熱情。中國即將舉辦北京奧運會，應該展現出大國的自信、實力、正氣和精神文明，而體育誠信的缺失將嚴重破壞競技體育公平價值的自覺性、自律性和道德敏感性，破壞中國競技體育的可持續發展的可能。

2 體育誠信喪失的根本原因

2.1 體育誠信評價標準缺失

隨著社會主義市場經濟體制的不斷完善，中國傳統的道德評價體系受到沖擊，經濟行為價值的過度推廣導致誠信評價標準發生變化。在生產關系相對穩定的計劃經濟條件下，由于社會經濟、政治和文化結構的單一，人們易于在誠信評價標準上趨同。隨著改革開放的不斷深入和利益主體的多元化，中國傳統體育也隨之進入多元化的社會體系，其價值體系和評價標準也由一級走向多級。誠信體現在道德價值上“善”的這一行為品質的根本標準沒有得到應有的重視，體育從業人員彼此間的不信任，使得人力資源的效用無法發揮到最佳狀態，從而使誠信的品質在體育道德建設中沒有發揮應有的作用。

2.2 體育法制不完善

道德作為調整人們之間以及個人與社會之間關系的行為規范的基本原則，是人們在社會生產和生活當中相互關系的直接反映，誠信是良好的道德品質基本內容之一。法律則是借助國家的強制性、威懾力和規定性來保證人們必須遵守的道德規范的實施，但是在現實生活中，體育誠信與體育法制建設沒有得到很好的協調發展，道德的批評功能沒有得到充分的保證，道德規范不能充分發揮其調整和維系新型社會關系的作用。因為法律作為公民以普遍的理性認同的最低道德，如果失去人心接納和良好的支持，就會失去其功效；而道德倘若沒有法律的約束也容易失衡、扭曲。因此，在體育誠信建設中，更應加強體育法制建設，以誠信為本，以誠信為根，使體育道德沿著法制化的軌道前進，使誠實守信的體育道德真正融入人們的生活中。

2.3 體育政策存在缺陷

以南京十運會比賽為例，按照十運會競賽規則。如有金牌產生，輸出和輸入方均各記金牌一枚，雙記分制、奧運金牌加分制并沒有完全考慮到或者涵蓋了現實競賽中可能出現的不合理行為，并沒有完全考慮到對不同經濟和同樣發展程度的省市區和其它參賽單位的公正性。實事求是地說“雙記分制”改變了當年解放軍隊與地方隊互搶選手的亂局，促進了中國體育人才的交流，但是規則的制定者沒有考慮到規則可避免地使比賽變了味道。

按照我國現有的體育法規體系，《體育法》應該是我們相關部門在制定政策時唯一的依據和出發點，但事實情況并不是這樣，由于體育法規的不盡完善，相關部門在制定政策時并不能完全做到有法可依，導致整個體育賽事制度安排出現問題，各省、市、自治區體育成就和國家的體育成就有沖突，有些比賽結果代表的僅僅是各參賽單位的利益，這和整個國家辦大型體育賽事的初衷相違背，對于“假賽”現象，就像污水處理，必須從源頭上把關，只靠下游突擊檢查是難以達到目的的，全運會如果不好好反思在游戲規則上的漏洞，光靠個別場次上“打假”可謂杯水車薪，于事無補。人的力量是渺小的，游戲規則的力量是巨大的，無數案例證明：犯罪和腐敗是打擊不完的，只有完善制度，從根源上斷絕犯罪和腐敗產生的溫床，才能達到根本性的治理效果，制定公平、公正、公開的游戲規則，才是正本清源的保障。

2.4 經濟利益令人心態失衡

奧運會過度商業化開發，使少數運動員為追求名譽和財富而不擇手段，道德淪喪，誠信喪失。為了奪得金牌，有些運動員不擇手段，興奮劑愈演愈烈，手段越來越隱蔽。在全運會比賽中，各地體育部門片面追求獎牌的定位絲毫沒有改變。十運會上出現的種種“事件”，真實記錄了個別地方體育主管部門、教練員、運動員“不惜代價、不計手段謀求獎牌”的扭曲心態。體育比賽中的利益主體不一樣，能否得金牌直接關系到運動員、教練員的經濟收入，甚至是個人價值的體現，在這種力量的驅使下，什么事情都有可能發生，古人云：“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”，全運會曾有個術語叫“徐自宇現象”，所表述的是廣東田徑選手徐自宇在九運會結束后，獎金收入總計150萬元的故事，

據十運會一位裁判透露，十運會金牌得主獎金數額驚人，尤其是奧運冠軍或世界比賽冠軍，如果再奪得十運會冠軍，獎金數額更是能達到數百萬元。這樣巨額的冠軍獎金懸賞，不可避免地會給參賽選手尤其是那些奧運冠軍、吐界冠軍的心理帶來一些影響。為了贏取豐厚的獎金，參賽選手以及教練員在比賽前已經背負沉重的心理包袱。出讓事件、私下交易、賄賂裁判等行為頻頻發生，高額獎金令許多參賽選手在比賽中心態失衡。作為一名優秀運動員，全運會確實算得上“千金易得”的舞臺，但并不是每一位優秀運動員都能守得住與獎金數目相符的職業操守，此時此刻，尊嚴被扔進臭水溝，道德被隨意踐踏，在利益面前，道德自律哪能是投機取巧的對手?毋庸諱言，國內有些競技體育在很大程度上正淪為一些團體和個人套取社會資源的工具；公平成了擺設、金錢主宰了一切。

3 規范體育誠信的對策

3.1 確立當代中國體育的價值目標，推進體育界的滎辱觀建設

價值目標是理想信念和實踐行動的中介，正確的目標能堅定人們的理想信念并指導人們的行為。我國當代體育的核心價值目標必須與構建社會主義“和諧社會”的社會總體發展需求相一致。當代中國體育的價值目標要以先進文化為方向，以滿足人民群眾日益增長的體育需求為指導思想，價值取向轉向群眾體育與競技體育協調發展，個人目標、集體主義和民族精神相結合。

現代體育運動不僅僅是技術、體能的較量，還是參與者意志、品德和作風的比拼。2008年北京奧運會日漸臨近，此時的體育道德作風建設顯得尤其重要。體育工作者應該自覺把“八榮八恥”樹為人生標尺，堅決反對體育領域內的個人主義、拜金主義，狠剎弄虛作假、營私舞弊等不正之風，旗幟鮮明地遏制興奮劑，端正賽風，嚴肅賽紀，建設思想道德過硬、作風優良的體育梯隊。

3.2 加強體育法制建設，構建體育誠信的保障機制

加強體育法制建設是體育健康持續發展的重要保證。我國現階段體育發展中各種“不和諧”現象依然存在，而解決這些問題的根本性措施是不斷健全法制。為此，應以貫徹執行《體育法》為前提，加快有關配套立法步伐，用法律的形式保障體育工作的基本方針貫徹實施和運作秩序，明確各級政府、企業事業單位、社會團體和公民在發展體育事業和參與體育活動方面的基本權利、責任和義務，堅持“依法行政，依法治體”，強化體育執法和執法監督檢查，完善體育執法監督體系，嚴格執法程序，把《體育法》和各項體育法規落到實處，為誠信體育的發展奠定基礎，同時，應通過社會動員廣泛開展體育法規的宣傳，創造良好的體育法制環境。通過以《憲法》為指導，以《體育法》為龍頭，以行政法規為骨干，以部門規章和地方性法規為基礎，建立結構合理、層次銜接有序的體育法規體系和與之相適應的體育執法監督及法律服務體系，探索并逐步建立既適應社會主義市場經濟需要又符合現代體育運動規律的法規體系，使體育工作全面納入規范化、法制化的軌道。

3.3 完善體育競賽機制，弱化體育比賽與經濟利益、地方利益之間的關系

市場經濟給我們帶來中國傳統文化中從來沒有的東西——人與人平等的權利、個人自由選擇追求自己利益的權利。但在追求個人利益的同時，必須通過制度來制約個人私欲的破壞性，任何體育競賽，都崇尚公正的原則，設計了種種規則及賽事制度，以追求起點、過程和終點的平等，誠信制度作為一種體育市場經濟的道德規范，屬于由社會認可的非正式制度，它只有與正式的賽事制度進行緊密的結合，才能充分發揮它的約束作用。誠信制度應該具有一定的強制性，對其成員行為有正式約束力。違反制度規定者，不應僅是遭到道德和輿論的譴責，還必須受到制度規定的懲罰。體育提倡的平等，是一種鼓勵競爭的平等，是帶來民主與法制的平等。

體育市場本質上是一種契約市場，在體育市場活動中發生各種經濟社會關系的利益主體，必須遵循共同的游戲規則或契約關系，才能保證整個社會經濟活動的正常運行，從而使各自的利益得到相應的實現。體育政治化的傾向應該堅決予以遏制，在體育比賽的成績與當地政府政績的考核以及個人經濟利益之間建立適度的關聯機制而非是簡單的掛鉤，體育展示的是團結協作的友好競爭而不是破壞性的斗爭。賽場不僅是鼓舞一個國家、民族、集體和個人自信心的舞臺，也是倡導人類心靈健康的精神祭壇。

3.4 加強社會信用體系建設，營造統一、公正、透明的體育誠信網絡

無數事例說明，廣泛的輿論監督將會讓失信者無藏身之地，因此必須充分發揮社會輿論的監督作用。從當前情況來看，社會監督對體育市場觸及不夠，體育領域一些失信者不能被及時發現，給失信者以可乘之機，長此以往，將會造成體育界的秩序紊亂，出現“劣幣驅逐良幣”的現象，進而嚴重影響到體育市場的國際競爭力。現代體育市場建立在高度分工的基礎上，各個分工主體之間的內在聯系更加緊密。倘若體育組織和運動員個人單純追求自身利益最大化而置社會利益不顧，最終體育市場自身利益也將受到損害。為了維護體育市場經濟行為中各相關主體的利益和全社會的共同利益，應該建立體育市場信用體系，形成有效的信用服務機制，體育市場信用體系建設應遵循政府牽頭，市場運作的原則，建立全國聯網的信息共享平臺，加強信用評價機制和監管機制建設，保證信用信息征用的準確性和真實性。制度健全的信用體系，將會很好地完善、協調各方利益，同時也能約束體育界的各種行為。

4 結語

誠信的建立需要長時間的投入，而且一旦遭破壞，就很難重新建立起來，這是誠信作為一種公共品德所不同于其他公共品德的特殊之處。體育經濟學理論證明。一般體育公共品德的維護主要靠政府的力量推動，而體育誠信的維護，更多的要依賴體育界的自律精神，當前體育界由于缺乏誠信而引發了一定程度的信任危機，但這并不意味著誠信的徹底喪失，在信任危機發生以后，中國體育界已經采取各種措施進行積極補救。信任的補救是一個艱苦的過程，需要體育界全體從業人員加倍地努力，以誠心、恒心、信心來感化社會大眾，重新贏得其信賴。我們相信，隨著社會的發展進步和文明程度的提高，體育市場經濟體制的不斷完善，體育界的道德規范體系一定會得到進一步的強化和發展，體育誠信一定會成為人們在體育比賽中自覺遵守的行為準則，從而推動體育事業健康有序地發展。