摘 要:孔子與老子“無為面治”的治道思想“同歸而殊途”,就目標來說是“同歸”的,都是想達到“無為”就可以使天下大“治”“為”的美學境界;而就達到“無為而治”的最高理想的路徑來看,又是“殊途”的。
關鍵詞:孔予;老子;先為而治
中圖分類號:B222.2
文獻標識碼:A
文章編號:1004—7387(2007)01—0048—03
船山學刊2007年1期
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