摘 要:儒家的創始者孔子,雖不語怪、力、亂、神,但仍是肯定天命與鬼神之存在;西漢以來,儒學為適應封建帝王統治之需要,大力宣揚君權天授,符傘之說。韓愈在三家的爭論的焦點中,力排佛、道家,以樹立儒學之道統,在天人關系的課題上,他亦繼承了傳統儒學的天命論。他繼承了漢代儒學的天人感應之說,宣揚道統天命論,深信“唐受天命為天子”,在其詩、文、論、書等著作中,一再地宣揚天命論之思想。然因其仕途迤遣,際遇坎坷,而又時有不同之看法。今試析其天人思想如下。
關鍵詞:韓愈;天命;天人感應
中圖分類號:B017
文獻標識碼:A
文章編號:1004—7387(2007)01—0084—04