論莊子審美理想的哲學基石及其特色
2007-01-01 00:00:00舒克斌
船山學刊 2007年1期
摘 要：莊子超越現(xiàn)實虛構(gòu)了一個自由自在、無為無不為的“道”作為自然本體，而人生、審美追求的最高境界就是“道通合一”、與“道”同游的“逍遙游”境界。“道”成了莊子審美理想的基石。
關(guān)鍵詞：莊子；審美理想；哲學；特色
中圖分類號：B223．5
文獻標識碼：A
文章編號：1004一7387(2007)01—0054—03
摘 要：莊子超越現(xiàn)實虛構(gòu)了一個自由自在、無為無不為的“道”作為自然本體，而人生、審美追求的最高境界就是“道通合一”、與“道”同游的“逍遙游”境界。“道”成了莊子審美理想的基石。
關(guān)鍵詞：莊子；審美理想；哲學；特色
中圖分類號：B223．5
文獻標識碼：A
文章編號：1004一7387(2007)01—0054—03
