在魔鬼與天使間搖曳

片子的色調——黑、紅、白——擰合在一起像一個漩渦，猶如凡高的畫輻射出巨大的力量，我們就站在邊緣，被它吸引，吸引。

天使般容貌的金子最美好的13年卻是在監獄中度過的。13年前，正值20歲妙齡的金子因為殺嬰罪而鋃鐺入獄。人們不明白這個年輕美麗女孩會如此痛下毒手。金子只是默默入獄，她背后的真相被披上了一層撲朔迷離的面紗。

而在監獄服刑期間，人們看到的是一個和善、溫柔的金子。她總是去幫助所有有困難的人，給生病的犯人一口一口喂飯；耐心開導鬧情緒的犯人……在監獄的大會上，金子作為模范犯人代表，她光明向上的發言博得了所有人的掌聲，大家都叫她“親切的金子”。

但是，金子真的忘記過去了嗎？她真的是一個溫柔親切的女人嗎？13年的監獄歲月匆匆過去，金子要出獄了。出獄之后的金子卻馬上變了一個人——

黑

自始至終，黑色都被解釋為神秘，而人總是對未知的東西產生莫名的恐懼感。

大量使用黑色，產生恐怖和壓抑的情緒，也可以把它解釋為純潔之瑕或者罪，罪讓人恐懼和厭惡。片中有句臺詞：誰人無罪。人不是上帝，即使沒有殺人，沒有放火，在基督教文化中，亞當和夏娃被驅逐出伊甸園的時候，人的身上就承傳了兩位祖先的原罪。原罪是在人吃了禁果，懂得了善惡之后才有的。罪是魔鬼是黑色的，它代表了痛苦。如果不從基督教的意義上來說，罪是血性之人所必有的欲望之果，人有血性有欲望，人就有罪。

故事從監獄的門口開始，很多人進去了，很多人出來，人在罪與贖之間游離。監獄是集合了各種類型罪人的地方，他們在這里抵罪、贖罪同時也犯罪：新來的犯人必是被拌倒在地上；野蠻的胖女人對同性的性強迫；甚至親切的金子用三年時間完成的漂白水殺人等事，這是監獄的內部，外部又如何？這些犯人之所以坐牢是因為他們在外面的世界里犯了罪：李金子綁架和殺死男童宏穆，胖女人殺死丈夫和其情婦并將他們的肉煎來吃，另外還有通奸罪、搶劫罪、淫亂罪、政治罪等等。

當然以上所提到的罪是法律意義上的罪，那么，沒有坐牢的人，就沒有罪了嗎？逍遙法外的綁架和殺死兒童的真兇的殺人罪，金子對女兒的拋棄罪，探長的無能使真兇逍遙法外并導致另外四名兒童的死亡，這不是罪嗎？還有衣冠楚楚的神父帶著上帝良善的面具干著見不得人的事，這不是罪嗎？——牢里牢外都是罪的世界，人非圣賢，孰能無過。在一定程度上來說，這是一種很謙卑對人自身弱點的承認。雖然，影片對罪進行敘述和展現的時候，常常帶有無奈的情感，但卻從未否認罪惡的事實。

紅

紅色是金子的眼蓋膏，是金子的高跟鞋，是金子的睡裙，它代表一種致死的媚惑。紅是生命，是血，是人。

有人說，人是上帝和動物的結合，他有上帝的最純粹的一面，也有動物最渾濁血性的一面。所以，人總是企圖在這兩方面的較量中保持平衡好讓自己過得舒服。可是對這種平衡的尋求并不容易，雖然人在吃了伊甸園的禁果之后已懂得了善惡，可是人就是人，他不是上帝，不管多精明的人，總有犯錯的時候。因著別人的錯犯了自己的錯也很可能，這時候別人的錯就是一種誘惑，人因著自己的欲望，受到了他人的媚惑，獲得了罪的契機。人受誘導而犯罪常常讓人同情，而治罪者就可以說是純粹無罪的嗎？所以，片中所表達的善和惡的關系常常是曖昧的，這也是這部片子在哲理層面上的閃光點之一，它多角度多元化地思考善和惡的問題，展現人性復雜性，這使片子冰冷的色調，血腥的場面，復仇的主題，硬朗的線條都因為這種寬容性思考方式而變得柔和了許多，在恐怖之后，思考之后，給人更多回味和希望。

在很多時候，面對社會犯罪尤其是女性犯罪、少年犯罪，社會的罵聲往往淹沒了對犯罪負責任性的思考和關懷，這種對罪和惡一棒子打死的態度，顯得冷酷，專制，這算不算是人性的退化呢？片中暗示了對這種態度的批評和對人性惡的多元化處理的呼吁。在對“黑”的表述中，影片首先很誠懇地承認罪人之惡，然后開始分析和展現犯罪后面隱藏的事實，金子少女時懷孕也許與父母親離異使青春期的孩子缺少關懷有關，那么金子在傷害別人的時候，自己是不是也是一個受害者呢？社會是否也給她一些關注呢？胖女人殺夫，為何殺？因為丈夫偷情，偷情就該殺？當然不是，但有一點我們該思考，犯人殺了死者，死者對犯人做了什么？女人要反抗男人，男人對女人做了什么？你說妓女賣身可恥，那么買娼比賣娼光榮嗎？還有朝鮮的女子間諜，她的背后又隱藏著什么樣的國家權力。當然，不能說犯人是無罪的，只是有時候犯罪可能很無奈，我們不能說導演對犯人有所庇護，只是他表達了一種在首先承認罪的事實的基礎上的寬容、憐憫的情懷，只這個就足以讓人動容，卻又不失理性的思考——愛與救贖也許比謾罵更人性化。

白

也許圣誕節快到了，天空下起了雪，在地面上鋪上了厚厚的一層，像一床棉被溫暖著大地。血在雪中被埋葬，大地在雪中落的一片干凈。擦掉了紅蓋膏的金子為女兒做了一個潔白的蛋糕，路上，漂亮的小女孩穿著白色的歐洲童話里的睡裙在等她的媽媽。她們擁抱著，雪還在下，一個孩子模樣的男孩遠遠地站著，抬起頭，雪落在他純潔的臉龐和顫抖的睫毛上。一切都那么美。金子完成了她對自己的救贖，可是她始終沒有原諒自己，如果可以選擇，她希望潔白的蛋糕，潔白的雪能洗刷她的靈魂，讓她活的潔白。她一直想要見到宏穆，跟他說“對不起”，導演想要完成她的心愿，給她悲苦的心靈一次安慰。擦掉紅眼蓋膏的金子看見宏穆坐在地上玩他最喜歡的波子，她想跟他說什么，可是她什么也說不出來，宏穆不原諒他，其實是金子不原諒自己。她拒絕了給她安排的心靈上的安慰。因為有罪，所以她甘心承擔疼痛。

整個片子對人的罪的救贖排斥了法律，因為它過于專制，過于生硬，對于罪的多元化它無法考慮得面面俱到，有時候它因為權力或形式的原因而過于軟弱和無能，反而可能抹殺人性中最柔軟的東西。故事的整個過程都有宗教氣息，它在此表達一種尋覓，尋覓另一種拯救方式，但是從金子祈禱時候的昏昏欲睡和神父虛偽的表現可以看出影片對宗教性拯救的否定和放棄。最后安排的通過人自己來完成復仇或者說是對罪的懲罰，并不是要求回到以往個人復仇的年代，只是在某些情況下對法律的拒斥和對道德的訴求，讓人自己完成對自己的救贖！

[責編/布丁]

《親切的金子》

導演：樸贊郁

主演：李英愛 崔岷植

年份：2005年