人生苦樂如潮汐

邂逅一首好詞，如同在春之暮野，秋之楓林，讓人溫馨豁達；邂逅一個人，眼波流轉間，令我們怦然心動。而今我邂逅了三個女人，她們時代不同、背景不同、結局也不同……卻都讓我心生遐思，不由得產生了——人生苦樂如潮汐的感慨。

蓮·怨

在我看來，祥林嫂似一朵蓮花，她應是想“出污泥而不染”的，奈何那個黑暗骯臟的社會，容不得她這個“清蓮”的存在，因而她被吞噬了，死后又像垃圾一樣被拋棄了，所以她應是怨的，亦是恨的。

那是個封建制度、封建禮教、封建迷信、封建習俗甚囂塵上的世界。信鬼敬神、保守頑固，侵占著人們的思想。禮教是那樣森嚴，比軍法更不容違背，對女人的態度，遠比對敵寇決戰勇猛，著實令人嘆息。祥林嫂不過是舊中國遭受迫害與侮辱，沒有任何人身自由和權利的一個普通勞動婦女形象，看了卻讓人產生了一種刻骨銘心的哀傷，無法忘懷，唯有同情。她周遭那些麻木了的人們都在逼迫她，她是那么的無辜與艱難。一樹桃花要等到桃之夭夭，是一生的事，砍斷它卻只是片刻的驚動，而祥林嫂被硬生生地砍斷了的，僅僅是渴望像普通人一樣，想好好生活的平凡愿望。被婆家以暴力強逼再嫁，夫死子喪后帶著疲憊的心與身體回到魯鎮，渴望被接納的心，卻一次次地被捅得鮮血淋淋。人們說她違背道德倫理，應“從一而終”。可是她又何嘗不想，何嘗不愿呢?我似乎可以想象到她淪落為乞丐的那一日，她用盡一生的心，卻無法得到救贖。夜半闌珊時，她又該怎樣的哀傷?可是為什么，為什么還要忍不住奢望，奢望可以得到救贖，得到解脫?所以她才會問“一個人死了之后，究竟有沒有靈魂的”這樣一個深奧的問題。

最后，她死了，我想，她應是怨的。

花·夢

翠翠比之祥林嫂，我覺得她應算得上是幸福的。

翠翠生活的湘西，是塊沒有被封建禮教侵蝕的凈土。這里風光旖旎，民風淳樸，人與人之間不為功利，為真情。在這樣的一個世外桃源，翠翠當然是像花兒一樣純潔地成長著。她自是不知有祥林嫂這樣的一個人物和她的苦難人生，所以翠翠這朵嬌艷的花兒，才為沒人知曉的心事而莫名地哀傷。

夕陽在山、紅霞如染，她沒有世俗人那許多的感懷，只是她少了什么似的莫名騷動，亦是不安，配上此景，當真唯有哭和賭氣才可表現出她的天真。

翠翠就像生活在夢中，所想的未來都是美好的，即使后來天寶死了、儺送走了，爺爺也因焦慮過度而撒手人寰。翠翠坐在爺爺的墓前等待儺送，即使這樣，我還是希望她可以等到塵風停香花盡，看到最后的風清月朗、花好月圓。

酒·烈

水生嫂人不似酒，但她的故事卻如陳年佳釀，香醇濃烈，回味無窮。

她亦是一女子，卻不似祥林嫂的凄苦無依，不同翠翠的天真爛漫，只因她生活在民族解放戰爭時期，她成熟、明理亦堅強。她舍不得丈夫卻依舊支持他投身革命，她陪同女人們去看望丈夫時的穩重，她遇見鬼子時的冷靜和后來成為一名戰士的威猛，這些畫面都時時刻刻提醒著我，她是白洋淀的女子，是一個在戰爭中成長的女子，在不經意間，顯現了像煙花被點燃才能看到的輝煌。

她是怎樣一個堅強如烈酒一般的女人呵，她不需要人們象對待祥林嫂般的同情，對待翠翠般的掛心，她只能讓人們贊她如天，那樣的寬廣，那樣的偉岸。她和眾多在戰爭中成長起來的女人一起保家衛國，如此明大義、識大局的女子怎能不令人欽佩?她的故事濃烈香醇，那一瞬間，我恍惚了……

戲·感

人世是一條小巷，有多少人走過來、走過去，來來回回間躲不開的是命運與苦難的糾纏。人們常說人生如戲，那么誰是戲中人?戲如人生，那看戲人是誰?每個人都有翻云覆雨、起伏跌宕的人生。

人生苦樂如潮汐，確如是言。

[作者單位：黑龍江省雞西實驗中學高一(17)班]