[導言]
作文應大氣磅礴,已成為我們老師與學生的共識。此大氣之作,展現出習作生命的脫俗,展現出習作生命視野的開闊與思想的深邃,迸發出強勁的思想沖擊力與震撼力。
[佳作呈遞]
鏡中日本
2004年高考滿分作文
當大唐盛世的瓦當不再锃亮,當歌舞升平的霓裳不再綺麗,昨日繁華漸漸褪去。一葉帶著一個叫徐福的術士和追隨而至的童男童女的扁舟,向一個小小的漁島駛去,一個名叫日本的民族在中國的臂彎里成長。可這小小的漁島,卻見證了泱泱中華的悲歡榮辱。
前天,當駛向西域的駝鈴叮當作響,笨重的駱駝身上滋滋地冒出熱氣,碧眼的狐貍四下張望,閉關鎖國的清政府不過是一個戴著罌粟花冠的瞎眼老人。可是,另一個腐朽的帝國卻在“明治維新”之后睜大眼睛,張開臂膀,接受挑戰,重煥生機。于是,古老的中華開始驚醒,在“維新變法”、“洋務運動”中尋找重新崛起的機會,開始在這面鏡子的映照下邁出自己的腳步。只是,這一覺睡得太久,這一步邁得太遲。
昨天,貼著膏藥旗的軍艦駛進了我們的海港,大力丸的廣告貼在了整個中華的傷疤上,六朝古都被鮮血浸透。我們奮起反抗,高唱著“大刀向鬼子頭上砍去”,保衛自己的家鄉。當我們憎恨他們的時候,卻發現這群禽獸有鋼鐵一般的意志,難以想像的團結和紀律。于是,一團散沙的我們震驚了,想到連起手臂,筑成統一戰線,組成血肉的長城頑強地與其對抗。終于,在這面鏡子的反襯下,我們找到了自己并最終取得勝利。
今天,國門敞開了,華夏民族昂首闊步于世界之林。可是,我們卻發現常常以一步之差落后于人。陶瓷是中華之瑰寶,卻無法走向世界;日本人在茶杯上作了一個小小的改進,讓它更適合高鼻子的白種人,就使他們的茶杯遠銷各地。動漫,不是日本人首創,卻成為其國民經濟增長的第二大熱點,中國少年的鈔票源源不斷地輸入,這又讓中國震驚不已。日本人并不比我們聰明,但他們的精明和細致,卻往往在最后成為勝利的籌碼。面對這樣的鏡子,不免讓人感慨良多。
中國,不是一個名詞。日本,卻是一個驚嘆號,讓泱泱中華從這面鏡子上重新審視自己。古人說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失。”今天,我們不妨以日本為鏡。也許有人不齒,也許有人怨恨,但是,在競爭如此慘烈的今天,我們應當為有這樣一面鏡子而慶幸。昨天,我們已經為這面鏡子付出了高昂的代價;今天,我們理應提早預防。
想起了爺爺的一句老話:“狼來了,你可曾準備好獵槍?”那么,就讓我們擦亮鏡子,迎接明天吧。
思考啟迪:“鏡子”為話題,一些學生則寫自己身邊的與鏡子有關的故事,有寫同學是自己的鏡子。如是而寫,不算離題,但只是顯之小氣,不見厚度與氣魄。而上文,則是寫日本是我們國家發展的鏡子,從歷史的角度,從社會發展的角度,來詮釋日本這個鏡子的作用:“讓泱泱中華從這面鏡子上重新審視。”提出“在競爭如此慘烈的今天,我們應當為有這樣一面鏡子而慶幸。”表現出強烈的社會意識與責任意識,表現出生命大氣的追求,文章也就有了厚重質感,予人啟迪予人警醒,亦就脫俗而有豐富的審美價值。
[路徑探幽]
一、開闊視野:天蒼蒼野茫茫,風吹草低見牛羊
以“墻”為話題,有人寫家庭的墻,有的寫同學間的心墻。而一同學則想到了當今分割民族的心靈之墻、社會之墻;想到了朝韓的三八線,巴以間的隔離墻,還有中國與日美之間的墻,他在《墻·民族·世界》中寫道:
事實上,每個民族都有自己的墻,或將自身分割,或與其他民族隔開,然而歷史的發展總是表明:這些形式各異的墻最終都將被拆除,未來的世界是一個沒有墻的世界。
作者由實體的墻,寫到分割民族的心靈之墻、社會之墻,提出這民族間的墻,終將在趨于大同的世界中消失。此立意,深邃而高遠,使文章張揚著磅礴大氣,有著厚重的質感。也正是作者聚焦社會,超越學校藩籬,深入人間正道,捕捉時代熱點,使文章洋溢著濃郁的時代氣息,張揚著對社會的深邃思考,承載著強烈的社會意識與責任意識。作者寬廣的視野與大氣的抱負,使文章有了思想的高度與厚度。
★啟示:寫作應有廣闊的視野,應有責任的意識與時代意識,如此,文章才脫俗厚重。
二、遠大抱負:會當凌絕頂,一覽眾山小
一考生寫《腳印歪斜有我的人生》,文寫假如記憶可以移植,“我”想移來梁啟超的博學、徐志摩的才情、泓一法師的智慧、余秋雨的豁達。可若是真的移植了這些人的思想才情智慧,“我”卻有了一點恐懼,一絲茫然。文章接著寫道:
我還是我嗎?思想的獲得需要生命去體驗,需要閱歷去滋潤。我能有弘一人生過程中的悲喜與痛苦的思想斗爭嗎?我害怕了。我移植他人的思想,卻把自己放進箱里。不,決不!這樣或許才能達到那些大師的化境,但它屬于我,腳印歪斜但有我的人生。
此一番審視反思,對“記憶移植”有了清醒與深邃的感悟:人生之路需要自己去走,思想的獲得需要經過生命的體驗和感悟。此學生對生活的理性思辨,透過現象洞察生活本質,使文章承載深邃與脫俗的思想,表現出生命的積極而堅定的追求。
★啟示:文章應表現理性的思考,不為世俗和表象所迷惑,張揚人生的大氣追求。
三、聚焦熱點:商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花
2005年福建一考生寫《寄陳水扁的一封信》,寫陳水扁話語舉止多變莫測,因而讓島人無所適從,讓海峽風云變幻,讓世人擔心憂懼。他的多變不定,正是源于他用心不端,因此他一方面是對“中國”的仇視,對“臺獨”的熱衷,總是期盼自己成為“臺灣國父”;一方面又不敢充耳不聞島內和平的呼聲,怕失去民意,怕失去“總統”的寶座。于是今天是祝福連戰訪問大陸,明天就說是連戰賣臺媚共。今天說是希望兩岸和平共榮,明天說是大陸的發展,臺灣的災難。文章說陳水扁如若有認同中華民族之心,有為兩岸同胞造福之愿,就不會朝三暮四,變化多端,就不會失信于人,就會顯幾分沉穩,幾分可信。
文章將視角轉向當前人們關心的的熱點“臺灣問題”,從民族利益和海峽兩岸和平共榮的高度詮釋對話題的思考,表現出強烈的社會意識,文亦富有時代氣息。
★啟示:“文章合為時而著”,寫作應審視現實,關注時代,表現對時代對社會的思考,使文章洋溢時代的清新氣息。
四、厚實積淀:古今多少事,一付談笑中
2006年福建高考,以“留一點空白”為話題,如某考生這篇《空白,意義非淺》:畫家留一點空白,讓人蓄發豐富的想象;前人留一點空白,讓后人獲以創業之道;科學發明留一點空白,讓人們不輟探索。文章雖無離題之嫌疑,但三點泛泛而談,說理談何充實?思想談何深刻談何力度?文章也就見小氣與俗氣了。
一考生寫《無字碑歌》,文寫:
……好一塊無字碑,好一個武則天,她為自己留下了一點空白,由別人書寫。功大過大皆由后世千秋評,這種大智慧有幾個男兒能及?
好一塊無字碑,好一個武則天,她在那片白上描繪出了一個女子的廣闊胸襟與明智。她知道自己得到了太多,多得讓每一個人都忌妒;她也失去了太多,多得中華五千年的文明都無法乘載她的悲哀。一切盡在不言中,留一點空白,讓后世子孫揣摩她內心的驕傲與哀傷。
……不能書寫功德,不能書寫悲哀,那就什么也不寫。是悲是喜,都由她留下的那一點空白說。也許,不說就是說得最多,空白就是描繪最多的圖景在上面。“千江水有千江月,萬里無云萬里天”。
如此審視歷史,聚焦感悟,展現出厚實的文化積淀,使文章充實而迸發張力,文章也就脫俗而大氣。
★啟示:“腹有詩書氣自華”,厚實的文化底蘊,使文章洋溢濃郁的文化氣息,表現出對文化對歷史的感悟與思考,文章也就大氣。
[作者單位:福建武平一中]