走進“彩虹的故鄉”

土族自稱“蒙古爾”或“察汗蒙古爾”，原是叱咤風云于馬背上的游牧民族，現主要分布在青海省互助土族自治縣、大通回族土族自治縣、民和回族土族自治縣、門源回族自治縣及甘肅省天祝藏族自治縣、永登縣等地。

在漫長的歷史歲月中，土族人民在同漢、藏、回等各族人民長期共同生活中，創造了本民族悠久的歷史和燦爛的文化，同時也形成了獨具特色的民族風俗和習慣。

心靈手巧繡“彩虹”

土族人最崇拜天上的彩虹，這種崇拜主要體現在婦女們穿的花袖衫上。七彩衣花袖衫，土語叫“繡蘇”，袖子由紅、綠、黑、黃、桃紅以及白色彩條布或絲綢織成。這些顏色在土族人眼里都有象征意義：紅色代表太陽，象征著土族人熱情、奔放的性格；綠色代表小麥，象征著生命和希望；黑色代表大地，象征著土族人對大地的依戀和熱愛；黃色代表油菜花，象征著豐收；桃紅色代表愛情，象征著土族人對愛情的追求和渴望；白色代表白云和牛羊，象征著土族姑娘的純潔和善良。

不同年齡的土族女性服飾也不盡相同。未婚的土族姑娘穿的是花袖短衫、貼彎褲，套著大紅色褲筒；結婚不久的新媳婦頭戴禮帽，禮帽上還插著花，身穿花袖長衫，腰系大包盤繡；結婚時間長一些的婦女服飾與新媳婦差不多，只是禮帽上不插花； 40歲以上的婦女穿的袖衫基本上是一種顏色；老年婦女穿一身黑色的衣服，戴黑色禮帽。所以人們習慣稱土族人為“穿彩虹衣的人”，土族之鄉也因此得名“彩虹的故鄉”。

土族姑娘長到七八歲的時候，已開始在母親、姐姐和嫂子們的教導下，學做刺繡，從簡單的針扎、荷包、腰帶，到大型的人物、山水、佛像等都能刺繡。因為在土族人眼中，女性不管相貌如何，必須心靈手巧，“一看針線，二看茶飯”，如果針法不精，茶飯不通，則會被人恥笑，在眾人面前抬不起頭，未婚女性甚至找不到婆家。

民間體育“輪子秋”

輪子秋是土族男女老幼喜聞樂見的傳統體育項目。每年冬季碾完場后，人們在平整寬敞的麥場或者其他可以利用的場地上，把卸掉車棚的大板車車軸連車輪一起豎立起來，固定重心。朝上的一扇車輪上平綁一架長梯或木杠，兩端牢固地系上皮繩或麻繩綰成的繩圈。兩人相向推動木梯，使之快速轉動，然后乘著慣性分別坐或站在繩圈內，表演各種驚險刺激的動作。圍在旁邊的人還不時地幫推木梯，使之加速旋轉。一大群服裝艷麗的男女青年在一旁圍成圓圈，載歌載舞，如眾星捧月，非常歡快。

慶賀迎賓“安召舞”

安召舞是一種古老而流行的土族舞蹈，每當歡度佳節、慶賀豐收、喜迎嘉賓、舉辦婚禮時，男女老少都會聚在一起跳安召舞。跳舞時，男女排成一個圓圈，由一位能歌善舞的高手領唱，眾人相和，氣氛和諧而熱烈。