敦煌韻書與漢字辨偽

內容摘要：辭書在傳承過程中，后出者多兼收前代同類之作，故其前代之訛誤往往會造成一些不應存在的字形、字音或字義被后世辭書收錄，所謂字之偽者。宋以后因印刷術之流行而致辭書規范化工作漸行，然亦因此誤改誤收者亦不免焉。今因敦煌韻書所作而得申辯其原委者數例，分“因聲旁之訛變而望文生音”、“因形旁之訛變而望文生訓”和“因辭書傳抄之訛而將錯就錯”三類論之。

關鍵詞：敦煌；韻書；漢字；辨偽

中圖分類號：G256.3 K204 文獻標識碼：A 文章編號：1000-4106(2007)03-0098-04

辭書作為工具書，其所收字的形音義無疑要具有一定的典范性，這與一般文獻用例不同，一般文獻用例只有錯訛，而無從論其偽否。然字之作為典范的形音義既定，其因典要而變者可謂之俗，其有違于典要者，自當以偽論之。若《漢語大字》音偽。如此云云，自《說文》所收之9353字(加重文1163字則合計為10516字)，至《漢語大字典》的54678字以迄《中華字海》的86771字，其間雖迭經專家之層層把關，然因千余年之輾轉相因和遞相增補，難免或有字之偽者雜廁其間，因為是偽形偽音或偽義，其無文獻用例必矣，且亦不會產生文獻用例。故于作為典范之辭書而言，是皆應剔而去之者。前修時賢雖未以偽名之，然論者亦夥，得其大者若張涌泉之《漢語俗字叢考》、楊寶忠之《疑難字考釋與研究》等等，今以敦煌韻書為津梁，復舉數例以論之。

一、因聲旁之訛變而望文生音

俗語有云“秀才讀字讀半邊兒”，因為漢字中百分之八十以上是形聲字，故用此法亦多可得其音之仿佛，而學術界不取焉。但于一種特殊現象，即漢字在傳抄過程中，其聲旁發生訛變而失其故蹤，遂致學術界亦不得不用“讀半邊兒”法以定其音，或稱之作“讀隨字改”、“音從字變”及“音隨形變”等等，然究其實，此類音讀實為偽音。