淺說電影“美術(shù)闡述”的作用

銀幕上要再現(xiàn)一個故事和揭示這一故事的思想，是電影美術(shù)設(shè)計者面臨的重大課題。以往如此，今后也必需如此。

電影中每個畫面的信息傳遞，都具有敘事和抒情之功能。它不但要在畫面上最終體現(xiàn)各個創(chuàng)作部門的勞動結(jié)晶，更重要的是在一個形象的總體構(gòu)思藍(lán)圖的“框限 ”之下，充分運用美術(shù)部門自己的特有手段去準(zhǔn)確并求無誤地來解釋和塑造畫面內(nèi)所展示出的時代氣氛與形象，幫助劇作完成好刻畫人物之任務(wù)。在這創(chuàng)作過程里，美術(shù)設(shè)計工作是件很具體的“活”。

如何能夠把握整個拍攝過程中所涉及的影像從始至終有正確走向，怎樣同四大部分（化妝、服裝、道具、置景）創(chuàng)作者商定，布置片中的景物、人物，除需做大量的人物造型圖，服裝設(shè)計圖及場景氣氛圖（包括搭景的模型）等大量的案頭工作外，更重要的便是設(shè)計者要將自己的思維想法迅速清晰的向所有的創(chuàng)作人員展露與表達(dá)。使之大家（包括導(dǎo)演、制片、攝影、錄音、照明、服裝、化妝、道具、置景、演員）共同監(jiān)看設(shè)計者創(chuàng)作的風(fēng)格主觀樣式，意識主觀方向正確與否，達(dá)到嚴(yán)格統(tǒng)一在一種形式語言創(chuàng)作手段之下的目的。更好的為刻畫人物，刻畫環(huán)境，表現(xiàn)意境，表達(dá)含意，創(chuàng)造情緒，創(chuàng)造氣氛，向觀賞者提供大量及準(zhǔn)確的有意思的形象。這樣一來，在影片生產(chǎn)（準(zhǔn)備）前，美術(shù)設(shè)計者的“美術(shù)闡述”，就成為了必不可少的一道工序。

“闡述”通常以文字的形式出現(xiàn)，可多可少，可長篇大論，也可短小淺談，在過去的運用之中深刻體驗到它的好處和重要性。一個認(rèn)真的“闡述”能夠使創(chuàng)作者“明目”、“明心”、“明路”、“明法”。從準(zhǔn)備拍攝到封鏡的整個漫長生產(chǎn)中，大可做到不浪費資金，不荒廢時間，不生產(chǎn)“殘品”，不重復(fù)色彩，不搞類同場景，不做無用功等等。如果事前設(shè)計者沒有一個總體的設(shè)想，走一步、干一點，那么所帶來的后果將與上述結(jié)局完全相反，會使資金浪費，時間荒廢，導(dǎo)致“殘品”不斷，場景重復(fù)又無特色。

高度重視對每一場景特色的研究，為的是更好的提供空間處理的基礎(chǔ)，使它能較好地將戲的要素以及環(huán)境本身所具備的意義揭示出來，力求讓場景在特定的時候也參加演出。在特定的情形下，它能創(chuàng)造出比人的活動更能動人的活動。

電影美術(shù)設(shè)計除能有大量的大膽的形象創(chuàng)新能力還應(yīng)具有潛意識的創(chuàng)作思略。片子制作前的各種造型圖要完備外，還要用大塊的時間來醞釀?wù)w的制作思想，準(zhǔn)備好“象樣”的“闡述”，做到“磨刀不誤砍柴工”。其好處人眼可見，人口可談。它的作用不能忽視，更不能忽略，如果輕易“虛掉”這一工序就會造成相當(dāng)大的損失。

電影《晚鐘》美術(shù)闡述

孩子吆喝的聲浪此起彼落，和他們一起奔跑的是幾條我們都很熟悉的中國鄉(xiāng)間看家的笨狗。它們隨著各自的主人，在迅猛地跑著，驅(qū)趕著那落荒在逃的來自異域的惡犬……。

雖不曾看見，也沒能經(jīng)歷過那場因外敵侵略而帶來的惡戰(zhàn)，但我們似乎或多或少的能不時的感受到和聞得出那戰(zhàn)時的煙火燙燒尸骨的腥臭，即使這些已遠(yuǎn)離我們多年……。

求真實：

巨大的方坑，將掩埋這些排列整齊的尸體，有誰能看得出這里有多少男兒？又有誰能看得出這里又有多少女子？

戰(zhàn)爭絕非是“住家看狗”的兒戲，更不是目光下外婆嘴里那故事的神奇，戰(zhàn)爭就是死亡，死亡是戰(zhàn)爭的終生伴侶。

想一想：

可否記得起那過去的時光……。

能否回憶出那遙遠(yuǎn)的以往……。

白色的風(fēng)、白色的土、白色的太陽。

荒蕪？富饒？壯麗？凄涼？中國的北方——就在這里，就在這塊土地上。

罪惡的手，罪惡地撕去了這大片山嶺美麗的外衣，使之她們赤裸的身體毫無遮掩的暴露在天地之間。屈辱加羞恥，逼迫著她們不得不相互推諉著，躲閃著，擁擠地默默地爬在這塊沒有一絲綠色的赤貧土地上。無聲無息……永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)……

問一句：這真的會是永遠(yuǎn)嗎？

我想：鳥過這里一定會留下屎的……

求準(zhǔn)確：

看得清，摸得著，實實在在的碉堡。

傾斜的土堡，腐朽的支柱。一雙干如枯枝的粗黑大手，猛地抓起一把比天地都大的利斧，用勁地，不停地向那罪惡的東西劈去……。

一口氣砍了八百斧！

男的，女的，老的，少的；

黑的，白的，紅的，灰的。

民眾的力量，民眾的愿望——倒掉那丑惡的碉堡，劈爛這骯臟的木樁。

能推倒嗎？定能推倒！

不回避：

忘不了——瓦礫遍地，白骨累累。這里可曾做過繁華的集市？這里可否是富饒的村莊？也許在昔日，這里還有過喜人的興旺……。可現(xiàn)在這已是一片荒涼。

記得牢：

黃面的村婦，年幼的孩子。破衣爛衫里面的他們，可曾有過歡樂？可否也有過家人團(tuán)聚的好時光？也許在以往，他們真的會快活的在一起歌唱……。可如今，那女人可有丈夫？這孩子可有爹娘？

哪個中國人敢輕易的忘記“倭寇”在華那殘暴的八年，那血腥的日月，那他就不是炎黃的子孫！

非打死那只吃人的狗！別忘了帶上棍棒，鋤頭和機(jī)槍。

求重量：

黑色的天，黑色的云。黑色的墳場。

潦草的墓，矮小的碑，一堆兩堆三堆——成百上千，成千上萬。在這里掩埋的人，他們從來就沒有見過太陽。只有那刺眼的白幡才給這里帶來了一絲光芒……。

能不能把這場面說成凄涼？

為什么黑色的老枯樹上長滿了白色的葉子？為什么這白色的葉子會在寒風(fēng)中紛紛揚揚，還嘩嘩作響？

是血？是淚？是仇？是恨？無聲詛咒。無言的控訴。

“倭寇”八年的占領(lǐng)，八年的宰殺，為我們何止只“建立”了一個那樣的廢墟，又何止“奉獻(xiàn)”出這樣的一個墳場？

求精點：

厚厚的冬裝，寬闊的肩膀，槍支彈藥，糧食行裝，在崎嶇的路上，互相碰撞，碰撞得叮當(dāng)山響……負(fù)重的隊伍，負(fù)重的人。他們有高矮之分，有胖瘦之別，但在每一張黑褐色的臉上都相同的掛著一種相同的信念——拂平這國土現(xiàn)有的創(chuàng)傷，盡早找回那久違了的安寧和溫馨……這是百姓的希望，也是這五個軍人的理想。

求實在：

誰愿看那鐵青的高墻，誰又能想得起那漆黑的山洞，這些原本威風(fēng)凜凜，氣勢雄雄的墻和洞，此時在這些士兵眼里，就再也沒有過去的那種神圣。

軍人是戰(zhàn)爭的直接受害者，軍人最早接觸到死亡。作為入侵者的軍人，過去在這片土地上的“戰(zhàn)績輝煌”，正是在加速他們今天在這塊土地上的滅亡。

無光的眼睛，浮腫的臉龐，枯癟的四肢，破爛的衣裳。誰來想，誰來管，這群人鬼之間的生靈，這一具具活著的有氣“尸體”。

晚鐘已經(jīng)敲響！無底的山洞將是這群侵略者死后的墳?zāi)埂o邊的高墻下將是這些軍人的死后墳場。

此時他們是不是也有過那一瞬間的惆悵……

一把大火轟轟烈烈，嘎嘎作響！

再想一想：

過去的過去了。你們得從新開始。我們也得從新開始。

高頭大馬，在這馬的胯下，深溝的底層流淌著一條彎彎曲曲的人河——土衣，土臉，土人。

昔日的屠夫，今日的囚徒。鼻子、眼睛、嘴頃刻間已被那飛揚起來的黃土狠狠地淹沒——這是中國的土！

如果能夠弄清我們正在干什么，那就不會認(rèn)為時光是在荒廢。

兄弟姐妹，妻兒老小，別忘了那洞口，如果不是有兩條锃亮的鐵軌從那黑色里刺出，你怎能知道那是什么樣子的洞，又怎能曉得那是怎樣一個地方……。互相關(guān)照，同心協(xié)力，拿出真本領(lǐng)，獻(xiàn)出好手藝。

你，我，他——全都說真話。求真實，求準(zhǔn)確，求精細(xì)，求質(zhì)量。

你，我，他——全都說實話。不粉飾，不回避，不夸張，不虛假。

他仔細(xì)地想一想：

那老漢為什么還在刨砍那碉堡？

認(rèn)真仔細(xì)地想一想：

如果能無誤的再現(xiàn)過去的時光——那山、那水、那人、那槍、那金色玉米、那紅色高粱……。我想那碉堡一定會倒的。碉堡倒塌的時候正是那石竹花要開放的日子……。

那盛開了的石竹花會象火一樣紅呢。

注：電影《晚鐘》獲“西柏林電影節(jié)”銀熊獎。

導(dǎo)演：吳子牛

攝影：侯詠

美術(shù)：那樹楓