盧繼波——彩繪民族情

當風度翩翩、身披綬帶的盧繼波走上主席臺，從領導手中接過鮮花、文山州首屆“突出貢獻人才獎”的獎狀時，他感慨萬千，是壯鄉苗嶺這片多彩的紅土地，是邊疆這塊文藝創作的富礦，成就了他。

上世紀50年代末期，盧繼波出生于馬關縣河邊壯族村。他自幼讀書，亦兼耕作，間或作畫。也許是壯鄉美麗的景色觸動了盧繼波幼小的心靈，抑或是勤勞善良的壯族人民給盧繼波種下了一種風骨，富有靈性的他畫畫還真有點像模像樣。高考時，他果真考上了文山師范高等專科學校美術系，實現了盧繼波想當畫家的第一個理想。

參加工作后，盧繼波擔任過縣歌舞團的舞臺設計與美術創作，在文化館從事過美術輔導員、創作員。正是這一段經歷，為盧繼波日后的成長打下了堅實的基礎。1985年，風華正茂的盧繼波被派往馬關阿峨新寨，擔任專職美術輔導教師，此間，他和當地的版畫習作者白天參加勞動，晚上給學員講課，一筆一畫耐心輔導，推板、鋸木、送紙、改稿、刻板、拓印，各個環節不敢馬虎，個人得失亦不計較，他常常步行于縣城至阿峨新寨的山水間。功夫不負有心人，經過幾個春秋的努力，當地學員進步不小，創作隊伍逐步擴大，成績可喜。通過盧繼波與學員們的共同努力，短短幾年就創作了百余件作品，其中參加省級美展38件，州級美展54件，縣級展出105件。專題舉辦《阿峨新版畫展》3次，編撰《阿峨新寨農民版畫》畫冊，部分作品選送日本展出。《民族畫報》、《云南畫報》、《云南日報》等報刊刊登作品，提高了阿峨新寨的知名度，版畫作品獲得社會的好評和贊揚。如今，阿峨新寨農民版畫隊伍得到較快發展，中央電視臺對其進行專題報道，文化部把阿峨新寨命名為“中國民間藝術之鄉”。

阿峨新寨的成名，少不了盧斷波的心血與汗水，也使他對“藝術來源于生活”理解得更加深刻。文山是少數民族自治州，各族人民在歷史發展的長河中，創造了絢麗多姿的民族民間文化，在不同歷史時期，有著其獨特的審美價值和濃厚的民俗、社會、宗教內涵，與日常生活、生產密切相關，在許多民族民間美術作品里，物質的、精神的、審美的、適用的達到了完善的統一，是中華民族民俗文化和美術寶庫的瑰寶。這些瑰寶與盧繼波結下了不解之緣。

1993年，盧繼波調到州文化局藝術研究所從事文化藝術研究工作。此后的歲月里，他一直創作研究文山民族民間美術系列，長期面向基層，深入實際，收集整理搶救民族民間美術作品。多年來，盧繼波收集了壯族刺繡、石刻藝術、木刻藝術照片、繪畫、速寫等，收集的圖片數千幅。在《盧繼波畫集》中，人們可以讀到，作品表現地方特色，鄉土氣息，民族樸實感，版畫表現手法有民間傳統與現代相結合的技法，用刀流暢、富于動感，其意含蓄深沉，時代氣息濃厚。他的木刻版畫作品《雙鳳吉祥》采用民族繪畫手法的對襯構圖，畫面有地方特色，意境深邃；《趕集路上》運用民間工藝技法，表現壯家婦女愛美的心境，頗富詩意；《哈楞》表現了壯鄉青年男女歡快對歌的情景……可以說，盧繼波的作品有著鮮明的時代感，濃郁的鄉土特色，鮮明的個性手法。

盧繼波有著一頭瀟灑飄逸的長發，頗具藝術家氣質。在他四十多年的人生履歷中，同樣充滿悲歡離合，但他沒有虛度年華。他的《壯家兒女六月忙》等14件美術作品在北京美術館展出，兩件作品被國家美術館收藏，180多件作品在國家級、省級展出并部分獲獎。有20多種報刊刊發過盧繼波的作品，云南人民出版社出版了《盧繼波畫集》并向全國發行；他參與編撰了《云南壯族》大型畫冊、《云南壯族文化》；撰寫了《市場經濟中文化藝術的社會功能》、《淺談邊疆少數民族美術創作》等論文。

盧繼波的名聲，伴隨著他一幅幅成功的作品，在海內外傳開。原省政協主席劉樹生為他題詞“彩繪民族情”；省人大常委會副主任戴光祿為他題詞“情系壯鄉”。日本一位藝術大師稱“盧繼波的繪畫藝術繼承了中國民間藝術和民族藝術的好傳統，但沒有被束縛在傳統之中，他的作品散發著濃郁的中國鄉土氣息，富有強烈的藝術魅力。”

作為國家二級美術師的盧繼波，現為州文化局藝術研究所副所長，中國美術家協會云南分會理事，云南民族畫院副院長，州美術家協會主席，2001年度享受國務院特殊津貼。

他有多次機會調到空間更大的地方，但他始終離不開生他養他成就他的這塊紅土地……寫到這里，我突然想到魯迅先生的一段話：“我們從古以來就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人……這就是中國的脊梁。”