[摘要]呼吸、發聲、共鳴、語言是歌唱基本要素的四個部分。呼吸是動力,氣息沖擊聲帶發出聲音,聲音經過共鳴腔體把它加以擴大和美化,通過語言表達而形成動聽的歌聲,四者是一個不可分割的整體。本文闡述了這四個基本要素的關系及運用,為學好聲樂提供了很好的借鑒。
[關鍵詞]呼吸 發聲 共鳴 語言
一、引文
在歌唱中,呼吸、發聲、共鳴這三者是有機結合的統一體。如果沒有呼吸,沒有共鳴,嗓子就不運動了,歌唱所需要的呼吸,共鳴,配上語言,嗓子才能唱出美妙的歌曲。歌唱者的嗓子本身就是一種樂器,它區別于其他樂器特點就是語言。與其他樂器相比,只有歌唱樂器(嗓子)才能發出帶有語言的音樂來。因此語言跟前三者也是一體的,語言的改變,其它三者也隨之改變,四者是有機結合的整體,有著密切的內在聯系。
二、呼吸
呼吸是歌唱的動力,歌唱的支持力,呼吸是辯證的統一體,有吸氣才能呼出,有呼出才需要吸入。有人說每個健康的人都會呼吸。不錯,但那是生活中的呼吸,歌唱中的呼吸要比生活中的呼吸復雜的多,歌唱的呼吸要吸得深、用得長,會控制,用支持。有人說,“唱歌是吸氣比呼氣重要,只要把吸氣練好了,唱歌就不成問題”。其實不然,吸氣與呼氣同樣重要,在歌唱中呼氣是動力支持,所有腔體的運用都與呼氣有關,在歌唱時聲音直受呼氣的影響,呼氣的強與弱,快與慢,聲音會有明顯的不同。因此,呼氣也同樣重要,呼與吸是統一的整體。
歌唱是呼氣振動聲帶而發聲,但吸進氣后要保持住,使呼氣與吸氣的對抗產生一種壓力,從而產生氣息的密度,這個密度就是歌唱的支持,越到高音壓力越大,密度越高,就更要求保持住,不能垮。至于呼吸如何保持平衡,那要根據演唱的音高、力度、速度的變化而變化。所以,根據需要調節平衡,才是科學的正確的呼吸。
三、發聲
不管什么人,凡是健康的嗓子都有兩種機能,一種是發真聲的真嗓子的機能,一種是發假聲的假嗓子的機能?!耙袁F在的科學名詞把真嗓子機能叫重機能,把假嗓子機能叫輕機能。”(《沈湘聲樂教學藝術》)
(一)真聲與假聲
無論是說話還是歌唱,都需要真嗓子與假嗓子兩種機能,任何單用一種機能都會讓嗓子出問題。一般來說,唱低音用真聲多些,唱高音用假聲多些,沈湘教授說“凡是嗓子出毛病的,不管是歌唱的,還是說話的(老師、播音員等)絕大部分是真聲與假聲兩種機能分家,合作不好出的毛病”。因此說,任何健康的發聲方法,都要保持真假聲的平衡。舉個例子來說,唱藝術歌曲《我親愛的》與唱詠嘆調《星光燦爛》,真假聲的運用就不同。唱藝術歌曲需要聲音柔和一點,真假聲比例變化不大,而唱詠嘆調音樂線條跳躍大,真假聲比例變化較明顯。如果用唱《我親愛的》方法唱《星光燦爛》嗓子肯定會累壞;反之,用唱《星光燦爛》的方法去唱《我親愛的》那肯定也沒有味道。
(二)發聲與呼吸
我們來看看發聲與呼吸。從音高的角度看,從低音逐漸向高音走的時候:呼吸方面的變化是壓力由小漸漸加大,嗓子方面則以重機能(真聲)為主,輕機能(假聲)為輔向以輕機能為主,重機能為輔的方向轉化。不管音高音低,都是真假聲的混合,而隨著音高的變化,所需要的呼吸壓力就不一樣。一般來說,音越高,呼吸的支持力量就越大,呼吸對抗的密度就越大,當然不是說低音就不需要呼吸,如向兩個紙條中間吹氣,紙條立刻向中間靠攏,并發出聲音。聲帶也是在呼吸氣流發聲的,沒有呼吸就沒有聲音,因此說呼吸與發聲是不可分割的統一體。
四、共鳴
呼吸是歌唱的動力,沒有動力就不能發聲,但共鳴在歌唱中也是非常重要的,聲音要靠共鳴把聲音擴大和美化才能成為歌唱的聲音,共鳴是決定音色的好壞音色變化的重要條件。
(一)共鳴與呼吸
沒有呼吸共鳴就不可能形成,呼吸的強弱直接決定共鳴的強弱,共鳴需要腔體,有了呼吸才有共鳴。呼吸通過腔體,腔體的收縮與打開,發出聲音。沈湘教授指出:“共鳴狀態和呼吸狀態特別密切”,共鳴不僅需要腔體,而且還需要腔體里的空氣。因為氣流是使腔體發生振動的媒介物質,所以說,共鳴與呼吸是辨證的統一體。
共鳴與呼吸的關系,就如同魚與水一樣:魚在水中才能游動,聲音靠著氣才能流動,“以氣帶聲”說的就是這個道理。
(二)共鳴與發聲
發聲是氣息沖擊聲帶而產生的聲音,這時的聲音是單薄的,無力的,而只有打開各種共鳴腔體,音響效果才能變得豐滿。每個人的發聲方法不同,音色不同,這與共鳴的運法不同有關系。例如:同樣是男生,唱美聲的和唱民族的在音域活動范圍差不多的前提下,他們的聲音會截然不同,除了音色外,重要的原因就是共鳴部位用得不一樣。美聲唱法要求所有腔體都打開,一起產生共振,共鳴比較充分,音色就比較飽滿,圓潤。而民族唱法的腔體是要求部分共振,聲音比較明亮,純凈。不同的唱法有不同的共鳴,但最終一點發聲與共鳴是有機結合的。
五、語言
歌唱中有了呼吸、共鳴、發聲后,還有一點特別重要,就是語言,沒有語言就沒有歌唱。人類語言中的語音,由兩種音構成,一種是元音,一種是輔音。在漢語拼音中稱為韻母和聲母。在歌唱中,主要是唱好元音,因為人聲發出來的能延長的音基本都是元音,只要出聲音就有元音,元音是語言中的重要部分。當然,這不是說輔音就可以忽視,其實輔音也同樣重要,元音與輔音同樣是一個整體,兩者結合才構成語言。舉個例子來說:當我們說到“怕”這個字時就要用到輔音“p”和元音“a”相結合才形成“怕”。如果分開,一個就讀做“啊”另一個就不成音。因此,元音和輔音是有機結合的統一體。
(一)語言與呼吸
沒有呼吸,聲帶就沒法振動,無法發出有效的聲音,自然就不存在說出語言。反之,沒有了語言即使有呼吸,那連說話都不可能,就更別說歌唱了,輔音在發音時主要是氣流受唇、齒、牙、舌、喉阻礙而發出的音,如“bpmfdt”b是唇阻氣,ch是齒阻氣,i是牙阻氣,l,n是舌阻氣,k,g是喉阻氣……在吐字中有的是直接阻氣發聲,有的是延長元音,如:pa(怕)是上下唇阻氣爆破一下發聲。和mei(美)比m和p都是上下唇阻氣,只不過mei延長的是元音ei。我們看到無論是阻氣或是延長元音,最終都離不開氣息。因此,語言和氣息是統一體。
(二)語言與共鳴
沒有共鳴的語言是干澀的,沒有生命力的,反之,沒有語言的共鳴同樣也是沒有意義的,在科學的歌唱中,語言的變化隨之共鳴也變化。如:元音a的唇是開的,路是敞的,要求共鳴腔體充分的打開產生共鳴。再看元音i的口腔分成兩路,是前腔小,后腔大,共鳴要稍微兜著點。反之,共鳴的變化也決定語言的狀態。如:u的路徑是前腔大,后腔小,這樣的腔體共鳴決定了他是u而不是i。也就是說,在歌唱中每一個元音都有自己科學的共鳴腔體相對應。因此說共鳴與語言密不可分。
六、總結
從總體上來說,語言、共鳴、呼吸、發聲是一個有機整體,歌唱者在歌唱時要從整體上去把握,簡單地說,絕對不可能出現你用的共鳴是好的,嗓子也對,就是呼吸不好,聲音不對。因此,呼吸、共鳴、發聲、語言是有機的統一體。
參考文獻:
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[6]《讓你的歌聲更美妙——歌唱的具體方法與理念》.吳天球著.人民音樂出版社.
(作者單位:山東德州科技職業學院)