精講應是教學的基本功

近日筆者聽了一堂示范課，講的是李清照的《聲聲慢》，課堂使用多媒體教學，畫面迭出，字幕閃爍，歌聲飛揚，節(jié)奏飛快，令人眼花繚亂。這有些脫離了文本和教學內(nèi)容，課堂上熱熱鬧鬧，學生沒有記錄的時間，思考的余地，質疑的機會，這種表面的熱鬧，關閉了學生的心靈，沒有獨特的思考和感悟，沒有另類聲音。教師板書很少，講解很少，忽視基礎知識的傳授和基本能力的培養(yǎng)，這種表面漂亮的教學形式，失去了語文的本色，是以犧牲語文工具性為代價來張揚所謂的人文性。

我認為課堂應在提高效率上下功夫：少些花樣的，多些實在的；少些功利的，多些長遠的；少些虛空的，多些真實的。應像新課程強調的關注三維度目標——知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀。鑒于此，精講應是教學的根。現(xiàn)在有種傾向，認為“講”就是滿堂灌、注入式，我認為“講”是不能同滿堂灌、注入式簡單畫等號的。當年葉圣陶、呂叔湘、朱德熙等老前輩評講，恐怕不止45分鐘，就是講半天，也不能叫滿堂灌。

“講”是我國語文教學的優(yōu)秀傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗，是語文課堂教學的生命和靈魂。請看，從古代的孔子、墨子、莊子、孟子、韓愈、歐陽修，到近代的康有為、梁啟超、蔡元培、葉圣陶、魯迅、陶行知，再到當代的于漪、錢夢龍、寧鴻彬、魏書生，哪一個語文教學專家的教學離開過講？也許古往今來，凡傳道授業(yè)均離不開講的緣故，才有人將學校的教室稱為講堂，將教師上課稱為講書、講課、講學，甚至干脆將教師稱為講師。“講”之所以具有這么強的生命力，是因為它是傳授知識的一種極重要的形式，是語文教師的一項必備能力。現(xiàn)在，雖然現(xiàn)代化的傳聲技術已普遍應用于教學領域，課堂教學結構也發(fā)展到多種教學模式，但教師講的作用仍然不容忽視。無數(shù)事實證明，課堂上教師幾句充滿知識智慧，富有啟迪而又準確、鮮明、生動、流利的講解，往往能使學生頓然開竅，大大地提高教學的效率。

“講”要在“精”字上下功夫，講課要使學生處于主動求知狀態(tài)。孔夫子所謂“不憤不啟，不悱不發(fā)”，就是要使學生產(chǎn)生求知的渴望，濃厚的興趣，然后施教。講授要入耳入心，有許多講究。講授與寫作有許多共通的道理：寫作講究思路，講課也要講究思路；寫作講究章法，講課也要講究章法；寫作講究波瀾，講課也要講究波瀾；寫作要注意啟發(fā)性，講課也要注意啟發(fā)性；寫作要注意生動，講課也要注意生動；寫作要講究語言，講課也要講究語言，如此等等。寫文章心目中要有讀者，講授的對象則就在面前，更需一種教學的機智，隨時調整，因勢利導。講課最根本的還在于一個“精”字，深入鉆研教材，才能釀成精品；深入研究學生，才能講到心坎里去。

怎樣才能做到精講呢？主要有三：一是要講教材上的內(nèi)容，與教材無關的內(nèi)容不講。有些教師，尤其是青年教師，總是把自己知道的知識一下子全倒給學生，效果往往事與愿違。要知道，一節(jié)課的時間極其有限，只有把有限的時間充分運用到教材上，才能事半功倍。教材以外的知識怎么辦？要讓學生通過其他的途徑和另外的時間去掌握。二是要講大綱規(guī)定的內(nèi)容及課文的教學目標，大綱以外的內(nèi)容及非教學目標不講或少講；同時，教師講的內(nèi)容還要與教學目標相對應。總之，我們必須強化大綱意識和目標意識，否則，往往會出力不討好。三是要講難解之處，講重點之處。

教學方法是多樣的，無論將哪一種方法定于一尊，都是一種不良傾向，講也是如此，最根本的要在“精”字上下功夫。教師若做到了這一點，就保證了語文課堂教學的生命和靈魂。

（作者單位：河北阜城中學）