天堂之旅

在神州大地浩如繁星的旅游景點群中，九寨溝的名聲大得出奇。大到九寨溝縣名未更改前，人們知道九寨溝而不知道它所在的南坪縣，甚至人們知道九寨溝而不知道它所在的阿壩州。

九寨溝名噪中外，是因為九寨溝太美了!以至于有人抱怨偏心眼的上蒼把這個世界上有的和沒有的山、水、林，奇觀幾乎全都集合濃縮在這里了。就這，它似乎還嫌不夠，又用自己無形的“手”賦予這些大自然元素以神奇的捧列組合，化單調(diào)為繽紛，變死板為鮮活，改平庸為奇妙，塑造出了這美輪美奐的“夢幻世界”、“人間天堂”、“童話世界”。被大自然這美得驚人的杰作所震撼而勾去魂魄的人類，把“世界自然遺產(chǎn)”、“世界生物保護區(qū)”、“國家級自然保護區(qū)”那一頂頂璀璨得耀眼奪目的桂冠，雙手捧給了九寨溝。而“日入景區(qū)人數(shù)限額制”的資源保護舉措，那位生于阿壩、自然卷發(fā)的藏族歌手的《九寨之子》、《美麗神奇的九寨溝》等歌聲的熱浪，又把本來就蒙著神秘面紗的九寨溝，推向了旅游者向往的浪尖。

我是在九寨溝霜葉爛漫、層林盡染、秋水澄澈、峰巒素潔的旅游黃金季節(jié)，圓了“天堂之旅”美夢的。

山奇、水秀、林茂的九寨溝。身著絢麗的服飾，綻放著燦爛的笑容，張開熱情的雙臂擁抱了我這個來自三秦大地的遠客。

中國素有“黃山歸來不看山。桂林歸來不看水，東北歸來不看林”之說。走過九寨溝，我覺得：九寨歸來就什么都不想看了!

有一位作家說過：“一方水土養(yǎng)一方人”，這是指水土的功能。我要說一方水土養(yǎng)一方神仙，這是指水土的品位。養(yǎng)人的水土，隨處皆是。養(yǎng)神仙的水土，在這人問，你能找到幾塊?養(yǎng)神仙的水土，那就是天堂啊!。但認定九寨溝就是養(yǎng)神仙的水土，就是天堂。九寨溝匆匆一日之游，使我真切感受到了“天堂之旅”的享受與愉悅!

九寨溝山絕。

摟抱著九寨溝南北走向的山脈叫岷山。它高大的身軀穩(wěn)坐于川甘交界，九寨溝就是它孕育出的如花似玉的妙齡姑娘。它仿佛怕她受到青藏高原上寒風的侵襲，又好像怕天府平原的悶熱憋得她透不過氣，像天下所有的母親一樣，把孩子置于懷抱，用自己的身體為她擋風御寒，遮陽避暑。而自己的臉上、身上卻在漫漫地質(zhì)歲月里，被自然界的內(nèi)外因素刻畫得傷痕累累、斑跡重重。

地質(zhì)科學以自己非凡的洞察力和極富理性的抽象思維形式，看透了隱藏于九寨溝雄秀表象之后的自然成因。他們認定九寨構(gòu)及其所在的岷山處在青、藏、川三大板塊的斷裂帶上，是幾個地質(zhì)單原的結(jié)合部和青藏高原與天府平原之間的過渡地帶。九寨溝旅游風景區(qū)，就處在岷江斷裂帶上。九寨溝就是地殼塌陷斷裂造就出的“人間天堂”。

我是個浮光掠影的游客，顧不上深究什么景點生成的原因，能顧及的只是飽享眼福。我看過許多關于九寨溝的介紹資料和游記之類，作者都忽略了對九寨溝山的記述描寫。其實，九寨溝的山是很美的。

在我的手頭，有一張九寨溝的航空照片。盡管飛機在空氣的托舉下，把龐大的山體統(tǒng)統(tǒng)壓在了它的腹下，但九寨溝方圓的峰巒依然氣勢不減：一座座雄偉的巨峰拔地突起，高高聳立：層巒形成的波濤參差起伏，錯落跌蕩。那郁郁蔥蔥的龐大綠毯，覆蓋了山山嶺嶺，溝溝壑壑。俯視巨幅圖片中，綠被中偶爾也有或淡灰或褐黃的破綻，那就是山體斷裂裸露出的危崖。西北東南走向的則查洼溝與東北西南走向的日則溝蜿蜒交匯于樹正溝，成為景區(qū)惟一的出入通道。

我在九寨溝中行進，驚喜地窺視著九寨溝群山的雄揮與壯美。這是連許多文人墨客都沒有覺察到的陽剛之美。綿延不斷的山體座座相連，但個個又都挺拔峻峭，“Y”形分布的三條說不上小的溝壑，在高大山體的夾峙中，狹窄得成了一條條細線。順著逶迤的旅游路線觀光。于峰回路轉(zhuǎn)中舉目仰視，刺入蒼穹的山體構(gòu)成的或谷峰對峙，或巖壁如削，或危崖千仞，或巨石磷峋的畫面一幅緊接一幅。其奇險絕不比我走過的名山遜色。我在九寨溝的日子里，天隨人愿，早晨起來，蒙蒙細雨瀟瀟灑落。待進入景區(qū)，雨過天晴，乳白色的云霧團團片片，絲絲縷縷纏于山腰，更使崢嶸的九寨群山增添了幾份神秘。幾份虛幻。

在觀賞中思忖，于思忖中觀賞，我一直尋思這“天堂”中雄險景觀何以會默默無聞，被人們熟視無睹的原委。我終于找到了說不清是對還是錯的答案。就像人們欣賞一位絕代佳麗一樣，往往是兩只眼睛只顧了關注她嬌美的面龐，而忽視了她裊娜的身姿。九寨溝的游客們，是被“天堂”的海子與飛瀑勾去了神魂，忘記了光顧九寨的雄性之美。由此，我看到了九寨溝的潛力。

九寨溝的水絕。

桂林的水聞名于世。那是一種純潔明澈，溫文爾雅的水。而如今，看過桂林漓江碧水之后再不看水的說法已經(jīng)被“九寨歸來不看水”所替代。九寨溝的水不僅有水晶般的剔透，還繽紛斑斕的色彩；不僅有雅靜得紋絲不動的海子，還有大氣磅礴的飛瀑。九寨溝的水，是靜與動、柔與剛最完美的結(jié)合。

說九寨溝的山絕，人們不一定會眾口一詞。說九寨溝的水絕，人們肯定是不會有任何異議的。

九寨溝有一百多個或大或小的湖泊，當?shù)氐牟孛穹Q它為“海子”。雖然它們的大小、深淺、形狀各異，但充盈于其中的水卻都一汪澄碧，纖塵不染，據(jù)說人的目光可穿透三十余米。人們常把水的藍色以“天”作參照物，形容碧藍的水為“天藍”。九寨海子中的水，再明凈的天空也是與它不可相提并論的。因此，有人叫它“少女藍”，說是它藍得讓藍天無法比擬，藍得純潔，藍得羞澀，藍得情竇初開。也有人說它的藍是一種無法描述，叫人迷茫的藍，是讓人想到童年夢想的藍，是一個人命里有過的最奢華也最迷醉的藍。那水是有靈性的。海子在寧靜中發(fā)著藍色的光，藍得你只能靜靜地感受它。接受那種籃對你落滿世俗塵埃的心靈無聲洗滌……無論是那個海子，都泛著說不清是湛藍、幽藍，還是童話藍、夢想藍，是純得讓人無法言狀的藍。

其實，先前文人們對九寨溝海子中水的描寫也有知“豹”忽“斑”的缺憾。九寨溝的水實際上隨季節(jié)的變遷而發(fā)生著種種不同的變化。春天，山色嫩綠，深淺交替，倒映在海子里，海子中的水，便在藍中漾出或深或淺的黃綠色，而且叢叢簇簇；夏天，群山換成了濃綠中帶有紅、黃、紫、白繁花的服飾，那海子也于藍中泛出點有色彩的深綠。國慶節(jié)前后，九寨溝換上了節(jié)日的盛裝，那是以深淺濃淡不一的紅、黃色為主調(diào)的艷麗霓裳，綠色則成了大紅大黃中的綴飾。各種暖色無序鑲嵌，但又于無序中放射出自然美。海子也近朱者赤，受母親山的點染熏陶，學著母親的樣子，于藍中溢出妖艷。據(jù)說在冬天，高海拔的海子全都會變成固態(tài)，像睡眠中的美麗少女而低海拔的海子，邊緣結(jié)著一圈薄薄的冰，它的中間，則是深沉的幽藍。

這就是九寨溝斯文的水。當然，海子也不老是板著一個面孔——水平如鏡。當谷中刮起山風時，它也會蕩漾出或深或淺的波紋，那或漣漪或瀲滟的水波。就像姑娘臉上蕩起的笑容。這“笑容”使沉寂的海子變得更加嫵媚，更加富有活力。

九寨溝的海子美，飛瀑更美。人類往往把水之美與“柔”相聯(lián)系，認為水陰柔無形。“柔情似水”，多么經(jīng)典的表述。站在九寨溝飛流直下的瀑布前，我才真正體會到了這種認識的偏頗。

各具神態(tài)的樹正、諾日朗和珍珠灘瀑布，那是九寨溝中的水呈獻給游客的“動”“剛”之美。

叢林掩映中，嶙峋怪石形成的斷巖圍成一個大大的半弧形，老虎海中漫出的碧藍色玉液突破樹垣的屏圍，沖向地層斷裂帶下游層層疊疊的樹正群海。那樹叢，那翹石看樣子是想用感情留住這急切南下的過客，它們以自己或纖細或粗壯的身骨，擋住急流的去路。而那激流呢?則在瞬間里將自己深沉的藍色顏面換成了笑盈盈的白色面龐，謝絕熱情主人的款留，化整為零，擠過叢林，分成絲絲縷縷、條條股股，似銀鏈，如盆注，高歌著奔流墜落，形成半圈潔白的水幔，瀉入樹正群海，把水“柔”與。剛”融為一體，形成了“柔”——“剛”——“柔”的絕妙組合。這就是樹正瀑布。這就是大自然呈給“天堂”之旅的游客們“圣水”“動”“靜”組合的第一道精神美餐!

諾日朗，藏語中“男神”、“偉岸高大”的意思。在九寨溝的眾多瀑布中，諾日朗的聞名在于它的寬闊。大自然是那么理解自己的孩子，它一定是想讓孩子們在跳崖比賽中蓄積力量，統(tǒng)一步調(diào)，展示出自己的宏大氣勢，在瀑布頂部那一方坦蕩的平地上，造就了密密匝匝的一大片灌木叢。從諾日朗群海中涌出的激流，在父輩們預先構(gòu)筑好的灌木“帳篷”里稍事放松后，便開始沖刺了。它們浩浩蕩蕩，首尾相繼，前面的剛縱身躍下，后邊的又續(xù)了上來，如銀河飛瀉。聲震山谷，騰起蒙蒙大霧，氣魄逼人。導游告訴我，諾日朗的冬天更是另一番神韻。那是一種凝周了的瀑布，一條條冰直掛到崖底，一根根冰柱頂天立地，在陽光下，晶瑩剔透，是名副其實的水晶宮哩!

九寨溝的珍珠灘瀑布又有另一種魅力。日則溝大大小小的溪流，匯聚到珍珠灘，在約二百米長布滿坑洞的石質(zhì)坡面河床上俯沖，濺起千堆浪花，陽光灑在水花上，像一串串、一片片滾動跳躍的珍珠，發(fā)散出粼粼光波，看一眼都讓人賞心悅目。歡騰的珍珠灘只不過是日則溝徑流成瀑前的熱身運動而已。珍珠灘盡頭，地殼斷層形成的斷壁絕了水流的去路。壯觀出現(xiàn)了!它們鋪天蓋地進涌而過，吼叫著沖下峭崖。主流如銀河天降，氣勢磅礴，發(fā)出驚天動地的轟鳴；兩翼似綢裙曼舞，俏流輕飄，唱著悅耳動聽的歌謠。落入澗底后又翻起洶涌的波浪、水花，浮起彌漫的水霧。叢叢的水生群落，嘩嘩的扇狀流水，銀珠滾動，飛瀑流輝，形成儀態(tài)萬千，極其珍稀罕見的水流壯觀。電視連續(xù)劇“西游記”的導演楊潔就是因為被珍珠灘及其瀑布美的沖擊力所震驚，才把這里作為開場景而攝入了自己的“巨著”。

佇立于珍珠灘瀑布下，仰望由高崖上傾瀉而下的白簾，凝視著四濺的飛沫，沐浴著升騰的水霧。欣賞著七色虹霓……。我在盡情享受著大自然慷慨饋贈給人類的力的美、柔的美、色的美、迷幻美的同時，腦子里浮出了巨大的感嘆：本來柔弱的涓涓細流，一旦匯聚起來，朝著一個共同的目標進擊時，就會產(chǎn)生巨大的合力，排山倒海，勢不可擋!

九寨溝的水，就是這么一種清純碧藍得讓人無法用語辭言狀的美；是“剛”與“柔”組合得天衣無縫的美!

九寨溝林絕。

九寨溝的樹，也曾使許多文人抓耳撓腮，苦苦尋思而難于下筆。

造物主恩寵一地，賜福于此，并非隨心所欲，而是遵循一定圭臬的。它在把奇山神水降落于九寨的同時，也為這里撒播下了蓊蓊郁郁的種籽。有什么樣的生態(tài)環(huán)境，就會有什么樣的生物群落。這是自然界最基本的造物法則。九寨溝繁紛的生態(tài)系統(tǒng)，是上蒼抖落在這里的復雜的地貌、多樣的氣候所孕育的。

六七百平方公里的九寨溝旅游區(qū)，生長著數(shù)千種茂密的植物。它們按照大自然早就按海拔高度設計好的譜線行間填充，鑲嵌出色調(diào)分明的植被垂直帶譜。滿溝滿垅的原始森林、次生林，闊葉林、針葉林，高海拔草甸組成的植物鏈，遠遠望去，一層一層，條帶十分分明，仿佛就是孩子們堆起的積木。

秋天是九寨溝一年里最精彩的季節(jié)。以紅黃為基色，綠色等其他色彩陪襯的景區(qū)，儼然變成了一個無邊無際，姹紫嫣紅的五彩花園，朱紅、殷缸、猩紅、彤紅、絳紅、粉紅、嫩紅、橘紅、杏紅、潮紅，自然界有多少種紅，這里就能看見多少種；深黃、金黃、正黃、米黃、橙黃、淺黃、土黃、鵝黃、青黃、褐黃，人世闖有多少種黃，這里就能找到多少種。再加上深淺不一的綠色等等。用“繁花似錦”顯然已經(jīng)不足以形容九寨溝秋色的燦爛了，難怪有人說，九寨溝的秋天就是藏族姑娘美麗服飾的翻版，也有人說，九寨溝的秋色就是飄落在九寨山嶺上的藏人經(jīng)幡。藏人經(jīng)幡也是五光十色的。聽導游說，不同的顏色在藏民的圖騰中代表著不同的事物，經(jīng)幡的五色里，紅代表火焰。黃代表大地，藍代表藍天，白代表白云。綠代表林草。那綿綿延延看不到盡頭的山色，和藏人的服飾還有經(jīng)幡是那么的相似．相映相襯。“花團錦簇”的崗巒岳嶺倒映在它腳下的碧潭秀水里，就又組合成以地平線為軸線的對稱畫面，山水一色，逼真得讓人分不清哪是山。哪是水。這般絢麗多姿，充滿詩畫意境的景致，著實讓攝影家興奮和激動，而對畫家和作家來說，卻是擺在案頭的難題。因此也就有了九寨溝是“攝影家的天堂，畫家的地獄，作家的墳墓”之說。

導游介紹說，九寨溝的春、夏、冬三季也都很美。春天。在和煦的暖風撫摸下，休眠了一個冬天的樹木先是枝條著上綠色，接著便是含苞待放、吐出幼嫩的葉片、葉片慢慢長大，漫山遍野都成了嫩嫩的黃綠色。如果仔細品味，那顏色是一層一層，由山下向山上，越高色彩越淡。夏天，隨著時間的推移，山的膚色由嫩綠、蔥綠逐漸變成翠綠、深綠。在深深淺淺的綠色中，五顏六色的花，簇簇團團呈帶狀依次由山下向山頂推進，嬌艷中充滿青春氣息。冬天，九寨溝的落葉林里，一棵棵、一叢叢喬灌木赤身裸體地站在冰封雪蓋的山峁溝墼里。那些常青樹上，落滿了厚厚的積雪。枝葉都覆上了團團片片的“銀棉”。漫山遍野，茫茫林海，銀裝素裹，玉樹瓊花，溝溝岔岔變成了潔白的世界。

九寨溝的林絕。不僅絕在了那些或直刺青天、枝杈交柯，或桿彎枝矮、冠狀如杯，以自己密植如麻的極高覆蓋率裝點了九寨溝的溝溝峁峁；還絕在了它們就是在水中，也能不枯不朽，生長得生機勃勃。樹正海、火花海，還有那些大大小小的諸多海子里，哪個沒有樹的靚影呢?海子中樹木蔥蔥蘢籠，幾乎成了九寨溝山水風光一個顯明的個性。

九寨溝的色彩，九寨溝的四季，說穿了就是林的色彩，林的四季。森林植被朝朝夕夕的變化，才使得九寨溝變得生動，常看常新。 九寨歸來，我浮想聯(lián)翩。“天堂之旅”一想起來都讓人陶醉。那美的山，美的水，美的林……時時縈繞在我的眼前，我的腦海。但我總覺得，如果只用山美、水美、林美來表述遠遠還不夠，九寨溝之所以美得讓人留連忘返，過后銘心刻骨，最重要的還在于它那山、水、林的和諧統(tǒng)一，和諧產(chǎn)生美。這種和諧所產(chǎn)生的1＋1>2的效果，無疑使九寨之美獲得了迭加放大，實現(xiàn)了美的升華。使山水變成了“天堂”，使偏居一隅的山旮旯，超脫出阿壩、四川的局限，而成為中國和世界的共同自然財富!