教育國際化視角下留學生課余教育策略探討

摘要： 教育國際化是全球經濟一體化的人才要求和發展趨勢。面對龐大的留學生群體，我們應該利用課余教育培養國際性人才的重要性給予重視。課余教育要有一定的策略性，可以利用制度來規范學生，利用教師的言行來熏陶，組織社會實踐活動來加深他們對中國文化的感受，但同時還要注意生活微觀的投入。課余教育還應在一定的原則下進行，如關愛原則、靈活原則、寬嚴相濟原則等，充分發揮課余教育的重要作用，爭取經濟全球化背景下的留學生人才陣地。

關鍵詞： 教育國際化 留學生 課余教育

一、教育國際化對留學生課余教育的影響

21世紀是全球經濟一體化時代。經濟一體化對各國政治、文化教育等各個領域正在形成廣泛的影響：它需要具有全球戰略眼光和富有國際意識的人才來支持，而這樣的人才培養必須依靠國際化性質的高等教育才能實現，因此，世界各主要發達國家開始日益增強國際間教育合作與交流，競相使本國的教育（特別是高等教育）面向世界、面向未來，逐步適應教育國際化的發展趨勢。在這一過程中，各國都首先將目光聚集在拓展外國留學生教育方面，視海外留學生教育為一種無煙產業，并以此為龍頭，拉動高等教育的國際化。

近年來，來華留學生教育也引起了中央及各高校的充分重視，將其視為“國家和民族的事業”。1991年，我國留學生首次達到萬人規模。上世紀九十年代中期以來，除了由于亞洲金融危機影響的兩三年外，幾乎是一年一個萬人臺階。日前，教育部國際合作與交流司根據改革開放以來來華留學生的發展歷史，綜合我國社會容納程度、高校教育管理水平等因素，制訂了一個工作目標。目標規定：爭取到2007年，全年在華留學生人數達到12萬，年均增幅與國民經濟增長速度相適應，達到8%，其中中國政府獎學金生爭取達到9000人次。另外，各學校接受來華留學生的增長速度將保持不變。自2004年至2007年，在接受中國政府獎學金生的學校，來華留學生年均增幅為12%，211工程學校為10%，普通院校為8%。學歷生和高層次學生的比例將逐步提高，至2007年學歷生爭取達到35000人，年均增幅超過11%，博士生、碩士生和高級進修生爭取達到9000人，年均增幅超過12%。

在留學生數額增長的同時，其專業結構也更寬，來源國更廣：以往到我國留學的外國留學生學習語言的要占到80%以上，其次是中醫、戲曲等有關我國傳統文化的專業，讀學歷的很少，但進入上個世紀90年代則有了明顯的變化。到2002年，在華學習的留學生中，接受學歷教育的占一半。而且，中國不再只是受到亞洲、非洲等發展中國家學生的青睞，美國、法國等歐美國家和地區的學生也有來華留學的愿望。

2005年，中國加入WTO的過渡期基本結束。根據“服務貿易協議”，中國將加快融入國際教育之中，直接參與國際教育市場競爭，來華留學生教育必將發展更加迅速。

在教育國際化的形勢下，一個國家外國留學生教育的意義不僅僅體現在留學生本人所受教育程度的提高，而且也是向留學生展示本國教育與文化的一種方式，是經濟一體化形勢下爭取國際合作性人才的關鍵步驟。因此，面對日益龐大的留學生群體，我們僅利用正規的課時教育是不夠的。對一個學生來說，他對社會主流文化的認知更多地來源于課余時間的活動。這就要求我們的教育工作不僅要重視正規的課堂教育，還要充分利用課余教育。

課余教育不能等同于課堂教育，二者教育的內容不盡相同，形式也不一致，教育效果也有差別：一個是正面傳授，一個是側面潛移默化與影響。因此，對留學生進行課余教育，就必須講究一定的策略。

二、留學生課余教育策略

1. 規則要先行。俗話說：“沒有規矩不能成方圓”。對留學生課余教育也必須有一定的規則。留學生突然置身于一種異域環境，文化特征、生活方式、社會習俗都非常陌生，正規的課時教育之外，很容易產生一種無所適從的感覺，因此，適時地告訴他們一些規則，使他們通過規則盡快了解中國的教育狀況，適應中國的教育環境很有必要。當然，“這種規則包括中國學生必須遵守的規則和根據中國國情制定的符合留學生的規則，它既包括后勤方面的，又包括教學方面的規則，同時還包括中國公民應當遵守的某些規則，做到有章可循”。

針對留學生這一特殊的群體，規則的傳授也應有一定的策略。除了正面告之外，我們還可以在條件許可的情況下，邀請高年級的留學生與新到的留學生進行談心、交朋友，既在融洽的個人交流中了解了中國的各種“規則”，也消除了他們初來異鄉的不適。也可以利用周末舉行中外學生聯誼會，在歡娛的氛圍中，加深對中國各種規則的理解。

2. 注重教師言行熏陶。大學培養出來的有學之士不僅僅是技術專家，而且是博學之士。留學生雖然有來華學習的專業目標，但是，在校園氛圍浸染中，他們學到的必然還有中國主流思想文化、社會文化以及人與人的交流特征。從這個角度講，中國的大學同時擔負著影響留學生思想內容的任務。大學階段是青年學生根據社會需要的變化和技術更新的需要，自主調整知識結構，增強社會適應能力、完善自己精神生活、提高自己分析問題能力的重要時期。留學生在華學習，相對地就生活在中國式的“關系”中，為了處理好與中國社會及周圍人的關系，他們必然要憑自己的經驗和認知水平來選擇相應的規范與要求，以順利地處理其留學期間的各種問題，并在這種生活實踐的積淀和篩選中，形成以自我認知內容為基礎的對中國社會生活及道德標準的評判。這種評判傾向影響著他們對未來和秩序的認定與構建。

而在留學生所接觸的各類人士中，接觸次數相對最多、對他們影響最大的是他們的教師。甚至于在來自異域文化的他們眼中，教師的一言一行代表的就是中國的社會生活及交流等方面文化。因此，相關院系的教師在與留學生的交流中，必須注重自己的言談及行為方式，注意用自己的行為“養成”留學生對中國文化的評判標準。

3. 適當組織留學生參加社會實踐。理論和實踐相結合是我們整個教學過程中的一個重要環節。對于留學生這一特殊群體，利用課余時間組織他們參加社會實踐還另具一些特殊的意義：許多留學生來華學習，一方面是為了學習專業知識，另一方面是為了從生活中感受和學習中國文化，加深對中國社會的了解和認識，以便回國后能發揮更大的作用。按照世界文化與發展委員會對文化所做的定義，文化其實就是“生活在一起的方式”，生活就是文化的碰撞或交流。留學生通過課余的現實性接觸與交流，才會真正感受到中國文化的親切性與現實存在性，從而突破政治概念或經濟水平形成的隔膜，在與自身文化的比較中包容或認同中國文化。因此，對留學生來說，適宜的社會實踐活動是他們比較喜歡的。

當然，組織留學生參加社會實踐不同于組織他們參觀旅游，必須選用適宜的活動內容，以便收到實踐與學習兩提高的雙重效果。

4. 從生活著眼進行微觀投入，收獲宏觀的信任與友誼。在這方面，國際上的一些經驗可供借鑒。在法國和德國，留學生申請的是與法國學生一樣的住宿條件，享受的是一樣的學費、住宿費和助學金。因此享受到的也是與法國同學一樣的生活，能夠和法國的同學，和同樣留學法國的同學更多地一起交流，能夠更好地體現一個高校真正的國際化水平，推動高校國際化。在德國，全國設有學生事務中心，該中心堅持的理念是：國際化和自律。通過每個樓層分配一定的留學生比例，公用公共廚房和水房、浴室等幫助各國學生增進彼此的認識和了解。在飲食方面，學生食堂以低于成本的價位給學生提供伙食，不足部分由政府補貼。教師和社會人員則需要按社會價格購買。這些看似微觀的投入，留學生置身其中有可能認為是“應然”，但當他們置身事外時，就會體味出其中的信任與關懷。這種來自日常生活的感受對一個人的影響，有時是課堂教育無法達到的。

而我國的留學生餐、宿制度一般仍停留在獨立的留學生公寓、相對固定的留學生餐廳階段，將留學生與國內學生截然分開，這些做法其實不利于相互學習、相互幫助和相互監督；不利于留學生理解我們的集體主義和團體生活。當然，我們不一定全部照搬法、德等國的做法，但是，在教育國際化背景下，借鑒國際經驗來多元化我們的課余教育形式，豐富我們的課余教育內容，還是非常有必要的。

三、留學生課余教育的原則

1. 關愛原則。這是留學生教育的基本原則。課余教育不是正規的課時教育，因此，我們只有本著關愛的原則，才能被留學生接受。其實，“留學生也是學生”，我們要把對學生的關愛同樣施諸留學生。

2. 靈活原則。留學生課余教育必須注重教育內容、教育方式等的靈活性，要針對不同留學生的個性特征，針對不同的教育場景，采用靈活多樣的教育方式，不能拘于一格。

3. 寬嚴相濟的原則。寬是為了給留學生創造一種輕松的生活環境。但該嚴格時還必須嚴。相對而言，留學生更希望能融入中國的生活區，所以，在住宿上，要求外宿的比較多。在這種情況下，為了保證留學生的人身和財產安全，我們必須按照原則辦事。相關部門的外事科可以在以集中管理為主的規定下，同時兼采靈活性原則，允許留學生外宿。但同時，對外宿學生必須做到一一核對外宿人員名單、住址、聯系電話；要求他們填寫外宿保證書（對一些與安全有關的事項保證遵守，獨自承擔因外宿造成的責任等）；交驗租房協議書、房主身份證、戶口本、房證的復印件等。即使借住親屬處，也應提供擔保人（指借住地戶主）的有關情況，并簽署擔保人與被擔保人的書面擔保書。只有做到心中有數，才能有效保證學生外宿安全及其利益不受損害。

總之，在教育國際化的背景下，留學生不僅是各國人們友好、合作的紐帶和橋梁，是多元文化交流的媒介，也是留學生派出國和接受國共同擁有的寶貴的人才資源。教育國際化為我們的留學生教育提供了一個快速發展的機遇，但在機遇的把握和利用中，我們必須更新教育理念，在注重正規教育的同時，充分利用課余教育，對留學生進行各種素質培養，收獲留學生這一片人才基地，從而在經濟一體化的競爭中立于不敗之地。

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