司馬遷的后人姓什么

《將相和》是根據(jù)司馬遷的《史記·廉頗藺相如列傳》改寫的一篇歷史故事課文。作者司馬遷因為在“李陵事件”中講了些真話，被關進了監(jiān)獄。受宮刑出獄后為完成父親的遺愿，他忍辱負重，發(fā)憤著書，終于完成了千古絕唱——《史記》。

司馬遷有位好友叫任安。因“廢太子事件”，任安被判處死刑。臨刑前，司馬遷給任安寫了一封信——《報任安書》。信中，司馬遷訴說了自己受宮刑后內(nèi)心的憤慨。任安被斬后，獄吏在任安的遺物中發(fā)現(xiàn)了這封信，便將它獻給漢武帝。漢武帝一見大怒，隨便安了些罪名便將司馬遷處死了。

司馬遷的夫人聞訊后悲憤交加，她立即叫來自己的兩個兒子，要他們藏著《史記》的副本逃回老家。司馬夫人拉著大兒子司馬觀、二兒子司馬臨淚流滿面地說：“逃回家鄉(xiāng)，把你們父親的著述藏在龍門山中，留傳給后人。”接著，司馬夫人又說：“從今以后，你們不能再姓司馬了。臨兒，你在‘司’字左邊加一豎，改姓‘同’；觀兒，你在‘馬’字左邊加兩點，改姓‘馮’吧。”

從此，司馬遷的后代便分別姓“同”和“馮”了。如今，每逢清明節(jié)，前往司馬遷墳前拜祭的人群中，有不少便是姓“同”和姓“馮”的。據(jù)說，他們都是司馬遷的后人。

知識鏈接：

《史記》是我國第一部紀傳體通史，記述了上至傳說中的黃帝，下至漢武帝太初年間，約3000年的歷史。史無前例地對這一漫長社會時期的政治、經(jīng)濟、文化各方面的發(fā)展過程作了概括的記述，較全面深刻地反映了我國古代社會面貌，是一部浩瀚的史學巨著。