商貿經濟原則在我國大學英語教學中的體現

摘 要：結合對現代商貿經濟原則的理解， 從學科交叉和知識綜合的角度出發，對我國的大學英語教學進行了認真分析。把經濟原則與我國大學英語教學聯系起來，可以讓人們對大學英語教學活動的本質特點和教學模式有新的發現和更高的認識，我國的大學英語教學應當脫離經驗型和隨意性的狀態，成為一種現代化的知識生產和創造過程。

關鍵詞：經濟;教學行為;教學主體;教學客體

1 經濟原則的必要性

當前，英語學習在國內已經蔚然成風，這已成為不爭的事實。為了進一步提高我國大學英語教學的質量，教育部自2004年開始選取全國180所院校作為大學英語教學改革的試點院校進行了新一輪大規模的探索。然而，我國的大學英語教學效果在整體上卻不完全盡如人意。現實的情況是，隨著高等院校的擴招和大量英語教師的流失，我國大學英語教師奇缺，大學校園學子數量猛增，大學英語教學的發展受到嚴峻的挑戰。用簡單復制和規模擴大來解燃眉之急，只是權宜之計。如今的世界發展很快，機會雖多，但稍縱即逝。對于我國大多數英語學習者來說，它主要是一種解決問題和達到目的的手段。真正讓大眾掌握好英語，在現在看來，是一種機遇。這種機遇，對一個民族來說，千載難逢。早在1992年的《中共中央、國務院關于加快發展第三產業的決定》中，就規定了高等教育的產業化體制，認為它是對國民經濟發展具有全局性、先導性影響的基礎行業，應該主要由國家辦，但也要引入競爭機制。那為什么我們不可以像國民教育一樣進行大量的擴充呢?根本的原因在于國民教育自從班級授課制以來，較多的脫離了經驗的成分，成了一種標準化的理性計算體系。教學活動可以相對的脫離教師的人格因素，但現在的大學英語教學，卻嚴重地依賴教師的人身和經驗成分。任何班級一旦規模過大，或數量過多，教學活動就無法維持和進行下去。不管人們如何看待教育產業化，相對價值中立的我國大學英語教學最能體現教育的商業性質，目前社會上名目繁多、生意興隆的外語培訓機構就是明證。

2 經濟原則的徹底性

從嚴格意義上來說，很久以來，人們研究和從事大學英語教學的時候，在理論上和實踐中并沒有把它作為一個教育科學的問題來對待，而只是探討一些具體操作和方法。好像它不是什么教育，但又不得不把它當成教育。所以只好簡單地從傳統的學科與方法中尋找研究它的靈感。這種背離導致了它與整個教育學和教育事業的脫節，以及面對現實的無能為力。但我想，問題恰恰應當反過來考慮，大學英語教學反而應當為整個教育提供巨大的經驗和支持，因為它是一個新興的學科和領域，最能體現未來教育的發展方向，它既不應該脫離現代教育這個大的范圍，又不應該消極等待和觀望，而應該引領和探討，這才是它的應有的姿態。從整個教育界來說，這兩年人們又開始爭論教育產業化的問題了。這是比較大的理論和現實問題，因為它涉及到教育的本質定位和發展方向的問題。問題在于，人的存在分為工具性的存在、目的價值性的存在、以及現象學的意義上的存在等層次，在這個機械復制性的時代，人們擔心因為量化教育的過濫，導致人的本質的異化加劇以及許多政治和社會問題。在表面上似乎確實如此:人文精神和道德理念是人的“社會空氣”、“社會水”，機械復制污染了人的意義空間。問題是，你站在什么角度說污染了，說丟失了?我想，當年孔子顛覆“學在官府”的時候，以及德國人搞班級授課制的時候也會被人質問。這個問題且不說。無論如何，教育總要存在，總要發展而且要大發展。正是社會的強烈而又巨大的需求使教育產業化的問題凸現出來，無論從哲學社會學還是經濟學的角度看問題，社會的需求才是真正的上帝，而教育產業化了以后人的本真的存在并不一定要消失，不要忘了，現在很多的大企業，包括一切的企業精神，都不是在毀滅人的精神存在，而是在產生和塑造人的精神，英國的清教對產業革命的作用(馬克斯·韋伯)，中國的晉商、現代大企業的企業精神和企業文化等。人的精神能否量化或進行商業操作，這已經不是理論問題了，而是一個現實問題:大眾傳媒、廣告時裝、流行音樂，它不是在闡明人的價值嗎，它們不是在表現人的生存么?非常深刻，非常細膩，但它把人的最高級的靈魂和精神量化了，數字化了，其商業操作高度完善，高度發達。

教育產業化讓我們更激動的地方在于可以從經濟的角度來研究教育的問題，具體說就是用經濟的原則和方法來研究我國大學英語教學理論，解決大學英語教學的現實問題，而這個問題最終解決的是人的生存的質量和效率的問題。用經濟的觀點和原則來解決大學英語教學的問題，這決不是一個簡單的改造，而是本質的不同。與此相適應，貫穿在整個教育中的各個環節都應當體現經濟的原則，如教學體系、教學體、教學的學生和老師以及他們的行為和信念中。要貫徹這個原則，不是用某個時期，某個流派的經濟學思想，而要全面考察，以較先進而又適合這個學科的經濟原則和方法，進行考察研究，尤其是當今最前沿的經濟理論和方法。不能把經濟原則和方法庸俗化地理解為利潤和賺錢，它要討論的是人的根本的生存方式。這樣就和我們所理解的作為人的生存方式的第二語言一致起來。比方，教育的產業化，這也是個籠統的提法，這是借鑒傳統工業的生產模式，來描述某種教育的狀況，其實，現代經濟學的發展已經遠遠地超出了一般人的理解，無論是宏觀經濟學還是個體經濟學，都把制度和人的主觀經驗考慮在內，現代的金融體系往往是一種建立在法律和制度上的非理性狀態，而決不是上兩個世紀的“福特工廠”式的簡單的流水線。由于信息時代和網絡經濟的崛起，人們也開始了體驗經濟學的研究。

3 經濟原則的可行性

我們可以簡單地把以經濟的方法和原則研究的大學英語教學分成以下幾類:協調化的大學英語教學管理體系、專業化的大學英語研究體系、產業化的大學英語執行體系。它們共同體現效率原則和快樂原則。與此相適應，可將大學英語教學體系分成三個組成部分。教學的組織體系，由領導者、主要協調人員、服務人員組成，它是管理制度的制定者和執行者，管理的內容主要是指人力資源的管理、不動產管理、知識產權管理，教育市場和政策宏觀研究。研究體系，以高端教研人員為核心的教學研究者。教學內容和標準的制定者，不脫離教學，但是要少而精。承擔部分的督導工作和教師培訓工作。執行體系，由教師和學生組成，終端教學任務執行者，中下游的教師和學生共同參加，協作完成學習任務。整個這樣的體系要貫穿經濟原則。這個經濟的原則一是快樂，二是效率。從道理上講，所謂的經濟，是資源的有限性和需求的無限性這兩個矛盾的解決方式。大學英語教學的這三個組成部分的第一個部分大概是一種宏觀問題，這是毫無問題的，它必須協調各種價值和原則。第二個部分中觀研究，第三個部分微觀研究。它們直接生產大學英語教學活動的終端產品，體現大學英語教學的深層本質。大學英語教學的研究無非就是解決幾個問題，一是教師，二是學生，三是教學內容，我們可稱這幾個內容為教學的構件。也就是說，任何的大學英語教學，都要有這幾個構件來組成，否則不能構成大學英語教學活動。在這幾個要素中，我們可以從哲學的角度來進行分析，其中教師和學生是教學的主體，教學的對象是教學的內容。

參考文獻

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