摘要:湖南寺廟建筑因湖南佛道文化的繁榮而發展,并形成了自己獨特的建筑體系。通過對湖南最具代表性的主要寺廟建筑的具體闡述,來發掘出湖南寺廟建筑的總體特征和文化,這是湖南傳統建筑不可或缺的重要部分,也是優秀的值得借鑒和發揚的建筑瑰寶。
關鍵詞:佛道文化;寺廟建筑;布局;木構體系;建筑做法;裝飾藝術
寺廟是宗教意識文化的物質實體,是宗教信仰的直接產物。寺廟是宗教發展到一定歷史階段的自然產物,其興建的盛衰,不管主觀意愿如何,總是必然要受到宗教本身發展盛衰的影響,因而寺廟的興建實質上是宗教文化影響的結果。建筑作為一種物質的造型實體,客觀上講,本身應該沒有任何意識傾向。然而,作為一種造型藝術,建筑又總是體現著建筑者本身的審美意識和情趣,是一定意識的體現。寺廟建筑作為宗教發展的需要不可能純凈到一塵不染,歸根結底還是要受到宗教文化的影響。寺廟建筑外觀的莊嚴肅穆化、布局上的程式化以及建筑結構的等級化,都是這一影響的結果。建筑藝術與宗教文化一樣,在本質同屬意識形式的范疇,既然寺廟藝術本身(即寺廟所屬的獨有藝術)為寺廟的存在而存在,故其形象的反映在內容上無論怎樣都擺脫不掉宗教意識的陰影。從這點來講,寺廟藝術也是宗教文化的附生。無論是建筑還是雕塑、繪畫、文學等藝術形式,無一不表明寺廟藝術對宗教文化的臣伏。……