母親，把往事娓娓道來(lái)

一條長(zhǎng)凳、兩幅屏風(fēng)、三張掛簾，這就構(gòu)成了舞臺(tái)布景。在日本風(fēng)情的音樂(lè)中，一位白發(fā)蒼蒼的老人把往事娓娓道來(lái)……

小林多喜二：情感的共鳴

話劇《母親》根據(jù)三浦綾子的小說(shuō)改編而成，是以一位母親的口吻回憶兒子小林多喜二的往事。小林多喜二生于1903年10月13日，是一位擅長(zhǎng)描寫(xiě)底層社會(huì)生活的著名小說(shuō)家。在他那本抨擊天皇制國(guó)家本質(zhì)的《蟹工船》問(wèn)世后，他慘遭殺害。這部話題沉重的《母親》對(duì)現(xiàn)在的日本年輕人來(lái)說(shuō)，猶如一堂生動(dòng)的歷史課。

在觀劇過(guò)程中，你可能發(fā)現(xiàn)舞臺(tái)上的母親與自己的母親十分相似。主演河?xùn)|KEI說(shuō)：“劇中的母親是個(gè)非常坦誠(chéng)、心胸開(kāi)闊的人，她善良、平凡而又偉大。在日本，父母和子女的關(guān)系以及由此延伸出的教育和社會(huì)問(wèn)題，十分復(fù)雜。劇中的母親能與七個(gè)子女相互依賴和信任，這在現(xiàn)代社會(huì)是很難得的了。”

圣母瑪利亞緊摟著鮮血淋漓的耶穌，臉上寫(xiě)著悲哀。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，母親看到了那幅畫(huà)，覺(jué)得自己和圣母瑪利亞有著相似的心情，心中感到莫大安慰。于是，這位受到畫(huà)像感召的母親信奉了基督教。當(dāng)突然被告知多喜二遇害的消息，她在警察局抱著兒子的尸體喊道：“多喜二，你站起來(lái)啊，為了大家，你醒一醒！”悲痛的母親在晚年加入了日本共產(chǎn)黨，帶著對(duì)兒子的愛(ài)開(kāi)始了矛盾的生活。

對(duì)這位母親來(lái)說(shuō)，基督教的信仰和共產(chǎn)主義理想并不矛盾，因?yàn)樗龕?ài)她的兒子，因?yàn)樗嘈抛约旱膬鹤印?/p>

中島淳：獨(dú)角戲的張力

獨(dú)角戲，是演員一個(gè)人單獨(dú)與觀眾交流，如同打棒球，演員把球擲出去，觀眾接住，又?jǐn)S回來(lái)。

中、日、韓三國(guó)文化橋梁關(guān)西實(shí)行委員會(huì)事務(wù)局長(zhǎng)中島淳對(duì)獨(dú)角戲情有獨(dú)鐘。談到獨(dú)角戲《母親》入選亞洲戲劇季，中島淳說(shuō)，迄今為止，戲劇季還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)主題如此沉重的戲，而像這樣的戲也只有在和平年代才能演出。這個(gè)戲就是一座橋梁，旨在推進(jìn)亞洲與世界的和平。中島淳覺(jué)得，母親這個(gè)人物的身上有很多矛盾成分，正是這些矛盾為戲劇張力的形成提供了基礎(chǔ)。

中島淳對(duì)各國(guó)戲劇都有研究，他認(rèn)為韓國(guó)的小劇場(chǎng)話劇最興旺，吸引了大批青年觀眾，但韓國(guó)政府對(duì)戲劇的投入?yún)s顯得不足。在日本，資金的籌集是個(gè)問(wèn)題，但最大的問(wèn)題是很難爭(zhēng)取年輕觀眾，究其原因，“可能是因?yàn)槟壳澳贻p人越來(lái)越不喜歡讀書(shū)的緣故吧”。

河?xùn)|KEI對(duì)老舍的《茶館》印象深刻。這次透過(guò)亞洲戲劇季這扇窗口，她對(duì)中國(guó)現(xiàn)代戲劇也加深了了解：“中國(guó)的年輕一代受歐美文化的影響，在劇中融入了現(xiàn)代的生活和想法。在日本有歌舞伎這個(gè)民族戲劇傳統(tǒng)，怎樣去繼承，是日本戲劇面臨的主要問(wèn)題。”河?xùn)|KEI所在的劇團(tuán)“關(guān)西藝術(shù)座”至今已有50年歷史，她是劇團(tuán)最早吸納的成員之一。劇中，她一人擔(dān)起了一個(gè)半小時(shí)的戲份，將母親的形象演得入木三分，足見(jiàn)功底深厚。據(jù)說(shuō)，為保證每場(chǎng)演出都情緒飽滿，河?xùn)|KEI在演出前往往要用兩三個(gè)小時(shí)來(lái)醞釀感情，進(jìn)入角色。